商品簡介
本書是金子修一先生在皇帝祭祀研究方面的通論作品。從郊祀、宗廟、明堂、封禪及即位禮儀等具體制度入手，對漢唐間的皇帝祭祀進行了通貫性的考察。重視漢唐間各王朝對皇帝祭祀的不同運用是本書的一大特色。如西漢後期郊祀與宗廟制度的成立，南北朝時期在郊祀方面突出的正統之爭，唐代皇帝祭祀中祝典性質的強化等，均顯示了皇帝祭祀與時代傳統之間的密切互動。作者自1970年代以來致力於從國家祭祀和禮制層面，探究中國古代皇帝制度乃至東亞王權的特質所在，在日中學界均有深遠影響。
作者簡介
金子修一，1949年生。日本東京大學修士課程結業。歷任日本高知大學人文學部講師、助教授，山梨大學教育學部助教授、教授，國學院大學文學部教授。專攻中國古代史。著有《古代中國と皇帝祭祀》（汲古書院，2001年）、《隋唐の國際秩序と東アジア》（名著刊行會，2001年）、《中國古代皇帝祭祀の研究》（岩波書店，2006年）等。
譯者簡介
肖聖中，歷史文獻學博士，武漢大學文學院副教授、簡帛研究中心研究員。主要研究出土文獻、古文字學及古代車制，著有《曾侯乙墓竹簡釋文補正暨車馬制度研究》《周易詳解》等。
吳思思，武漢大學文學院漢語言文字學碩士，現供職于中國葛洲壩集團第三工程有限公司。
王曹傑，日本早稻田大學修士，武漢大學古籍研究所碩士。
目次
目錄
第一部 皇帝祭祀研究的意義
第一章 中國古代皇帝制度諸問題
一、引言
二、皇帝祭祀的體系
三、郊廟祭祀實況及其意義
四、唐代的郊廟祭祀
五、以即位禮儀為中心的各種問題
六、結語
第二章 中國古代皇帝制的特性
一、引言
二、皇帝祭祀的形成
三、魏晉南北朝的郊祀、宗廟制度
四、唐朝的郊祀、宗廟制度
五、關於唐朝的皇帝親祭
六、結語
第二部 漢唐時期的國家與祭祀
第三章 漢代的郊祀、宗廟、明堂與封禪
一、引言
二、漢代的郊祀
三、漢代的宗廟
四、漢代的明堂和封禪
五、結語
第四章 魏晉南北朝皇帝祭祀的演變
一、引言
二、皇帝祭祀的形成
三、魏晉南朝的郊祀和宗廟祭祀
四、北朝的郊祀和宗廟祭祀
五、結語——南北朝皇帝祭祀的特質
第五章 唐代皇帝祭祀的特質
一、引言
二、唐代前半期的皇帝親祭
三、玄宗朝郊廟親祭的特質
四、唐代後半期的皇帝親祭
五、結語
第六章 中國古代即位禮儀的場所
一、引言
二、西漢即位禮儀的問題點
三、東漢以降即位禮儀的特性
四、即位禮儀場地的變遷
五、結語
第三部 皇帝祭祀的諸形態
第七章 唐代皇帝祭祀的兩個事例
一、引言
二、貞觀十七年的郊廟祭祀
三、開元十一年親祭的特性
四、結語
第八章 則天武后時期明堂的政治作用
一、引言
二、唐初的明堂
三、武后的明堂建設
四、武周時期的明堂
五、告朔和讀時令
六、之後的明堂
七、結語
第九章 根據《宋書·禮儀志》對南朝上奏文的研究
一、引言
二、《宋書·禮儀志》上奏文的形式
三、複雜形式所代表的意義
四、《宋書·禮儀志》的原文和上奏文
五、結語
第十章 中國帝陵導覽
一、唐太宗昭陵
二、唐高宗乾陵
三、明十三陵
四、清東陵、西陵
五、再訪昭陵
跋
編者後記
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