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發展心理學:人類文化與人的畢生發展(第2版)(簡體書)
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發展心理學:人類文化與人的畢生發展(第2版)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《發展心理學:人類文化與人的畢生發展(第2版)(全彩)》內容簡介:在許多文化中,嬰兒整天都被抱著或背著,晚上還會睡在母親的身邊;只有在那些鼓勵個人表現而不是抑制個人表現的文化中,學步期才被認為是“可怕的兩歲”;許多童年中期的女孩肩負著照顧弟弟妹妹的責任;在發達國家,青少年期與成年早期之間還有一個“成人初顯期”,該理論在發展中國家也快速擴展、形成;孝順是亞洲文化的一個核心價值觀,其表現之一就是子女在父母年邁時有照顧父母的義務……在這本書中,你將看到一個人類發展階段的新劃分,以及相關的新近研究證據。你將對自己所處的發展階段有一個更加準確的定位,並且會看到在中年期和老年期人們仍然存在著較多的發展可能性。這本書的與眾不同之處還在於,它對人類發展的描述充分體現了人類文化的多樣性。

作者簡介

傑弗瑞·簡森·阿內特(Jeffrey Jensen Arnett)是美國馬薩諸塞州伍斯特市克拉克大學(Clark University)心理學系的知名教授。1986年,他在弗吉尼亞大學(University of Virginia)獲得發展心理學博士學位,之後在芝加哥大學(University of Chicago)從事了三年的博士後工作。1992―1998年,他在密蘇裡大學(University of Missouri)人類發展與家庭研究系擔任副教授,每學期為300名學生講授畢生發展心理學課程。2005年秋,他成為丹麥哥本哈根大學(University of Copenhagen)的富布萊特訪問學者(Fulbright Scholar)。
在過去的20年裡,阿內特博士的主要學術興趣一直集中在成人初顯期。他是成人初顯期理論的奠基人,其理論在全球心理學界和社會學界具有廣泛的影響力。他的科研團隊對成人初顯期的一系列廣泛主題進行了大量的研究,涉及社會中的不同族群。阿內特博士現在是成人初顯期研究協會(The Society of the Study of Emerging Adulthood,SSEA;網址:www.ssea.org)的創始主席和常務理事。2005―2014年,他擔任《青少年研究雜誌》(The Journal of Adolescent Research,JAR)的編輯。目前,他是該雜誌及其他五本期刊的編委。他在由同行評審的期刊上發表了多篇有關成人初顯期的理論文章和研究論文。他還出版了圖書《阿內特青少年心理學》(Adolescence and Emerging Adulthood: A Culture Approach;2015年,第6版,培生教育出版集團)及《長大成人:你所要經歷的成人初顯期》(Emerging Adulthood: The Winding Road from the Late Teens Through the Twenties;2015年,第2版,牛津大學出版社)。
阿內特博士與他的妻子琳恩·詹森(Lene Jensen)及雙胞胎子女邁爾斯(Miles)和帕裡斯(Paris)一同居住在美國馬薩諸塞州伍斯特市。有關阿內特博士及其研究的更多信息請參見他的網站www.jeffreyarnett.com。

歡迎來到《發展心理學:人類文化與人的畢生發展》第2版!這一版更新了相關的研究,並且進一步聚焦文化的多樣性。在修訂過程中,我與出版商的編輯團隊密切合作,共同開發了一系列廣泛的具有互動性的專題,使這本書的內容及文化視角更加引人入勝。通覽全書,你將會看到新增加的具有互動性的圖表及自我測驗,它們將進一步調動你的積極性和熱情。
我想你會發現這一版的互動資源是其他任何一本有關人類發展的教科書都無法比擬的。不過,這本書的與眾不同之處是,它對人類發展的描述充分體現了人類文化的多樣性。我從事人類發展這門課程的教學已經很多年了,對現有的相關教材十分熟悉,不過我對那些教材狹隘的視角感到驚訝。它們只關注美國人的畢生發展,就好像世界上任何地方的人都是一種典型的模式,或者只是偶爾提到世界上其他地方的人們。如果你對人類發展教材以外的知識一無所知,那麼估計你會得出這樣的結論,即世界上95%的人口都居住在美國。然而,實際上美國人口的比例還不到世界人口的5%,而且地球上不同文化中的人類發展模式差別很大,其中大部分模式都與美國的主流模式明顯不同。即便是在美國國內,文化的多樣性也比那些普通教材所呈現的要多得多。
因此,在撰寫這本書的時候我決定採用一種文化的視角。我將著手描繪發生在各種各樣文化模式中的人類發展,這些文化模式都是人們根據當地的條件和他們想像力的創造性靈感而創建的。我的目標就是讓學生從文化的視角進行思考,這樣在他們將人類發展的知識應用於自己的工作和生活的時候,他們就會明白無論何時何地的人類發展都存在一個文化基礎。這種文化視角還包括學會根據研究是否考慮人類發展的文化基礎及考慮的程度來對研究進行評判。在整本書中我在無數個地方都進行了這種評判,你在學完整本書之後自己就能進行這種評判。
從我的教學經驗來看,你一定會覺得學習人類發展在各種文化中的不同模式是很有趣的,並且採用文化視角也有一些實踐上的益處。由於經濟全球化的程度不斷提高,並且像疾病和氣候變化這樣的許多問題都是跨國界的,所以掌握那些與更寬廣的世界有關的知識就變得更加重要,即便是學生也是如此。無論是環遊世界還是待在家鄉,在這個具有文化多樣性並正在經歷全球一體化的世界,能夠運用文化視角、從文化視角思考人類發展必將讓你受益,無論是在你與朋友或鄰居的社會交往方面,還是在你自己的職業生涯當中,因為你可能會面對來自不同文化的患者、學生或同事。
文化視角使這本書與其他有關人類發展的教材有許多不同,也存在一些使它與眾不同的其他特徵。本書的特色是將學步期作為獨立章節,即人生的第二年和第三年。我一直很迷惑為何其他教材都忽略了學步期的存在,它們通常都將人生的第二年算到“嬰兒期”中,而將第三年算到“童年早期”當中。然而任何父母都知道,孩子兩三歲時的情況與之前或之後的情況均有很大的不同,作為一對雙胞胎的父親,我從自己的經驗當中很清楚地意識到這一點。嬰兒不會走路、不會說話,一旦學步兒在兩三歲的時候學會了走路和說話,他們的生活經歷及他們父母的生活經歷就會發生翻天覆地的變化。學步兒與稍大一些的幼兒也不相同,他們的情緒自我調節及對所處文化的可接受行為與不可接受行為的認識都有較多的局限性。
這本書不同於其他教科書的地方還有一點,即它將成年階段分為成人初顯期、青年期(成年早期)、中年期(成年中期)和老年期(成年晚期)。成人初顯期的大致年齡範圍是18~29歲,是在過去50年裡發達國家中出現的一個新的人生階段,因為人們履行成年期義務的時間已經推遲了,例如,結婚、為人父母和從事穩定的工作。其他教材要麼將18 ~ 40歲的整個階段稱為“青年期”(這樣毫無意義,因為對於發達國家的大多數人來說,18 ~ 29 歲與30 ~ 40歲有著相當大的區別),要麼將成人初顯期作為單獨的一章,再將青年期和中年期合併為一個“成年期”(這也毫無意義,這相當於把25 ~ 60歲統稱為一個人生階段)。我于2000年最先提出成人初顯期的理論,現如今它已在社會科學中得到了廣泛使用。我認為成人初顯期是一個迷人且富於變化的人生階段,而且我知道學生們樂於學習這個階段的知識,因為他們當中的許多人正處在這個人生階段或者剛剛經歷過這個階段。
這本書與其他有關人類發展的教科書相比在篇幅上相對較短。每個章節描述一個人生階段,總共13章。每一章又分為三個主要部分,分別是生理發展、認知發展和情緒與社會性發展。本書以介紹為主,但是它的目標不僅是教會你有關人類發展各個方面的整體知識,還希望你能在此基礎上,在今後的人生當中瞭解更多的東西。
傑弗瑞?簡森?阿內特

目次

第一章:文化視角下的人類發展
第一節 人類發展的現狀與起源
當今人口統計概況
人類的起源與文化的誕生
第二節 人類發展的理論
人類發展的古代思想
人類發展的科學觀念
第三節 人類發展的研究
科學方法
研究方法與研究設計
研究聚焦:達爾文日記:一項個案研究

第二章:基因遺傳與孕期發展
第一節 基因遺傳對發展的影響
遺傳基礎
基因與環境
研究聚焦:雙生子研究:奧斯卡和傑克的故事
基因與個體發展
第二節 孕期發展與產前護理
孕期發展
產前護理
文化聚焦:不同文化中的孕期與產前護理
第三節 孕期問題
孕期問題
不孕不育

第三章:分娩與新生兒
第一節 分娩及其文化背景
分娩過程
分娩的歷史與文化差異
第二節 新生兒
新生兒的健康
新生兒的身體機能
第三節 新生兒的護理
營養與母乳餵養
文化聚焦:不同文化中的母乳餵養
研究聚焦:母乳餵養的好處:區分相關與
因果關係
新生兒護理的社會性與情感方面

第四章:嬰兒期
第一節 嬰兒期的生理發展
嬰兒期的生長與變化
嬰兒的健康
動作與感覺的發展
文化聚焦:跨文化的嬰兒精細動作發展
第二節 嬰兒期的認知發展
皮亞傑的認知發展理論
文化聚焦:跨文化的客體永久性
嬰兒期的信息加工
嬰兒期發展的評估
語言的開端
第三節 嬰兒期的情緒與社會性發展
氣質
研究聚焦:氣質的測量
嬰兒的情緒
嬰兒的社交世界

第五章:學步期
第一節 學步期的生理發展
1~3歲的生長與變化
文化聚焦:不同文化中的大肌肉動作發展
社會化的身體機能:如廁訓練和斷奶
第二節 學步期的認知發展
認知發展理論
語言發展
文化聚焦:不同文化下的語言發展
第三節 學步期的情緒與社會性發展
學步期的情緒發展
依戀理論與研究
文化聚焦:不同文化下的陌生人焦慮
研究聚焦:早期兒童照看及其結果
學步兒的社交圈

第六章:童年早期
第一節 童年早期的生理發展
3~6歲的生長發育
運動發展
第二節 童年早期的認知發展
認知發展理論
文化聚焦:跨文化的心理理論
童年早期的教育
語言發展
第三節 童年早期的情緒與社會性發展
情緒調節與性別社會化
父母教養
兒童不斷擴展的社交世界
研究聚焦:中國與加拿大的害羞:文化的解讀

第七章:童年中期
第一節 童年中期的生理發展
童年中期的生長發育
健康問題
第二節 童年中期的認知發展
認知發展理論
語言發展
童年中期的學校生活
文化聚焦:童年中期不同文化中的學校和教育
第三節 童年中期的情緒與社會性發展
童年中期的情緒與自我發展
童年中期的社會文化環境
文化聚焦:童年中期不同文化中的友誼和
同伴關係
研究聚焦:看不看電視?

第八章:青少年期
第一節 青少年期的生理發展
蛻變期:青春期的生物學變化
青少年期的健康問題
第二節 青少年期的認知發展
青少年的認知
教育與工作
第三節 青少年期的情緒與社會性發展
青少年期的情緒與自我發展
文化信仰:道德與宗教
青少年的社會文化環境
文化聚焦:青少年與父母的衝突
研究聚焦:青少年家庭生活的日常節奏
心理問題與心理彈性

第九章:成人初顯期
第一節 成人初顯期的生理發展
成人初顯期的出現
文化聚焦:成人初顯期的特徵
成人初顯期的生理變化
危險行為與健康問題
研究聚焦:分級駕駛證
第二節 成人初顯期的認知發展
後形式運算思維
教育和工作
文化聚焦:不同文化下的高等教育
第三節 成人初顯期的情緒與社會性發展
成人初顯期的情緒與自我發展
成人初顯期的文化信仰
成人初顯期的社會文化背景
文化聚焦:不同文化下的成人初顯期媒體使用

第十章:青年期
第一節 青年期的生理發展
向成年期過渡
青年期的身體健康
研究聚焦:超重與肥胖
第二節 青年期的認知發展
成人智力
青年期的認知變化
第三節 青年期的情緒與社會性發展
青年期的情緒發展
青年期的社會文化環境
文化聚焦:不同文化中的婚姻與愛情

第十一章:中年期
第一節 中年期的生理發展
中年期的生理變化
中年期的健康與疾病
第二節 中年期的認知發展
智力、專業能力和職業發展
研究聚焦:中年期的智力
中年期的信息加工
第三節 中年期的情緒與社會性發展
中年期的情緒與自我發展
中年期的社會文化環境
文化聚焦:不同文化中的中年家庭關係

第十二章:老年期
第一節 老年期的生理發展
有關老年期的文化信條
老年期的生理變化
老年健康
文化聚焦:不同文化中的老年身體健康
第二節 老年期的認知發展
老年期的認知變化與衰退
關於認知變化的不同觀點
第三節 老年期的情緒與社會性發展
老年期的情緒與自我發展
老年期的社會文化背景
文化聚焦:不同文化中的工作與退休
研究聚焦:隨著年齡的增長人們的
宗教信仰會變得更加虔誠嗎?

第十三章:死亡與哀悼
第一節 死亡的生理機制
死亡與衰老的生物學過程
研究聚焦:增長的端粒
死亡的社會文化背景
第二節 對於死亡的情緒反應
喪親與哀傷
面對死亡
第三節 有關死亡
畢生發展的死亡信仰
文化聚焦:不同文化中的逝者緬懷與紀念

後記
致謝

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