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作者簡介
目次
上編宗門語默
引言
第一章如來禪：禪與教的分途
一、“一切佛語心”：個體心性的非言說性
二、“文字性空”：語言本體的虛無
三、“教外別傳”：爭奪話語權力的理論武器
第二章祖師禪：走下如來聖殿
一、“方便接人”：本土話語的流行
二、“直下即是”：存在即此在
三、“呵佛罵祖”：經教的消解
第三章分燈禪：禪門宗風的確立
一、棒喝：截斷言路的手段
二、機鋒：應接學人的藝術
三、旨訣：指示門徑的言句
四、圓相：立像盡意的禪法
五、作勢：示道啟悟的動作
六、偈頌：明心見性的禮讚
第四章公案禪：闡釋時代的開始
一、燈錄語錄：祖師言行的記載
二、代別拈頌：前輩典刑的評說
三、著語評唱：機緣拈頌的訓釋
第五章文字禪：禪宗語言與文化整合
一、以儒明禪：儒釋相通，文以載道
二、以教說禪：禪教合一，不離文字
三、以詩證禪：詩禪相融，句中有眼
第六章默照禪與看話禪：走向前語言狀態
一、“默照”：無言的妙用
二、“看話”：語言的解構
下編葛藤閒話
引言
第一章拈花指月：禪語的象徵性
一、動作語
二、棒喝語
三、隱喻
第二章繞路說禪：禪語的隱晦性
一、遮詮
二、隱語
三、玄言
四、行話
第三章反常合道：禪語的乖謬性
一、活句
二、格外句
三、反語
第四章打諢通禪：禪語的遊戲性
一、打諢
二、俳體
第五章老婆心切：禪語的通俗性
一、口語
二、俗諺
三、白話詩
第六章點鐵成金：禪語的遞創性
一、翻案法
二、點化法
三、借用法
第七章看風使帆：禪語的隨機性
一、鄙語粗話
二、艷詞綺語
三、清音遠韻
引用書目
後記
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