古文觀止精讀-中學生必讀文言文
古文觀止精讀-中學生必讀文言文
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  • 《古文觀止》三百年來通行甚廣,是學習文言文和寫作入門的首選。閱讀古文就像鑑賞藝術品一樣,看多了自然可以提升個人的語文能力。

    本書從原書中精選名作中的名作共三十四篇,作品平易,可用作中學生學習古文的入門參考書,並藉以培養對古文的閱讀興趣。本書總計選錄《左傳》六篇、周秦六篇、漢唐十一篇、宋明十一篇。歷代的經典名作盡入眼底,可以體會不同時代的寫作筆法,呈現多元的審美趣味。

    另外,本書針對每篇古文名著,設有寫作背景、主旨、原文、注釋、賞析與點評、想一想、強化訓練、文章語譯,並在書後附有名句索引、常用成語一覽表、常用詞語一覽表,有助理解文章,豐富語文知識,提升應試技巧。
  • 黃坤堯,導讀及譯注,香港中文大學哲學博士。香港中文大學中文系教授。現任香港中文大學聯合書院資深書院導師、香港能仁專上學院客座教授。主要研究聲韻訓詁、古典文學及從事詩詞、散文的寫作。著有散文集《舟人旅歌》、《清懷集》、《書緣》、《翠微回望》、《一方淨土》五種;詩詞集《清懷詩詞稿》、《沙田集》、《清懷詞稿.和蘇樂府》、《清懷三稿》、《並蒂詩香》(合著) 五種;學術著作《溫庭筠》、《詩歌之審美與結構》、《香港詩詞論稿》、《新校索引經典釋文》(合撰)、《經典釋文動詞異讀新探》、《音義闡微》、《古文觀止》〔導讀及譯注〕七種。編纂《大江東去-蘇軾〈念奴嬌〉正格論集》(合編)、《劉伯端滄海樓集》、《番禺劉氏三世詩鈔》、《繡詩樓集》、《香港舊體文學論集》、《香港名家近體詩選》(合編)、《餘事集-中華當代教授詩詞選》(合編)七種。
  •     現代社會進步,科技發展迅速,學生學習的科目亦多,文理社商,經濟通識,顧此失彼,眼花繚亂。而考試的壓力也大,要取得好成績,談何容易。不過,語文始終是所有學科的根基,無論學習任何知識,都得依賴語文作表述,甚至評核。寫作不清楚,或者說得不明白,大家難以理解,嚴重的還會失分,自然是吃虧多了。如果語文精通,帶出重點,洋洋灑灑,賞心悅目,在評分方面就予人好感了。

        現在語文一般是指兩文三語,英文重要,中文也一樣重要。英文以應用為主,聽講讀寫,多做練習,熟能生巧,相信必有好成績。中文的學習也是這樣,離不開聽講讀寫的訓練,但我們除了日常運用之外,還多了對文化傳承的認知。中國文化源遠流長,文言白話今古交匯,粵語和普通話相互碰撞,每個人感受不一,各有不同的回應方式。少數學生對語文比較敏感,得心應手,易於掌握,屬於評分較高的資優組別,可以不論。但大多數的學生要應付不同的學科,已感吃力,再面對多樣化的中文,尤其是古典中文,可能是比較陌生的世界,要考取中等成績,談何容易,甚至還對試場產生恐懼的感覺,得不償失。因此學好語文,自然也是中學生的共同願望了。

        不過,學習中文也不見得是困難的事。有些人完全不感興趣,拒絕接觸,情願自我放棄,到此為止,我們無法改變他們的心態。如果大家還有一點興趣,只要學得其法,大概總有提升的空間。學習語文,沒有甚麼祕密可言,最好用一種平常心,從賞玩遊戲中逐步滲入,潛移默化,不必過於刻意,也不帶任何的動機。就像陶潛說的,「好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食」,讀書不見得就是一看就懂的,在解與不解之間,適當的時候可以放下,到下次反覆再讀時,說不定靈光乍現,過去不懂的忽然有所會意,變得明白了,自然喜悅,而這也是讀書最大的樂趣。閱讀訓練不會白費的,日積月累以後,知識增多,會意的頻率也就愈來愈頻密了,顯出自信,也就是自我的進步。

        古文並不是用來死讀死背的,就算有了範文,在考試中亦不佔重要的地位。因此,閱讀古文就像鑑賞藝術品一樣,看多了自然可以提升個人的語文能力。休閒的時候選讀名著一兩篇,認識好作品,有所了解,似跟古人晤對,傾訴心聲,自然也是賞心樂事了。最好是輕鬆學習,不必急於求成,底子不好,急也急不來。蘇軾得到了朋友送來的《陶淵明詩集》,「字大紙厚,甚可喜也。每體中不佳,輒取讀,不過一篇,惟恐讀盡後無以自遣耳」。喜出望外,更顯感恩之情。蘇軾鍾情於陶詩,不但用以治療心疾,而且嚴格控制藥量,每次限讀一篇,怕讀完後無詩可讀,也就無藥可治了。大家讀古文,看來也可以在「體中不佳」時選讀一篇以「自遣」,獲取片刻的憩息,穩定心神,說不定也可以治癒語文恐懼障礙症,獲得療效。

        現在還要學古文嗎?古文在現實社會中作用不大,偶然才會有少數的表現機會。不過古文跟白話卻是一脈相承的,有時也難以截然分開,文中有白,白中有文,其實也是相互包容的,在文章中也很常見。例如「蔓草猶不可除,況君之寵弟乎」、「多行不義必自斃」、「大隧之中,其樂也融融」、「一鼓作氣,再而衰,三而竭」、「一之為甚,其可再乎」、「周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,不可問也」諸句,都見於《左傳》之中,距今二千五百年左右,跟我們今天的白話口語,差異不大,就算不用翻譯,大家幾乎都一看就明白的。因此我們學習古文,領略語感,掌握行文技巧,寫出平易流暢的文章,條理清晰,修辭雅正,自然也是馭文有術了。

        吳楚材(1655–1711?)、吳調侯編選的《古文觀止》初刻於康熙三十四年(1695),三百年來通行甚廣,除了鑑賞古代的名家名作之外,其實也是學習寫作入門的首選。《古文觀止》的篇章一般都在四百至六百字以內,少選長篇巨製,內容精鍊,言簡意賅,組織嚴密,文筆優美。每一篇各有立意,寫出嚴正的主題,展示作者的觀點,呈現不同的品味。衡文審美,雅俗共賞,朗朗上口,易於引發共鳴,一直都深受讀者的歡迎。

        《古文觀止》十二卷,選錄古文二百二十二篇,輯錄的作品比較全面及廣泛,多讀之後,自然易於掌握作品的音調風神、氣味聲色,下筆振振有辭,可是分量較重,時間所限,要讀畢全書並不容易。中華書局此前出版的《新視野中華經典文庫.古文觀止》選錄四十六篇,約佔原書四分之一,已是名篇中的名篇,可以提升個人對古文的認識,無論鑑賞及寫作,都有相當的效用。現在這本《古文觀止精讀──中學生必讀文言文經典》更在這個基礎之上,精選三十二篇,一般都是比較平易的作品,可供初學入門之用,藉以培養閱讀興趣。另增選柳宗元〈始得西山宴遊記〉、蘇洵〈六國論〉二篇,則是配合DSE 文憑試課程文本閱讀中「指定文言經典篇章」,具有比對及參照意義。前者柳文跟歐陽修〈醉翁亭記〉相比,都是在謫宦途中作一日的遊興,但憂樂的心情各異。柳宗元悟得「心凝形釋,與萬化冥合」的意境;而歐陽修則陶醉於「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」的悟境,參透世情,豁然開朗,彼此不同。至於蘇洵、蘇轍父子的〈六國論〉,同題共作,探討六國滅亡的主因,蘇洵認為是「六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦」,而蘇轍則說是「蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疎,而見利之淺,且不知天下之勢也」,觀點亦異,自圓其說,也是相互補足的。

        《古文觀止精讀──中學生必讀文言文經典》總計選錄《左傳》六篇、周秦六篇、漢唐十一篇、宋明十一篇,共三十四篇。循序漸進,均衡分配,歷代的經典名作盡入眼底,可以體會不同時代的寫作筆法,呈現多元的審美趣味。例如早期《左傳》的作品義正辭嚴,話語精簡,點到即止,惜墨如金,具有典範的意義。周秦的創作嬉笑怒罵,議論多姿,辭鋒敏銳,雄奇奔放,表現恢宏的氣象。漢唐的著述厚重博大,思想深刻,流露時代的深情,反映理性的思維,自然都是大手筆的傑作。後來宋明的文章則意象聯翩,風神搖曳,汪洋恣肆,瀟灑流動,更是着重個性的表現,而顯得波瀾壯闊了。文無定法,氣韻生新,由簡易至於豐腴,顯出很大的進步。

        現代社會科技日進,經濟活躍,生活方便,品彙繁多。而我們處身於這個智識爆發的世代當中,難以抵擋這股洪流,還得不斷地學習,裝備自我,十分忙碌。所謂學習,最好是廣泛閱讀,汲取前人的經驗,充實文化修養,加強鑑賞深度。但個人畢竟是卑微的,學海無涯,我們也要慎於選擇,節約時間,提振筆力,推陳出新,始有進境。《古文觀止精讀──中學生必讀文言文經典》針對每篇古文名著,設有主旨、原文、注釋、賞析與點評、想一想、強化訓練、文章語譯欄目,並在書後附有名句索引、常用成語一覽表、常用詞語一覽表,希望大家看得明白,有助於對文章的理解,豐富語文知識,提升應試技巧,以收事半功倍之效。同時更希望讀出興趣,悠遊於古文的世界當中,自得其樂。

     

    黃坤堯

    2015年4月

     

  • 序言

     

    左傳

      鄭伯克段于鄢

      曹劌論戰

      宮之奇諫假道

      子魚論戰

      燭之武退秦師

      王孫滿對楚子

    周秦

      召公諫厲王止謗

      虞師晉師滅夏陽

      鄒忌諷齊王納諫

      觸讋說趙太后

      諫逐客書

      卜居

    漢唐

      伯夷列傳

      過秦論(上)

      前出師表

      陳情表

      桃花源記

      五柳先生傳

      雜說四

      師說

      捕蛇者說

      種樹郭槖駝傳

      始得西山宴遊記

    宋明

      岳陽樓記

      醉翁亭記

      秋聲賦

      六國論(蘇洵)

      前赤壁賦

      後赤壁賦

      六國論(蘇轍)

      讀孟嘗君傳

      賣柑者言

      藺相如完璧歸趙論

      徐文長傳

    附錄

      名句索引

      常用成語一覽表

      常用詞語一覽表

      強化訓練參考答案

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