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商品簡介
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公元前500年前後，天下大亂，需要“救市”，先秦諸子百家爭鳴，最終儒、墨、道、法異軍突起，成為映照後世的精神燈塔。它們既是能夠解決問題的思想工具，也是形塑民族面貌的文化基因。
《儒墨道法的救世之策》，通過犀利、幽默的問答形式，輕鬆點透四家學說――四家究竟孰足孰非？這世界該交給誰？為什麼說救世要先救人，救人要先救心？我們又該如何自處？墨子是中國歷史上首個為“草根”說話的思想家。道家的主張，就是“不折騰，才有救”；治國不妨消極無為，做人沒心沒肺。孔子的道德主張，連自己的學生都治不了，還能治國？刑罰是公開的明控制，權謀是私下的暗控制。真正的反對派，有水平的反對派，常常比我們自己還瞭解我們。任何在人間建設天堂的主張，一旦實施，建設出來的都勢必是“人間地獄”。以理殺人，用道德殺人，並不比用刀子殺人溫柔。
易家之言，用活的語言講活的道理。
《儒墨道法的救世之策》，通過犀利、幽默的問答形式，輕鬆點透四家學說――四家究竟孰足孰非？這世界該交給誰？為什麼說救世要先救人，救人要先救心？我們又該如何自處？墨子是中國歷史上首個為“草根”說話的思想家。道家的主張，就是“不折騰，才有救”；治國不妨消極無為，做人沒心沒肺。孔子的道德主張，連自己的學生都治不了，還能治國？刑罰是公開的明控制，權謀是私下的暗控制。真正的反對派，有水平的反對派，常常比我們自己還瞭解我們。任何在人間建設天堂的主張，一旦實施，建設出來的都勢必是“人間地獄”。以理殺人，用道德殺人，並不比用刀子殺人溫柔。
易家之言，用活的語言講活的道理。
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