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篆刻藝術真正稱得上獨立為一個藝術分支，具有多方位的本體結構，就在二十世紀。成立于公元1904年（光緒三十年甲辰）的西泠印社，就是完成這個本位與體系的最后一步。自此，篆刻家們有了自己的組織，這個組織又集中了全國（以至國際上）最優秀的藝術家；提出了自己的宗旨：“保存金石，研究印學”；經常舉行篆刻作品展覽，“每年春秋時，分別陳列社中”，既供社員間切磋，又向社會公眾宣揚；對古今印作，“均分門別類，附拓邊款，精印成譜”（以上引文均見于1913年印社所訂之《社約》）。關於印譜與展覽時的印屏，這就是篆刻藝術的載體，和印章實物同樣是可供流傳與收藏的藝術品。沒有藝術載體，很難說藝術體系的建立。所以這也是篆刻藝術獨立的重要一步。雖然中國的印譜歷史悠久，但如目前定型之上印下款、上鈐下拓、上朱下墨的印譜最佳形式，大約起于杭州的何元錫（1766-1829）和其子何溱、何澍。
本書作者林乾良先生對書法篆刻藝術有著執著的追求。他參照內中國書法》對二十世紀傑出書法家的評選，以個人名義發起了對二十世紀篆刻大師的遴選活動，得到了國內許多篆刻家的支持。其結論雖為一家之言，但作為一種回顧，無疑對當代篆刻藝術的發展有一定的參考與啟迪意義。打開本書，讓我們一起領略二十世紀篆刻大師的異樣風采。
本書作者林乾良先生對書法篆刻藝術有著執著的追求。他參照內中國書法》對二十世紀傑出書法家的評選，以個人名義發起了對二十世紀篆刻大師的遴選活動，得到了國內許多篆刻家的支持。其結論雖為一家之言，但作為一種回顧，無疑對當代篆刻藝術的發展有一定的參考與啟迪意義。打開本書，讓我們一起領略二十世紀篆刻大師的異樣風采。
目次
緒言
胡匊鄰
吳昌碩
黃牧甫
齊白石
童大年
趙叔孺
趙古泥
王福庵
唐醉石
喬大壯
錢瘦鐵
鄧散木
沙孟海
朱復戡
方介堪
來楚生
陳巨來
韓登安
錢君匐
葉潞淵
胡匊鄰
吳昌碩
黃牧甫
齊白石
童大年
趙叔孺
趙古泥
王福庵
唐醉石
喬大壯
錢瘦鐵
鄧散木
沙孟海
朱復戡
方介堪
來楚生
陳巨來
韓登安
錢君匐
葉潞淵
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