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李士懋 田淑霄醫學全集(中卷)(簡體書)
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李士懋 田淑霄醫學全集(中卷)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

李士懋田淑霄教授在多年的臨床實踐中,逐漸形成了以脈診為中心的辨證論治體系。本書為全集的中卷,主要論述溫病與治則。第一部分為平脈辨證對溫病研究,主要為《平脈辨證溫病求索》;第二部分為平脈辨證治療大法求索,包括《論汗法》及《火鬱發之》;第三部分為《田淑霄中醫婦科五十六年求索錄》。

作者簡介

李士懋

男,教授、主任醫師、博士生導師、國家藥品審評專家,第二、三、四批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師。2008年獲河北“大名醫”稱號。2014年獲“國醫大師”稱號。

田淑霄

女,教授、主任醫師、中醫臨床博士生導師,享受政府特殊津貼。第三、四批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師。2008年獲河北“大名醫”稱號。

前言
我們從醫50餘年來,曾東一耙子西一掃帚地寫了十幾本專著,皆有感而發。今應中國中醫藥出版社之邀,經修改、增刪、重新編排,纂為《李士懋田淑霄醫學全集》。撫思所著,始終有一主線貫穿其間,即“溯本求源,平脈辨證”。
當前,由於國家的重視、支持,中醫呈現空前的大好機遇,然亦面臨生死存亡的挑戰,此非聳人聽聞,而是現實的危險。其原因固多,而中醫隊伍學術思想混亂乃一死穴。學術思想的混亂,集中表現於辨證論治這一核心特色上,眾說紛紜,莫衷一是,令人迷茫。難怪一些中醫老前輩振臂高呼“中醫要姓中”,幾千年的中醫學如今連姓什麼都不知道了,豈不哀哉!
怎麼辦?我們在半個多世紀領悟經典、臨床磨礪、苦苦求索的基礎上,提出“溯本求源,平脈辨證”。辨證論治是中醫的核心特色,我們更提出“平脈辨證”是辨證論治體系的精髓、靈魂。貫穿全部拙著的主線為“溯本求源,平脈辨證”;指導我們臨床診治的亦此主線;自古以來,中醫著作汗牛充棟,衡量其是非優劣的標準亦此主線;判斷當今諸多學說、著作、論文、科研成果是非高下的標準仍為此主線。只有高舉“溯本求源,平脈辨證”這面大旗,才能使中醫的傳承發揚走上康莊大道。吾等已垂垂老矣,尚奮力鼓呼,緣於對中醫學的難解情緣。
李士懋、田淑霄的全部醫學著作,此前只是陸續出版“單行本”。應廣大讀者要求並在出版社支持下,特別推出《李士懋田淑霄醫學全集》上、中、下三卷:
上卷主要論述仲景學說。
首部分為溯本求源,包括《平脈辨證仲景脈學》(含此前已經發表過的《溯本求源,平脈辨證》理論部分及新撰寫的《仲景脈學求索》)、 《傷寒論冠名法求索》、《平脈辨證經方時方案解》,主要談仲景是如何創立並應用辨證論治體系的。
第二部分為脈學研究,主要為《平脈辨證脈學心得》(含以前已經發表過的《脈學心悟》《瀕湖脈學解索》及《溯本求源,平脈辨證》脈案部分)。主要談我們在脈學方面的一些見解。需要說明的是:《李士懋教授論陰陽脈診》雖由學生們總結撰寫,但亦真實反映了李士懋陰陽脈診的見解,並經李士懋審閱,故收入《李士懋田淑霄醫學全書》。
中卷主要講述溫病與治則。
首部分為平脈辨證對溫病研究,主要為《平脈辨證溫病求索》(包括以前發表過的《溫病求索》和新撰寫的《葉天士溫熱論求索》《薛生白濕熱論求索》) 。
第二部分為平脈辨證治療大法求索,包括《論汗法》(含此前已經發表過的《汗法臨證發微》)、《火鬱發之》。
第三部分為《田淑霄中醫婦科五十六年求索錄》。
下卷主要講述專病治療以及醫案、醫論。
首部分為平脈辨證這一體系的實例印證,包括《平脈辨證治專病》(含此前已經發表過的《冠心病中醫辨治求真》《中醫臨證一得集》的專病部分)、《平脈辨證傳承實錄百例》。
第二部分為醫案選編,主要為《平脈辨證相濡醫案》(含此前已經發表過的《相濡醫集》的醫案部分)。
第三部分為論文選編,主要為《平脈辨證相濡醫論》(含此前已經發表過的《相濡醫集》的醫論部分)。
編纂《李士懋田淑霄醫學全集》之際,對已刊出拙著全部進行修改、刪增、重新編排,又增部分新撰寫的論述,目的在於豎起“平脈辨證”這一旗幟,引領中醫走上振興之康莊大道。
李士懋
2015年5月31日
書於相濡齋

目次

作者簡介
內容提要
前言
平脈辨證溫病求索

溫病求索概論
葉天士溫熱論求索
薛生白濕熱論求索
論汗法
論汗法
汗法醫案
附錄“李士懋發汗法治療寒凝證”的傳承研究
附錄李士懋論汗法
火鬱發之
前言
論“火鬱發之”
火鬱的概念
火鬱的分類
火鬱的病因病機
火鬱的傳變
火鬱證的臨床特點
火鬱證的治則
鬱熱轉歸的標準
治療火鬱證的常用方劑
火鬱案例舉隅
田淑霄中醫婦科五十六年求索錄

上篇關於中醫婦科的理論闡述
下篇醫案
附篇講稿

書摘/試閱

我與田淑霄為何在寫作了《溫病求索》小冊子(即本書之“溫病求索概論”,下同)之後,又專門新寫“葉天士溫熱論求索”與“薛生白濕熱論求索” ?理由如下。
我在大慶總院時,任專職中醫兒科大夫8年,治了許多危重的患兒,多屬溫病範疇。當時剛畢業,學識淺薄,又重任在肩,壓力很大,只好努力學習,下工夫讀了些溫病著作。在這一特殊環境下,有過不少教訓,也長了些見識,在溫病的理論與實踐方面打下了一定基礎。
1979年我調至河北中醫學院任教,講授溫病學3年,從理論上又對溫病進行了系統而深入的學習,結合以往臨床實踐及後來零星溫病病例的回顧、咀嚼,使認識得到再次的深化、昇華。經我夫妻相互問難、切磋,萌生了一些我們的看法,曾於1996年寫了一本《溫病求索》,扼要談了溫病中的幾個重要觀點。時隔多年,再看《溫病求索》,觀點不變,且老而彌堅。遺憾的是過簡,意猶未盡,因此決定再寫《葉氏溫熱論求索》及《薛氏濕熱論求索》。
溫病可分為溫熱與濕熱兩類,葉氏奠定了溫熱類溫病衛氣營血的辨治體系,而薛氏奠定了濕熱類溫病正局與變局的辨治體系,二書乃溫病學奠基之作。世人皆云中醫專於治慢性病,此言有失片面,實則中醫最擅治急症,其中溫病學厥功彪炳。本書將據清·唐笠山《吳醫匯講》原文分段逐一進行探求,不拘體例,有言則多,無言則少,務求將問題說清楚,以期對學習溫病有所裨益。是耶?非耶?敬俟明者。
李士懋
2014年11月20日
編者按:本書首部分,曾作為獨立的小冊子《溫病求索》出版,此前言是作者為《溫病求索》撰寫的前言,今附於此。以下所言“本書”,特指本書“溫病求索概論”(即曾出版過的《溫病求索》)。

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