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一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式
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一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

'◆暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式!

彷彿開啟自動導航的模式,
任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過
這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎?
一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好!

 有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。
 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。

●將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉
 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。
 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。
 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。

●透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者
 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。
 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。
 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助!

作者簡介

一行禪師THICH NHAT HANH
1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。
1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等多本。

目次

第一章‧正念生活與工作
正念能量

第二章‧一天的開始
早上醒來
立定目標
更衣
刷牙
早餐
五項觀想
出門
到了工作的地方

第三章‧正念工作
正念呼吸
呼吸空間
正念鐘聲
安坐
只為坐而坐
正念步行
修習行禪
工作時進食
廁所禪
接聽電話
釋放緊張
深度放鬆
工作中找到家
心中的島嶼
處理工作上的強烈情緒
行禪與強烈情緒
處理憤怒
重建工作上的良好溝通
修習和平條約
和平約章
度過風暴
身口意是你的印記
愛語
用心聆聽
正念會議
會議前的修習

第四章‧回家
我已到了,已到家了
返回我們的家
你的存在
呼吸的房間
坐在一起
家務

第五章‧工作的新方式
三種力量
商業中的三種力量
平衡快樂與利潤:四種商業模式
新工作倫理
修習五項正念修習
五項正念修習
知足
三種滋養幸福的方法
正命
工作的靈性層面
共同負責
集體覺醒
工作中創建社群
人人都需要共修團

第六章‧三十種工作減壓法

書摘/試閱

第三章‧正念工作

我們習慣區分「工作時間」和「自由時間」,這樣的思維方式,降低了我們在工作中獲得喜悅和成功的可能性。我們可以這樣工作,覺知無論是做甚麼,或者怎樣去做,我們都有很多選擇。我們可以在工作中尋找讓自己感到喜悅的機會,不讓自己被困於慣性的壓力或緊張之中。修習正念,我們修習愉快地工作、打字、計劃、組織、開會、處理客戶、或做任何所謂「工作日」的其他活動。若能全心全意地做每一件事,自在和喜悅油然而生。
我們花這麼多時間工作,我們要確保自己能享受工作。以正確的態度工作,持有正念和覺察力,並以幫助眾生為目標,任何工作都可以成為賞心樂事。不論你是在工廠、餐廳、辦公室工作,不論你是否從事助人專業,只要修習正念,我們便能享受工作,為自己、他人帶來莫大的益處。
我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。吃早餐、洗碗、上班時,我們享受吃早餐、洗碗或上班。
只要處理得當,上班也能帶來幸福喜樂,工作沒有壓力,我們可以真正地享受工作。在梅村,我們有很多事要做,整年要接待參訪者,以及在梅村與世界各地舉辦禪修營。我們和許多機構一樣,也想在工作上獲得成功,不同的是,我們學習如何工作,避免成為壓力與緊張的受害者。我們享受園藝、清潔、烹飪及洗碗,把這些事當作和其他事一般重要,全心全意地做每一件事,讓每一刻都感到自在、喜悅、手足之情。(以下為部分內文摘錄)

工作時進食
進食是另一個修習正念的機會。我們常常在工作時吃零食,只是因為想要有點事做。我們感到煩悶,於是想抓點什麼放進嘴巴裡。也許我們感到工作上的壓力、焦慮或擔心,想以吃、喝、買東西來掩蓋這些不悅的感受。如果你有這樣的衝動,可以嘗試以靜坐、正念呼吸來平靜你的擔憂或不安。如果你真要吃東西,想想你吃的東西是否能滋養你的身心。自古以來,亞洲很多地方並不區分食物和醫藥,我們所吃的應該有益身心,維持我們的均衡與健康。若我們能適當進食和呼吸,就能滋養血液、身體和心靈。但如果我們吃了不當的食物,或吃得過量,身心就會生病。我們應該小心選取並好好咀嚼食物。
就算你在工作時選擇了健康的點心,你仍可能以不健康的方式進食,譬如一隻手繼續工作,另一隻手拿著食物。多年前,一位美國青年吉姆請我教他正念修習。有一次,我們坐在一起,我請他吃橘子,他接過橘子,但仍然滔滔地談論他所參與的多項計劃——關於和平、社會公義等的工作。他邊吃,邊思考,邊說話,我在他身邊,看著他剝下橘皮,將橘子一瓣瓣放進口中,迅速地咀嚼吞嚥。
終於,我跟他說:「吉姆,停下來!」他望著我。我說:「吃橘子啊!」他頓時明白,停止講話,開始放慢下來,正念地吃著橘子。他小心地把剩下的橘子慢慢剝開,聞聞它美好的芳香,然後一瓣一瓣地把橘子放進口中,感受舌頭周圍的橘子汁。用這種方式品嚐橘子花了幾分鐘的時間,但吉姆知道他有足夠的時間去享受吃橘子。吃過橘子後,他知道橘子變得真實,吃橘子的人也變得真實,生命亦在此刻變得真實。吃橘子的目的是甚麼?只是為了吃橘子啊!吃橘子的時候,吃橘子就是你生命中最重要的事。
下次你在工作的地方吃零食時,可以像吃橘子般,請把零食放在手上細心觀賞,使它變得真實。你不須花太多時間,只要兩三秒鐘,看著你的點心,你便能看到美麗的樹木,看見花朵,看見陽光和雨水,然後長出了一個小小的果實。你能看見陽光、雨水的延續,小果子在你手中轉化成一顆橘子,它的顏色由青轉橙,看著它變甜。以這種方式去觀察橘子時,你會看見宇宙就在橘子內——陽光、雨水、雲彩、樹木、樹葉,每一樣東西。剝橘子,嗅它,嚐它,你都能感到快樂!

廁所禪
工作時,不管有什麼事要做,你總要上廁所。在美國叫廁所為restroom(休息室),但你在那裡真的感覺到休息嗎?以前在法國,廁所稱為le cabinet d’aisance。Aisance的意思是自在,因為它是一處讓你感到自在,感到舒服的地方。所以,你去廁所時,容許自己感到自在,享受在那裡的時間。要知道上廁所的重要性不亞於做其他事。讓廁所成為你的禪堂,我就是這樣修習的,當我小便時,我讓自己全心全意小便,要是你自在,小便都可以很愉快。容許自己百分百投入去小便,這能讓你自由,讓你感到喜悅。如果你曾患尿道炎,你便知道小便是多麼痛苦,但現在你沒有感染疾病,所以小便時十分愉悅、平靜。在小便的三十多秒當中讓自己自由吧。


接聽電話
你可以將每次講電話變成一種正念修習,每當電話響起,你都可以把它當作正念鐘聲,提醒你停止做任何事,要回歸當下。不要急著接聽電話,先作三次的正念呼吸,確定自己全然為對方而在。不論誰人來電,停止思考,回到當下,覺知自己可能有的壓力和煩惱。你可以將手放在電話筒上,然後一邊呼吸,讓你的同事知道你正準備接聽,只是不急著聽而已。這樣做,亦能幫助你的同事,不會感覺他們是電話的受害者。如果你想打電話,在撥號前,你也許喜歡唸下面這首偈頌:

聲音傳千里
建立信與愛
字字是珍寶
句句是花卉


釋放緊張
壓力和緊張會積聚在身體內,但慈悲和理解能幫助你釋放緊張,並為自己和周圍的同事創造一個能夠更加喜悅、較無壓力的工作條件。如果你懂得怎樣釋放身體的緊張,如果你能放鬆,你便能夠幫助你的家人和同事也釋放緊張和放鬆。如果你自己也不懂得怎樣釋放緊張、壓力,你又怎能期望同事能夠釋放他們的緊張,照顧好他們的家人呢?如果他們的家庭狀況不好,他們又怎能愉快、有效率地工作呢?因此,任何你為自己和家庭所做的,都能幫助你的同事,而最後是照顧了整個工作環境。你可以修習深度放鬆,並與他人分享,以幫助他們釋放早已積存在身心的緊張,讓他們在工作上和家庭裡都體驗到更多的輕安和喜悅。
你每天都可以在工作中修習深度放鬆,釋放緊張,重拾清新感覺。你只需在工作約會之間,或午膳時用五或十分鐘來修習深度放鬆,給身體休息、治療和重整的機會。讓身體放鬆,順序注意身體每一部分,把愛送到每一個細胞。我們可以引導注意力到身體的任何部分:頭部、頭皮、腦、眼、耳、顎、肺、心、肝、內臟、消化系統,以及身體任何需要治療和注意的部分,吸氣呼氣,擁抱身體各部位,給予愛和感謝。
透過分享修習深度放鬆,你能夠幫助自己和同事放鬆,變得更快樂。你可以安排一間靜室,一起修習深度放鬆。

深度放鬆
深度放鬆,是為了修習放下。我們覺知身體的各部分、頭部、四肢、器官或個別的肌肉群,並有意識地放鬆它們,放鬆身體各部分,直到完全放鬆為止。
如果你穿著緊身的衣服,可以先鬆開衣服。躺下來,讓頭、背、脊椎成一直線,手臂輕輕放在身體的兩旁,手心向上,兩腿伸直,雙腳自然朝外。你可以在頸部放置一個小枕頭以作支援,也可以在你的膝蓋下方放一個坐墊、一張毛毯或是枕頭,讓你的下背部伸直、脊椎放鬆。
放下你任何忙碌的思緒,容許你身心完全休息十分鐘。這段時間只屬於你,覺察呼吸進出身體,留意小腹的升降,不要控制你的呼吸,只需跟隨你的呼吸,你的呼吸自然就會變深變慢。
將你的注意力移到你的腳趾和雙腳,覺察每一隻腳趾,感覺腳跟擱在地上,收緊腳趾和雙腳的肌肉,然後放鬆。把注意力放到小腿並收緊肌肉,然後放鬆。同樣地,收緊然後放鬆你的膝蓋、大腿和臀部。讓雙腿完全放鬆。留意它們如何開始感到越來越沉重,然後沉入地下。你可以慢慢將注意力上移至身體不同部位的肌肉群,重複收緊放鬆的過程,最後是頭部、下顎及眼睛部位。隨著注意力,將你的愛和感謝送到身體的每一部份,送到每一個器官,甚至每一個細胞。

或許你認為必須等到辛勞一天工作後,回到家裡才能深度放鬆,但是深度放鬆是任何時候都能做的練習,釋放身體緊張 。不需要等到特殊時候。如果你整天處於壓力中,等到晚上回家後才來放鬆,很可能會因為身心太緊繃而未必能放鬆。
當你吸氣返回身體時,你可能覺察到身體非常繃緊,而使你不能放鬆、平和、快樂。你因此渴望做些事幫助身體減輕痛苦。隨著吸氣、呼氣,容許身體的緊張釋放出來、放下,這是深度放鬆練習。
如果只有幾分鐘時間,你可以唸誦下面的句子:
吸氣,我釋放身體的緊張。
呼氣,我微笑。

吸氣,我覺察眼睛。
呼氣,我對眼睛微笑。
你以正念能量去擁抱眼睛,並對眼睛微笑,這是對眼睛的正念修習,你接觸你擁有的其中一個幸福條件。雙眼視力良好是件美好的事,任何時候只需張開眼睛,便可看到天堂般的各種形態和顏色。

吸氣,我覺察心臟。
呼氣,我對心臟微笑。

你以正念能量擁抱心臟,並對心臟微笑。明白心臟仍能正常運作,因而心懷感恩。很多人都希望能有一顆正常運作的心臟,健康的心臟是美好健全生活的基本條件,是另一個幸福條件。當你以正念能量擁抱你的心臟時,它會感到溫暖和舒服,你忽略心臟很久了,你只想著其他事情,追逐那些你以為會帶來真正幸福的事,卻忘記了你的心臟。
你飲食、作息的方式,甚至給心臟帶來麻煩。你每次吸煙,都會令你的心臟受苦;每當喝酒,你便是不友善地對待你的心臟;長時間在壓力下工作,又沒有足夠休息,你便加添心臟緊張。可知道你的心臟多年來為了你的福祉日日夜夜工作,你卻缺乏正念,待它不仁慈,你不懂得保護內在的幸福快樂。現在你可以為你的心臟做點事,獻上你的愛、擁抱給心臟,感謝它為你而在。
你可以繼續對你身體的其他部位做這項修習,譬如肝臟。以你的溫柔、愛和慈悲擁抱肝臟,以呼吸生起正念能量來擁抱你的肝臟。把正念能量導向你正以愛和溫柔擁抱的身體部位,這正是身體所需。如果身體某部位元不舒服,則更需要花多一些時間給予擁抱,並對它微笑。你未必有時間在每一次修習時注意到身體每一部位,但每天練習一兩次,至少可專注於身體某一部位,練習休息放鬆。
不論何種姿勢,躺臥、站立、坐著或走路,你都能時常釋放緊張。坐在巴士上,你可以練習呼吸,釋放內在的緊張;走路去開會時,可隨著每一步釋放緊張,走得像一個自由自在的人,享受每一步,再也不趕忙。帶著正念從巴士站或停車場走到辦公室時,每一步都能釋放壓力,帶著清新,輕鬆自在地返回辦公室。

 

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