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現代人物與思潮─三民叢刊244
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商品簡介
作者簡介
目次
書評

商品簡介

在中國現代思想史上,最具有時代特色的思潮是對中國傳統的反思;所謂反思往往是透過分析比較之後的一種自我批評,而批評的層面則擴及文學、史學、哲學、政治等各個領域。這種批評的態度是自由獨立和抗爭的綜和體現,此一精神是二十世紀前半中國知識份子在艱難困苦之中,用血淚和生命所建立起來的最可寶貴的傳統。
然而,1949年之後,這一傳統卻受到了血腥殘酷的鎮壓。至少有三十年漫長的歲月,自由獨立和抗爭在中國這片廣大的土地上,成了絕響。但中國知識份子對自由獨立的追求是強韌而持久的,隨著政局的變遷,這一自「五四」以來,即已深植人心的優良傳統,終於又有了破繭而出的跡象。本書所收文字用不同的人物來反映這一思潮的起落和變遷,為讀者提供一個新的閱讀角度。

作者簡介

 周質平

1970年畢業於臺北東吳大學,1974年獲臺中東海大學碩士。1982年獲美國印地安那大學博士。現任美國普林斯頓大學東亞系教授。著有Yuan Hung-tao and the Kung-an School (Cambridge University Press, 1987)、《公安派的文學批評及其發展》、《胡適與魯迅》、《儒林新誌》、《胡適叢論》、《胡適與韋蓮司》等書。並有編譯著作多種。

 自 序

在中國現代思想史上,最具有時代特色的思潮是對中國傳統的反思,所謂反思往往是透過分析比較之後的一種自我批評;而批評的層面則擴及文學、史學、哲學、政治等個個領域。這種批評的態度是自由獨立和抗爭的綜合體現,這一精神是二十世紀前半中國知識分子在艱難困苦之中,用血淚和生命所建立起來的最可寶貴的傳統。
 
然而,一九四九年之後,這一傳統卻受到了血腥殘酷的鎮壓。至少有三十年漫長的歲月,自由獨立和抗爭在中國這片廣大的土地上,成了絕響。但中國知識分子對自由獨立的追求是強韌而持久的,隨著政局的變遷,這一自「五四」以來,即已深植人心的優良傳統,終於又有了破繭而出的跡象。
 
本書所收文字用不同的人物來反映這一思潮的起落和變遷,大略可以歸併為三組。第一組,以專題的方式,分析中國現代史上幾個重要人物的思想,並聯繫當代的若干議題進行討論。從林語堂的小品文,談到二十世紀三十年代提倡「閑適」和「幽默」的意義;由馮友蘭的多變與善變,看中國當代知識分子如何在政治壓力之下,苟全性命;就梁啟超和胡適等人的家書,剖析那一代知識分子在親情和愛情上的雙重貧乏;在胡適與梁漱溟的比較研究中,探討西化和國粹兩股思潮的衝突與調和,並兼論羅素在西化論爭中的態度與立場。所收有關胡適思想的文字較多,從他早年的「愛國」到晚年的「反共」,以及他英文著作中所反映的中國文化,都有專文。
 
第二組文字集中討論臺灣當前的語文政策和言論自由,指出臺灣國語的孤島現象,並論及提倡臺語漢字化的不智和不通。除此之外,對中國大陸和海外對外漢語教學幾個較富爭議性的議題進行討論。
 
第三組文字包括時評和雜感,圍繞著言論自由與愛國這兩個議題,對海峽兩岸的一些社會與文化現象,提出分析和批評。從《新三字經》的出版,看中共如何企圖用舊禮教來維持新秩序;就北京「中國現代文學館」的展出,談中國現代文學與政治的依存關係;以季羨林的愛國主義為例,說明當代中國知識分子如何扭曲並混淆「國家」和「政府」這兩個不同的概念。
 
本書所收各篇文字,在不同時期,不同學術期刊和報刊雜誌上發表過。在此不一一注明出處了。
 
我是一九七四年離開臺北來到美國的。在過去近三十年的歲月裡,雖然身在海外,但我學習和研究寫作的主題,卻始終圍繞著中國文史的課題。從早期的晚明文學到近年的近現代思想史,我的興趣和關懷不曾有一刻偏離過中國。去國越久,我的「中國情懷」,卻轉深,轉濃。
 
海外人談中國事,往往不免有「隔靴搔癢」或「霧裡看花」之譏;但正因為身不在「廬山」之中,或許也能為「身在此山中」的人,提供一個新的角度。我懷著這樣的心情將這些文字集印成書。
 
二○○三年六月一日於普林斯頓大學

目次

自 序
林語堂與小品文
氣節與學術──論馮友蘭的道術變遷
超越不了傳統的現代──從家書看父子情
胡適與梁漱溟
胡適的反共思想
國界與是非──胡適早期思想中的「愛國」
超越不了「國界」的「是非」──胡適對中國婚俗的態度
胡適英文筆下的中國文化
胡適的「不在乎」
胡適的暗淡歲月
評羅素對中國文化的態度
全球化與中國特色
隨波逐流與中流砥柱──打破臺灣國語的孤島現象
異中求同──用漢字寫普通話
阿Q、義和團與對外漢語教學
美國對外古代漢語教學評議
革命革了四十年,一夜回到五四前──《新三字經》讀後
朝夕與千秋
無病可以呻吟
曲高而和不寡
文學的墮落
天才的墮落與毀滅
鸚鵡救火──余英時先生的中國情懷
言論自由與愛國
祖國及母親──季羨林的愛國主義

書評

若喬 (2003/09/23 00:00 發表)
乍看本書的書名,可能會覺得是一本學術味濃厚而較為嚴肅的評論集,仔細閱讀過後,則發現雖然全書的論述均圍繞著中國現代史上幾個重要人物的思想,而以中國知識分子對於傳統的反思與抗爭,及追求自由獨立的決心,作為貫穿整體的核心理念。然而文字上卻也顧及了一般讀者的感受,呈現平易而不失深度的鋪陳與闡述,讓我們可以透過作者針對林語堂、胡適、馮友蘭、梁啟超等人不論在思想或作品的評論,一探現代中國思潮的起落與變遷。作者自述因為去國多年,在論及這些主題時,難免會給人一種海外人談中國事的「隔靴搔癢」或「霧裡看花」之感;但正因為身不在「廬山」之中,或許也能為「身在此山中」的人,提供一個新的角度。因此,我們不妨藉由作者的眼光,重新審視現代中國在時代風潮的遞嬗下如何呈現思想上的轉變,並在價值觀多元開展,甚至處於紛雜崩解的今日,對於自我定位有一番更深沉的思考。

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