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我的人生故事:周有光著作精選(簡體書)
我的人生故事:周有光著作精選(簡體書)
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 編輯推薦
  • 目次
  • 書摘/試閱
  •       是什么樣的家世、教育、交游背景鑄就了周有光的生命底色?他是如何描述他心目中優秀學者?周有光與張允和如何成就七十年的愛情與婚姻傳奇?是什么樣的人生態度讓周有光渡盡劫灰?109歲的老人有何長壽與養生秘訣?漢語拼音與語文如何在周有光的筆下變得有用且有趣?周有光晚年在思考哪些問題?而這些思考為什么讓他聲譽漸隆?
           本書將引領讀者直觀、全面地了解周有光的人生歷程、學術貢獻、思想菁華。無論你是周有光的初識者,還是周老的忠實粉絲,都不應該錯過。

  • 周有光先生本名周耀平,1906年1月13日出生于江蘇常州青果巷,是我國著名的語言文字學家、文化史專家,精通英語、法語、日語等多種語言,也是迄今仍在從事學術工作的最高壽學者。壽過期頤以后,周有光先生仍然保有強烈的探索人類發展基本規律和當代科學技術新知識的濃厚興趣,筆耕不輟,成果迭出,其學術聲望超越國界,對當代思想文化產生了深遠的影響。
    周先生曾任全國政協第四、第五、第六屆委員;還先后擔任中國文字改革委員會委員、國家語言文字工作委員會委員、語言文字應用研究所研究員、《漢語大詞典》學術顧問、《簡明不列顛百科全書》(中文版)中美聯合編審委員會編審、《不列顛百科全書》(國際中文版)顧問委員會顧問、中國語文現代化學會名譽會長等。
    周有光先生經歷了清代、北洋政府、國民黨政府、中華人民共和國幾個時代。他不僅親歷改朝換代的社會動蕩,還見證了了八年抗戰和十年文革。他在日本留過學,在美國華爾街工作,游歷了幾乎世界上所有主要國家。他經歷了無數重大歷史事件,閱歷了許多世界級名人,他與蔣經國打過網球,與愛因斯坦有過交談。至今思維清晰而敏捷,他密切地關注中國和世界的重大變化,每天閱讀、思考、修正學術思想與成果,百歲后還不斷有新著問世。他被譽為學術界真正的常青樹和無冕之王。
  • 當年,有人說,“你一定要看董橋”
    今天,我們說,“你一定要讀周有光”

    108歲的智慧老人,跨越世紀的精彩人生
    資中筠先生傾情作序
    吳敬璉、沈昌文、易中天、張維迎、吳思、崔永元都尊崇的大家
    求知、有愛、講真話的人都在讀周有光

    因壽而名,因“語文”而名,更因思想而名,因講真話而名
    他是華語文化圈碩果僅存的文化巨匠、思想大家
    他被認為是叔本華所說的“恒星式”作家
    他與張允和擁有一段橫跨七十年的愛情與婚姻傳奇
    他還是世故時代里的天真老人
    他的晚年思想正在被海內外學者重估、但仍然被低估
    不必再慨嘆“今人不見古時月,今月曾經照古人”
    ——與大師同在一個時代,是吾輩之幸


  • 我民族以數千年文明之古國,遭際百年來現代文明之西風,慷慨赴難,發奮為雄,而有今日之成就,實屬不易。
    洎乎晚清,人們詆毀傳統,向慕西學,在清政府專制日殷,國勢日微之際,尚情有可原。然而,西方并不因中國的虔心皈依而停下殖民的腳步,中國也在向西方學習的過程中屢屢受挫、備受煎熬。今日,中國正在自己的道路上實現騰飛,奔向富強,值此,某些人仍在棄中華五千年文明如敝屣,奉西方兩百年民主為圭臬,非但不智,而且健忘。
    近代以來,西方人一直在向中國下戰書,昔日是以鴉片、槍炮,今日是以貿易保護、民主,內容有別,目的則一:以西方的倨傲敵視中國、消解中國。可憐的是,一些人跟在西方人背后搖旗吶喊,唯西方的馬首是瞻;可悲的是,這些人沒有耐心弄清楚老祖宗留下來的寶貝,卻在倒手西方人推銷給世界的贗品。
    一切外來文明優秀的東西當然要學,并使之本土化,這也是中華文明之所以博大精深的一個重要方面,但對中國人而言更重要的是,中國以世界唯一沒有中斷的文明,以兩千年中一直領先于世界的事實,是一份多么豐厚的遺產,我們守著這樣一份豐厚的遺產,不去繼承,不去挖掘,不去發揚光大,豈非咄咄怪事!
    西方的民主政治,有其精華,有值得取法的方面,但要中國追步西方民主,于情于勢于理均不可取。
    于情而言,自鴉片戰爭以還,新中國建立前被西方列強侵略欺凌,新中國建立后被斷交封鎖,改革開放以來則是利誘和談、圍堵打壓兼而有之,以這樣屈辱的歷史、痛苦的回憶,焉能喚起中國人對西方民主的親近之感。
    于勢而言,中國以數千年的文明傳統,以世界五分之一愛好和平的人類,而俯就于西方數百年的民主,屈從于劍拔弩張、張揚跋扈的民族,勢所不能;況且,以獨樹一幟的中華文明而與西方文明抗衡,不僅能給世界帶來更多的精彩、更多的選擇,從哲學的意義上講,對立競爭的兩種文明更利于世界的發展和進步。
    于理而言,中華文明源遠流長、永續不斷,自有其深厚的普世價值資源,等待人們去發現、發展、發皇;西方民主在兩百年中雖有可圈可點之處,但卻帶有更多的自發性和一定的盲目性,何況西方民主正在面臨有史以來最大的危機,而不自知。
    對于情的考量,多少附帶著主觀感性色彩,上不得大臺面,倘陷溺其中,恐有錯置誤國之后果。
    至于勢的考量,要在中華民族實現偉大復興、中國道路彪炳世界之日,才有意義,現在來談,為時尚早。
    關于理的考量,這才是本書的重點,通過中國傳統政治的梳理,廓清西方現代民主的理路,希望中國人能找回老祖宗的寶貝,綜合現代人的成就,為世界奉上悠久的、煥新的中華文明。出于這樣的考慮,這本書看上去就有一個最大的矛盾:本書的主旨是如此宏大,而作者的能力則又如此的微弱,難與其匹。并非作者不自量力,欲肩起這樣的重任,只因有中國歷代先賢培植的底氣,加之當代同道的臂助,戮力同心,砥礪激蕩,或期有成。
    這本書歡迎批評,尤其是那些說理的、有針對性的批評。不同觀點的碰撞,定能催生璀璨的思想之花,結出繁盛的文明之果。縱使有惡意中傷、詈言相向,只要有利于中華民族的偉大復興,“雖千萬人吾往矣”。
  • 從青果巷到紐約
    常州青果巷
    育志小學
    常州中學
    坐獨輪車上大學
    圣約翰大學
    光華大學
    五四運動
    拉丁化運動
    留學日本
    美國生活
    和愛因斯坦聊天
    那個時代的人物
    懷念敬愛的張壽鏞校長
    呂叔湘:語法學大師
    中國日報創始人劉尊棋
    胡愈之引導一代青年
    張志公:實用語法學家
    魏建功:臺灣普及“國語”的開創者
    古不輕今雅不輕俗——回憶羅常培先生二三事
    章乃器:膽識過人的銀行家
    中國大百科全書的創始人姜椿芳
    永不失落的歡欣
    妻子張允和
    “流水式”的戀愛
    “舉杯齊眉”
    張允和的樂觀人生
    四姐妹
    連襟沈從文
    殘酷的自然規律——《浪花集》后記
    環游世界
    新陋室銘
    昆曲研習社
    重游歐美
    家庭文化
    風雨飄渺的歲月
    從上海到四川
    “左傾”幼稚病
    美國歸來
    上海的變化
    寧夏五七干校
    跟教育家林漢達一同看守高粱地
    “專家專家,專門在家”
    失落了的歡欣
    從大同到理想國
    走進世界
    全球化時代的世界觀
    東洋變西方
    美國社會的發展背景
    什么叫做現代化
    什么叫做全球化
    漫說太平洋
    華夏文化如何弘揚
    大同理想與小康現實
    漢語拼音的故事
    字母跟著宗教走
    世界文字的鳥瞰
    舊事重提談拼音
    文字性的圖畫
    我和語文現代化
    從“胡琴”是“國樂”談起
    學寫八股文
    今日花開又一年
    晚年所思
    信仰問答
    長壽之道
    窗外的大樹風光
    有書無齋記
    《百歲新稿》自序
    終身教育,百歲自學
    清流拾貝


  • 考大學很有意思,我們那時候考大學要考六天,8點鐘到,真正考試是上午9點到12點,三個鐘頭不能停,下午1點到4點,一天六個小時,筆不停揮。考試的范圍早已告訴你了,學校招考的小本子寫明要考什么書,可以說沒有舞弊,為什么呢?題目多得不得了,六天當中只有一天用中文,其他都用英文,題目多得你要筆不停揮。你想打稿子,不行,一打稿子,題目就做不完,舞弊是不大可能的。已經告訴你材料都在這里面,不要叫你猜,不捉迷藏,現在考試是捉迷藏。題目很多,就是叫你秉筆直書,寫不快,就不行,怎么考,都公開的。而且很奇怪,每年招考多少人是沒有數目的,七十分及格,及格的都收,哪年沒有及格的,一個也不收。所以跟今天的考試方法完全不一樣,沒有名額,我們那一年,凡是及格的都收,宿舍不夠,就把另外一些房子臨時改成宿舍,跟今天完全不一樣。我覺得考上不難,只要把指定的那些書搞清楚就行了。
    還有一個笑話,上圣約翰大學報名要照片,我的同學關照我:“你最好拍一張西裝照片。”因為我在常州不穿西裝,土得很,也不知道西裝怎么穿的。到照相館去拍照,照相館有西裝準備拍照用的,照相館的人也不知道怎么樣打領帶、領結。鬧了一個笑話:他給我戴了一個領帶,再戴一個領結。照片寄到上海,我的同學大笑,趕快寄回來,要求重拍。
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