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全圖解養生必讀740問:結合傳統養生精華和現代醫學知識
全圖解養生必讀740問:結合傳統養生精華和現代醫學知識
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • ★救命‧防病‧養生,一本精通★
    內容豐富,白話解析,
    結合中國傳統養生精華和現代病理知識
    從食衣住行等生活各方面著手,
    掌握養生規律,自己的健康自己護
    最實用的中醫古方速查寶典,全程圖解指導,
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    醫療專家審定 + 2000多幅珍貴插畫精解 + 白話精闢解析
    一本古今通用的養生救命醫典
    ★研讀經典,古法養生
    收錄《皇帝內經》、《本草綱目》、《易經》等中國最具代表性的傳統醫書,還有其他的中醫養生精華和名醫觀點,可跨越時空藩籬,古今通用,一次探知傳統養生祕訣。
    ★精美圖片,表格精解
    全書超過2000幅精美圖片和插畫,搭配一目了然的表格解說,讓讀者看得更清楚、更明白,且具有邏輯性和系統性,一看就懂,過目不忘。
    ★貼近生活,豐富實用
    提供藥補、食療、藥膳和針灸等輔助治療方式,可有效增強體質,並充分體會感受傳統醫學的智慧和驗方。
  • 于雅婷
    中醫診所的主治醫師,執業多年,擅長結合傳統中醫理論和實際病理,採用切實可行且效果顯著的治療、改善措施。對食譜、食療極感興趣,大力推廣「醫食同源」理論,擅長將養生之道落實到日常生活當中。
    具有國家級首席養生專家頭銜,現任健康防治協會理事兼飲食健康專業委員會秘書長、世界中醫學會聯合會膳食療研究專業委員會常務理事。

    高海波
    中醫學博士、知名健康管理師。現任國立大學生物醫學工程系副教授、碩士生導師。曾參與中醫學術指導的多項重大研究課題,在國內外重要刊物發表過多篇專業學術論文。
  • 上篇 養生經典
    第一章 內經養生
    第二章 本草養生
    第三章 易經養生
    第四章 儒家養生
    第五章 道家養生
    第六章 養生名家
    第七章 養生專著
    第一章
    下篇 養生實踐
    第一章 藥補
    第二章 食療
    第三章 藥膳
    第四章 經脈
    第五章 針刺
    第六章 拔罐
  • 四季養生規律是什麼?
    春季是萬物復甦的季節,自然界生機勃發,故稱其為發陳。在自然界呈現出一種新生的狀態,萬物欣欣向榮。在此時,人們應該晚睡早起,起床後到庭院裡散步,披散頭髮,穿著寬敞的衣物,不要使身體受到拘束,以便使精神隨著春天萬物的生發而舒暢活潑,充滿生機。這是適應春季養生法則及方法。如果違背這種法則、方法,就會損傷肝臟,到了夏天容易出現寒冷性病變。因為春天溫暖的陽氣,是夏天陽氣「長」的基礎。夏天陽氣應當長而不能長,就會產生虛寒病。
    夏季的三個月,萬物生長華麗茂盛,故稱其為蕃秀。天地陰陽之氣相互交通,植物開花結果。當此之時,人們應當晚睡早起,切莫厭惡白天過長,保持心情舒暢,使精神之花更加秀麗,使陽氣宣洩通暢,對外界事物有濃厚興趣。這是適應夏季養長的法則及方法。
    如果違背這種法則、方法,就會損傷心臟,到了秋天還會發生瘧疾。因為夏天的「長」,是秋季「收」的基礎。若「長」氣不足,供給秋天收斂的能力差了,就會發生瘧疾,到冬至時,病情可能加重。
    秋季的三個月,自然界呈現出一派豐收而平定的景象。秋風勁疾,秋高氣爽,景物清明。在這個季節裡,人們應如同雞的活動一樣,早睡早起,促使精神情志安寧,以緩和秋季初涼的傷伐,收斂精神情志而不使其外散,使秋氣平定,肺氣清肅。這就是與秋季相適應的,可以保養人體「收」氣的原則及方法。如果違背這種法則、方法,就會損傷肺臟,到冬天陽氣應當「藏」也不能「藏」,就會出現陽虛腹瀉的病症。
    冬季是生機潛伏、萬物蟄藏的季節,自然界中的陽氣深藏而陰寒之氣很盛。風寒凜冽,水結成冰,大地凍裂。在此時,人們應當早睡晚起,必待太陽升起時起床,使精神情志安寧而不妄動,如同潛伏起來一樣,離開寒冷氣候的刺激,儘量保持溫暖,不要過度出汗,損傷正氣。這就是適應冬季「藏」氣特點的養生原則及方法。如果違背這種法則、方法,就會損傷腎臟,到了春季,陽氣應當「生」而不能「生」,便會出現萎厥一類的疾病。
    為什麼要順應四時陰陽來養生?
    天氣是清淨光明的,天的規律含蓄而不顯露,運轉不息,因此長存。如果天氣不露光明,則日月失去光輝,邪氣乘虛而入,充斥天地之間,釀成災害。陽氣閉塞於上,地氣蒙蔽於下,天地阻隔;雲霧繚繞,雨露不降;地氣不升,天氣不降,陰陽升降交流失調,自然界萬物的生命就不能延續。生命不能延續,則高大的樹木也要乾枯而死。自然界邪氣不散,風雨不調,白露不降,則草木枯槁不榮。邪風常起,暴雨常作,天地四時的變化失去秩序,違背正常的規律,致使萬物的生命未及一半便夭折。聖人卻能順應自然界的這種變化,所以沒有疾病。萬物不背離養生之道,那麼就不會失去生氣。
    違反春季的氣候,少陽之氣就不能生發,容易引起肝臟的病變;違背夏季的夏長之令,則太陽之氣不能盛長,就會導致心氣虛弱;違背秋季氣候的要求,太陰之氣便不會收斂,肺臟焦熱脹滿;違背冬季的冬藏之令,則少陰之氣不能潛藏,腎氣下瀉成病。
    四時陰陽是自然界萬物賴以生長的根本,因此懂得養生之人在春夏時節保養陽氣,秋冬兩季養收、養藏,所以能與自然界其他的萬物一樣,維持著春生、夏長、秋收、冬藏的規律。如果違背這個基本規律,就會傷伐到人的根本,損壞人的天真之氣。所以說四時陰陽的有序變化,是世間萬物的終始,是死與生的根本。違背這個根本,就會災害叢生,順從它便不會產生疾病,也就是掌握養生之道。對於養生之道,聖人遵循它,愚昧的人則違背它。
    你知道自己臟腑的大小嗎?
    黃帝說:觀察面色以知五臟精氣之虛實的方法,我已懂得,但以觀察形體、四肢、骨節等來推知內臟的情況,是怎樣的呢?
    岐伯回答說:五臟六腑之器官,肺所處的部位最高而稱為「蓋」,根據肩骨的高突及咽喉的下陷情況,可測知肺部是否健康。
    黃帝說:講得好。
    岐伯繼續說:五臟六腑之心為身體的主宰,以缺盆作為血脈運行的道路,觀察缺盆兩旁肩端骨距離的遠近,再結合胸骨劍突的長短,就可以測知心臟的大小堅脆。
    黃帝說:很好。岐伯接著說:肝在五臟六腑中為將軍之官,開竅於目,要從外面推測肝的堅實情況,可依據眼睛的大小來判斷。
    黃帝說:有道理。岐伯又說:脾臟,主管運化穀氣,使之周行於全身,在飲食時觀察其唇舌胃口的好壞,可以預測脾臟的吉凶。
    黃帝說:對。
    岐伯說:腎臟氣通於耳而主外,能聽到遠處的聲音,所以根據人耳聽力的強與弱可測候腎臟的實與虛。
    黃帝說:講得好。我還想聽你講一下關於測候六腑的方法。
    岐伯說:六腑之中,胃內水穀最盛,凡頰部肌肉豐滿、頸部粗壯、胸部寬闊之人,其容納五穀就多。依據鼻竅隧道的長短,可以測候大腸的情況。唇厚且人中溝長,可以測候小腸的情況。下眼袋肥大,可測知其膽剛強。鼻孔外翻的,可知其膀胱不固而小便漏洩。
    鼻柱中央隆起的,可知其三焦是固密的。這就是用來測候六腑的方法。人體之外在的形體與面部的上中下三部均勻稱的,其內臟一定良好。
    心臟小的,則神氣安定,外邪不能傷害它,但容易受到憂患等情志變化的傷害;心臟大的,則不能傷其憂患,卻容易被外邪所傷。心位偏高,則易使肺氣壅滿,鬱悶易於忘事,難以用言語開導;心位偏低,則臟氣渙散於外,容易被寒邪所傷,且易被言語恐嚇。
    心臟堅實的,則功能活動正常,臟氣安定固守緻密;心臟脆弱的,則經常患消渴、熱中之類的病症。心臟端正的,則臟氣血脈和利,難以受到邪氣的傷害;心臟偏傾不一的,則功能活動失調,神志不定,操守不堅,遇事沒有主見。
    肺臟小的,則少有飲邪停留,不易患喘息病症;肺臟大的,則多有飲邪停留,經常患胸痺、喉痺和氣逆等病症。肺位偏高的,則氣易上逆而抬肩喘息、咳嗽;肺位偏低的,肺體靠近胃上口,則致肺的氣血不通,所以經常脅下作痛。肺臟堅實的,則不易患咳嗽、氣逆等病症;肺臟脆弱的,則易傷於熱邪而患消渴。肺臟端正的,則肺氣和利宣通,不容易受到邪氣的傷害;肺臟偏傾的,則易出現一側胸痛。
    肝臟小的,則臟氣安定,沒有脅下病痛;肝臟大的,則逼迫胃部與咽部,若壓迫食道便會造成胸膈苦悶、脅下作痛。肝位偏高的,則向上支撐膈部,且脅部悶脹,成為息賁病(呼吸急促,氣逆上奔的疾患);肝位偏低的,則逼迫胃脘,脅下空虛,容易遭受邪氣。
    肝臟堅實的,則臟氣安定,邪氣難以傷害;肝臟脆弱的,則經常受傷而易患消渴疾病。肝臟端正的,則臟氣調和通利,難受邪氣的傷害;肝臟偏傾的,則常脅下疼痛。
    脾臟小的,則臟氣安定,不容易被邪氣損傷;脾臟大的,則脅下空軟處經常充塞而疼痛,不能快步行走。脾位偏高的,則脅下空軟處牽連季脅疼痛;脾位偏低的,則向下加臨於大腸,經常容易遭受邪氣。脾臟堅實的,則臟氣安定,難以受到傷害;脾臟脆弱的,則經常受傷而患消渴疾病。脾臟端正的,則臟氣調和通利,不容易受到邪氣的傷害;脾臟偏傾的,則易發生脹滿病症。
    腎臟小的,則臟氣安定,不易被邪氣所傷;腎臟大的,則經常患腰痛病,不可以前俯後仰,容易被邪氣所傷。腎臟偏高的,則經常脊背疼痛,不可以前俯後仰;腎臟偏低的,則腰部尻部疼痛,同樣不可以前俯後仰,且易形成狐疝疾病。腎臟堅實的,則不會發生腰背疼痛的疾患;腎臟脆弱的,則經常容易受傷害而患消渴病。腎臟端正的,則臟氣調和通利,難以受到邪氣的傷害;腎臟偏傾的,則經常腰部尻部疼痛。以上是人體經常發生的二十五種病變。
    根據五行,心與肺、肝、腎、脾的關係是什麼?
    古人使用五行相生相剋的關係,對各個內臟器官的關係進行闡述。心屬火,肺屬金,心主血液,肺主呼吸氣息,二者相依相存、相互作用。心屬火,脾屬土,心主管血液流通,脾統攝血液,是血液生成的源頭。心屬火,肝屬木,心主管血液流通,肝儲藏血液;心血旺盛肝血就會貯藏充盈,如果血液不足,損耗過度,就會肝虛。心屬火,腎屬水,腎陰充足則心火下降,腎陰不足則心火旺盛,心腎兩臟互相作用,互相制約,維持生理功能上的相對平衡。
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