三民網路書店 中文圖書分類法 / 語文類 / 函牘及雜著

作為文人，像紀曉嵐這樣的全才通儒，在乾、嘉兩朝並不乏其人，但像他那樣有機會接觸數千年來眾多的典籍，有清一代，也只有他一人。同時，紀曉嵐睿智機敏，幽默詼諧，又為旁人所不及，這給他的生活和事業平添傳奇色彩，人們從他的多才多智中，可獲得另外一種啟示。 本書的短文，是就紀曉嵐各生命階段作粗略的勾勒，集中寫他睿智多才、幽默滑稽、處世為人、學術觀點、文化思考。幽默滑稽，是紀曉嵐性格的一面，而嚴肅的思考則是他性格的另一面，只有這兩者結合才是一個完整的紀曉嵐。 紀曉嵐簡介： 紀曉嵐(1724.7.26～1805.3.14)，清代乾隆年間學者、政治人物，官至禮部尚書、協辦大學士，天資穎悟，才華過人，一生學宗漢儒，博覽群書，工於詩歌及駢文，長於考證訓詁。 紀曉嵐的機靈風趣、睿智幽默使人產生一種特殊的好感，是一個知名於學術界，其故事又在民間流傳很廣的人物，本書的短文多角度地呈現其人品、文才、機智、幽默以及他在小說與評論中的特殊建樹，讀來既得到輕鬆愉快的享受，又可獲取豐富的文史知識。

王雲五基金會典藏中國近代出版先驅張元濟親筆書信獻給出版的過去與未來最新技術X珍貴手稿X保存原貌全新點校X圖文對照X重點摘要面對中國長達的十年戰亂、物價上漲、交通中斷，努力解決員工糾紛、節省編輯成本、拓展銷售通路，從超過一百三十封的信件往來，一窺堅持出版於不墜的精神！本書特色．收錄張元濟親筆書信，展現身為書法大家的深厚功力。．提供全部書信對照文字，了解張元濟與王雲五在十幾年間的通信內容。．揭露近百年前商務印書館的經營，展現古今出版社的變與不變。改版重點．新增十一封未發表過的信件。．最新高解析度掃描技術，忠實呈現信件的細節，包含紙張、摺痕、水漬、破損等。．採用圖文對照的編排方式，並重新校對信件文字與句讀，以利閱讀。信件主題＊出版軼事此書為海內孤本，為宋代大家，毫無時間性……可望有銷路且可常銷者→獨家經典作品，肯定是長銷保證。王君覆稱照所排格式，依現在定價，恐全部須在六十元以上，據伊所見，恐難銷售 →書籍規格與定價之間千古不變的煩惱弟所編中華民族的人格，上海各報自動提倡，頗有銷路，請港處亦設法推銷。應付廣告費，由弟承認。→出版上市搭配媒體行銷，廣告投放也必不可少。＊公司經營從前規定高級職員，郵船二等、三公司官艙。現在情勢不同，可否改為一律三公司官艙？。→減少非必要支出，節省經營成本。以後營業增加若干，（分為五級，現僅一半，每增百分之十為一級）薪折即提高若干，每兩個月（或三個月、四個月）結算一次……營業如回降一級，九、十兩月薪折，亦回低一級，以後升降，以此類推。→大環境不景氣，銷售業績連帶影響職員的薪水。＊社會觀察葛君又言臺人如醫生、律師、各項工程師，為數卻不少，技術亦為可觀。獨於中國歷史及政治情形，與夫世界大勢、國際交涉，經數十年之錮閉，幾於一無所知……弟聞言之下，以為宜即為彼特別編授需用之書。→戰後初期臺灣的狀況，開始規畫在臺的編輯、出版、銷售方針。好評推薦王飛仙　印第安納大學布魯明頓校區歷史系副教授溫楨文　佛光大學歷史系副教授何飛鵬 城邦媒體集團首席執行長何國慶　何創時書法藝術基金會董事長詹宏志　作家（依來函順序排列）

張憲文教授，1934年10月出生於山東泰安，1954年考入南京大學歷史學系，1958年畢業後留校從事歷史教學與研究，歷任歷史學系主任、歷史研究所所長。1974年，參與創建南京大學中華民國史學科，1993年建立中華民國史研究中心並擔任主任一職。2000年，中華民國史研究中心成為人文學科重點研究基地。長達數十年的治學生涯，張教授與海內外各大學、研究機構建立廣泛的學術聯繫，積極推動民國史學術研究的發展，先後獨立完成或主編《中華民國史綱》、《中國現代史史料學》、《抗日戰爭的正面戰場》、《蔣介石全傳》、《中國抗日戰爭史（1913-1945）》、《中華民國史》、《南京大屠殺史料集》、《南京大屠殺全史》等一系列學術著作。2010年至2015年，與中央研究院張玉法院士共同主持，攜手兩岸四地七十位學者撰寫了十八卷的《中華民國專題史》，意義非凡，為兩岸學界學術合作的一件盛事。《潮平兩岸闊：張憲文往來函札集》正是他四十餘年對外學術交往的一個縮影。本書選取張教授所藏與臺、港、澳地區學者往來書信，彙編而成。能使讀者如同墜入時代的洪流，感受到中國大陸改革開放以來與海內外之間的變化，尤其是學術交往上的重大突破。在幾十年的進程裡，不是單向的發展，而是涉及制度變革和社會變遷等各個領域的全面展開。此間，人們思想轉變、學術關注流轉，無一不顯示了對美好生活、學術真理的追求，以及中國大陸與世界加強聯繫的努力。這些通信可謂是中國大陸改革開放和臺灣三通前後學界實現往來的先行者。信稿裡說的人和事，展現了中國大陸民國史研究從無到有、從有到興的歷程，更見證了兩岸四地中華民國史學科幾代學者的成長道路。不僅是南京大學中華民國史學科篳路藍縷發展歷程的親歷者，或也可成為觀察1980年代以來中國大陸學界對外開放交流的一個側影。

有效提高大考閱讀素養和閱讀理解！有心增強寫作力，「閱讀」固然是自我在體制外持續進步的不二法門，但「如何閱讀」、「如何將閱讀內化為智慧與能力」，仍是值得思考之議題。高詩佳老師《逆向思考讀寓言》是針對上述議題的一部優良著作。──國立師範大學國文系徐國能教授◎強力推薦這本書不僅適合孩童閱讀，對於想要提昇人生智慧的成人們也是一本很好的入門書。喜歡聽故事的朋友，不妨就讓我們借助寓言的魔法，一同走入中國美妙的經典故事。──虎尾科大通識中心王文仁教授推薦◎強力推薦「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》，是一種無論東西方都很古老的文學體裁，通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。所謂的「寓言」就是透過情節簡單的故事，將原本抽象難懂的深刻意涵，藉由有趣與暗示性的方式，啟發、帶動我們的思考，讓我們見微知著、由小觀大、一葉知秋。本書四大特點：【經典故事】本書從古典與現代寓言中經典取材60 篇進行小說式的鋪敘、改寫，除了顧及史實與原作考量外，更希望能跳脫框架，讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。【詩佳老師說】輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作，及發現不同的新意、況味。比方說：〈西施病心〉，我們通常只注意到「東施盲目模仿」，而沒看見「東施的學習精神」。〈埳井之蛙〉，通常只知道井底之蛙目光淺短，而沒思考井底蛙究竟在快樂什麼？大海真的是牠非去不可的地方嗎？【經典知識】收錄原作最精華的段落，附有相關成語以幫助語文學習。【漫畫經典】用情境式漫畫，畫龍點睛地強化讀者對故事的印象及深刻寓意。只要運用創意思考，同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同，就能產生不同寓意，這是本書期待能帶給讀者體會的地方。將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索，化成一則則的小故事，將生硬的古文再創作，讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們，在透過閱讀增強中文語文能力時，也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。

本書收袁世凱(1859-1916)親筆家書83件，由林明德先生整理，陶英惠先生參與考訂，時間自光緒18年(1892)4月至光緒25年(1899)12月，概依年代先後排列。並附袁克定、袁乃寬、孔德成等人題字；郭廷以先生所作袁氏世系表亦加以補充修正列於後，以資參考。

王文華最具野心與想像力挑戰的創作實驗為讀者創造膽顫心驚的閱讀實境體驗── 刺激、好玩、懸疑 ──讓人「欲罷不能」「想一直讀下去」的怪奇傑作「再玩一下下吧！」愛玩的孩子、寂寞的孩子，最喜歡有人陪他一起玩！在這座專為孩子打造的遊戲場，你可以一直玩、一直玩、一直玩……在水鹿谷，那間離村子最遠的神鹿廟，相傳玩躲貓貓的孩子只要進了廟，就無法回家。全村最會玩躲貓貓的黃家家，大膽的躲進神鹿廟的神桌下，發現神桌之下，居然有一條長長的、伸手不見五指的通道──在通道的另一端，晝夜交錯，神妖不分，是一座為寂寞孩子打造的永恆遊戲場。多年後，那個還在躲貓貓的孩子，正邀請你來一起玩……

本書特色以隨筆方式，談人物軼事及藝林掌故，娓娓道來，如數家珍，而且文筆洗鍊。辨章學術，題品人物，闡幽表微，捜玄攬要，舉所見所聞之事，紀不支不蔓之言。序湘潭才子李漁叔說掌故 蔡登山大學讀書時期就知道李漁叔先生的大名，那是見到先師張夢機的大著《近體詩發凡》的題耑和序文，夢機老師是漁叔先生的高足，從此得知李教授是馳名海內外的詩人，有《花延年室詩》等著作。李漁叔（1905―1973)，名明志，字漁叔，以字行。湖南湘潭人，但因父親在福建為官，他生於廈門海濱漁家的石梧村。其家門第顯赫。父李鎮藩（1860―1926），字翰屏，前清內閣中書，官福建雲霄直隸廳，與王闓運妻弟蔡與循同科中舉，與趙啟霖、羅正鈞交往極稠密。據劉安定所寫的傳略說：在湘潭，還有從學趙啟霖、孫文昱等知名學人的記錄。還曾拜楊鈞為師，學習詩文，楊鈞《草堂之靈》載：「聞湘潭少年李明志字漁叔者，頗有才情。昨忽以詩數章函托彭君孟庵帶至，函中有『私淑平生，先申執贄之意』二語。余一生愛才如命，願得早見，以促其讀書須知門徑。」爾後，李漁叔常去長沙五里牌外的白心草堂向楊鈞求教。學藝從此大進。李漁叔著有《花延年室詩》，此詩集堪稱一部詩史。集中第一首詩〈夕霽泛舟至郡城題寄所親〉：濕雲渡江來，風急吹欲散。花溪綠陰潤，水國滄波晚。愛此霽湘色，遙遙正相炫。膩若新潑醅，夢逐鷗邊暖。蘭橈劃空深，幽意與之遠。峰回一松秀，舟過層城轉。湘蘭助君簪，花意兩無算。指水訂新盟，刺船期不返。此詩他自註：「乙丑時年二十」，是他二十歲時所寫的，詩題的「所親」即李漁叔負笈日本明治大學歸來後，作詩贈之的一同遊學日本的初戀情人。有言李漁叔十六歲負笈日本明治大學，越四年歸。據其學生戴麗珠介紹，其師曾私底說過，他旅日時有一初戀情人。回國後，由於母親執意要他娶其表妹（母親的姪女，即李漁叔的元配劉氏。）為妻，因而，李漁叔與其初戀情人終不能聯姻成為眷屬。這是他離開故鄉，去從軍報國的主要原因，也是他一生風流的緣故。為何要「指水訂新盟，刺船期不返。」若不返國，還留在日本，兩人或能相戀相親吧！這是他終身刻骨銘心，不能釋懷的憾事和傷痛。但李漁叔又有〈書同里侯荷生扇〉詩，該詩有自註：「戊辰時年二十四歲，以後數年多在日本，有詩一卷已佚。」是留日當在二十四歲，而非十六歲，因十六歲留學未免太早了，至於有詩卷已佚，正是寫此段戀情者，而為李漁叔不想公布之藉口，否則以其記憶之佳，幾十年讀頌過的詩篇都

本書特色以隨筆方式，談人物軼事及藝林掌故，娓娓道來，如數家珍，而且文筆洗鍊。辨章學術，題品人物，闡幽表微，捜玄攬要，舉所見所聞之事，紀不支不蔓之言。序湘潭才子李漁叔說掌故 蔡登山大學讀書時期就知道李漁叔先生的大名，那是見到先師張夢機的大著《近體詩發凡》的題耑和序文，夢機老師是漁叔先生的高足，從此得知李教授是馳名海內外的詩人，有《花延年室詩》等著作。李漁叔（1905―1973)，名明志，字漁叔，以字行。湖南湘潭人，但因父親在福建為官，他生於廈門海濱漁家的石梧村。其家門第顯赫。父李鎮藩（1860―1926），字翰屏，前清內閣中書，官福建雲霄直隸廳，與王闓運妻弟蔡與循同科中舉，與趙啟霖、羅正鈞交往極稠密。據劉安定所寫的傳略說：在湘潭，還有從學趙啟霖、孫文昱等知名學人的記錄。還曾拜楊鈞為師，學習詩文，楊鈞《草堂之靈》載：「聞湘潭少年李明志字漁叔者，頗有才情。昨忽以詩數章函托彭君孟庵帶至，函中有『私淑平生，先申執贄之意』二語。余一生愛才如命，願得早見，以促其讀書須知門徑。」爾後，李漁叔常去長沙五里牌外的白心草堂向楊鈞求教。學藝從此大進。李漁叔著有《花延年室詩》，此詩集堪稱一部詩史。集中第一首詩〈夕霽泛舟至郡城題寄所親〉：濕雲渡江來，風急吹欲散。花溪綠陰潤，水國滄波晚。愛此霽湘色，遙遙正相炫。膩若新潑醅，夢逐鷗邊暖。蘭橈劃空深，幽意與之遠。峰回一松秀，舟過層城轉。湘蘭助君簪，花意兩無算。指水訂新盟，刺船期不返。此詩他自註：「乙丑時年二十」，是他二十歲時所寫的，詩題的「所親」即李漁叔負笈日本明治大學歸來後，作詩贈之的一同遊學日本的初戀情人。有言李漁叔十六歲負笈日本明治大學，越四年歸。據其學生戴麗珠介紹，其師曾私底說過，他旅日時有一初戀情人。回國後，由於母親執意要他娶其表妹（母親的姪女，即李漁叔的元配劉氏。）為妻，因而，李漁叔與其初戀情人終不能聯姻成為眷屬。這是他離開故鄉，去從軍報國的主要原因，也是他一生風流的緣故。為何要「指水訂新盟，刺船期不返。」若不返國，還留在日本，兩人或能相戀相親吧！這是他終身刻骨銘心，不能釋懷的憾事和傷痛。但李漁叔又有〈書同里侯荷生扇〉詩，該詩有自註：「戊辰時年二十四歲，以後數年多在日本，有詩一卷已佚。」是留日當在二十四歲，而非十六歲，因十六歲留學未免太早了，至於有詩卷已佚，正是寫此段戀情者，而為李漁叔不想公布之藉口，否則以其記憶之佳，幾十年讀頌過的詩篇都

點燃一盞對聯詩詞之燈古典詩詞是中華民族五千年燦爛文化的結晶，是我國文學寶庫中的瑰寶， 也是民族的文化精髓。對聯，又稱楹聯或對子，對聯在日常生活中，應用非常廣泛。春節貼春聯，結婚貼喜聯，祝壽送壽聯，弔唁送挽聯，入住新居貼新居聯，各行各業開業貼行業聯等，凡慶賀場面，對聯都有用武之地。對聯已經成為一種文化習俗。賞古代楹聯趣話，汲民間文化甘泉。輕閱讀，重趣味，在本書娓娓道來的故事中體會傳統楹聯文化的魅力。「對聯故事」旨在選取傳統文化中的某一要素，用明白曉暢的語言講述活潑動人的故事。本書透過有趣的故事，介紹了楹聯這種傳統文學形式的產生、發展、演變和繁榮。讓我們在故事中瞭解傳統文化，喚醒文化記憶，感受傳統的魅力。 對聯是中國特有的文化樣式，內容涉及廣泛，幾乎在我們的生活中時時處處可見。據說春聯起源於後蜀孟昶，是五代十國時期的事情，但對聯則要早得多。對聯可以根據不同的需要完成不同的情感表達，或嘲諷，或戲謔，或勸諫，或自勉，對廣大學生、教師及普通讀者感受對聯文化有一定指導作用。作者在講故事的過程中融入了其對學習、生活、處世的理解，比如什麼是恕道、什麼是文化的力量等，使讀者透過這本書瞭解名人對聯故事的同時能有所收穫。

【因為快樂，所以健康】笑力開到最大值，樂到百毒不侵！

《余英時書信選》收錄與師長、友朋的書信逾二百通 或訊息流通，或窮理論道，或分析人事，莊正隨和兼採並存 在文字園圃裡滋蘭樹蕙，深耕勤播，已蔚為大觀 余英時先生交遊廣闊，一生往來鴻儒無數。本書以人繫年，魚雁往返者自師長牟潤孫、王惕吾、楊聯陞，亦有生徒如王汎森、何曉清、周保松，間有金耀基、高行健、董橋、葛兆光、陳義芝、唐啟華等多位學術、政商、藝文領域人士，真實地再現了一代哲人的思想脈絡及世局關懷，也留下了德智歷程、日常唱和等公私情誼，字裡行間映照出20世紀的中西歷史縮影，同時還原質樸、慧黠的人格本色，不僅補充余先生學思外的豐富血肉，更是彌足珍貴的重要史料。

父親跨越日據時代與民國時代的學習衝突，識字的機能無法承續。這些有紀念性的「四句聯」，我想透過文字的詳細記載，證明它確實存在皮影戲的劇本裡。　最終目的，還是想為父親留下一些演出的點點滴滴，至少讓今後有心研究皮影戲的愛好者，在傳統舊式的劇本裡，有所根據、有所依循。

《憶鵝湖》一文，係一年前應香港人生雜誌社王社長貫之兄之邀約而寫，並分期發表全文三分之二於其雜誌中。王社長本讀者之要求，原欲於香港印成小冊，惟限於經費，未克如願。今由臺中昌文書局之助，遂獲出版。數月前，王社長為錢院長賓四先生周甲紀念，復向我徵稿，因又寫成﹤香火之聚﹥一文，發表於人生雜誌，此文幾可為憶鵝湖之續，故附刊於內。﹤一封書―有關時代﹥，乃本人於鵝湖信江農專初成立時，親赴重慶向教育部辦理立案手續時所寫，曾在「理想與文化」雜誌發表，實啓《憶鵝湖》之端，故以之代序。至其他附錄，亦皆與憶鵝湖有關。

◎作者有幸認識母校校友，並陪她走過人生最艱難、最刺激的一段旅途。◎見證高三女生在題海中的跌宕起伏，作息時間高度緊張中的努力、拼搏與平衡。◎以56封信，紀錄最後十個月的陪伴與交流，也見證了公平競爭、焦灼等待與歷史抉擇。如果高三生只是能應對題海的考試機器……沒有健康的心理素質、正確的消費觀念、人際交往的禮儀、健康的體魄，沒有遵守社會秩序與紀律的起碼理念，沒有積極向上向善的道德追求，即使考上大學，並非能保證他／她會成為未來合格的專業人才。陪伴，邁向目標……考生若沒有初中以前扎實的基礎或一門兩門功課特別優異而遙遙領先，沒有韌性、毅力、高遠的目標，皆難以抵達勝利彼岸。短信、QQ、微信的多元發達，予其真誠鼓勵與交流，是不可或缺的。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267105672.pdf

▍內容簡介：歷史本身就像浩瀚的汪洋大海，無邊無際，人們管叫它史海，它足以和學海、人海相提並論。而在茫茫史海中航行，對於岸邊或船上的爝火，不論多麽稀落微小，或許人們總愛多看它幾眼，本書取名為《史海爝火》即源自於此。此文集由三輯匯編而成。第一、第二輯是兩個不同的歷史專題，屬於數萬言長篇大論；第三輯是十多篇長短不一的散論、雜論，內容深度廣度不同，除了文史評論、時事評論，還有筆戰錄、回憶錄、專訪錄，可謂五花八門。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

本書內含寓言故事三百多則，包括《兩小兒辯日》、《庖丁解牛》、《衛人嫁其子》、《齊宣王好射》……等，每個故事由原文、注釋和譯文三部分構成，其原文是文言文，書中精選流傳千年的中國古代國學名著，立足原文精髓，加以最全面、細緻、通俗易懂的解讀，能更深入理解原著的精髓，輕鬆接受國學的薰陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，並從中有所領悟和收穫。

諾貝爾文學獎最大遺珠沈從文的遺留家書一探作家與妻子最刻苦銘心的愛戀「從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？」歷經了六十多年，沈從文的妻子張兆和仍然如此自問。沈從文是近代中國最閃亮的作家，幼年時深受五四運動影響，觸發了他對文學的熱愛。他曾發表過多篇膾炙人口的小說，並於1988年一度成為諾貝爾文學獎最有機會獲獎的候選人，但他卻在同年不幸與世長辭。1929年，沈從文受到胡適之邀，來到上海公學講學，他

本書特色★收錄國際漢學家孫康宜、青年學者李保陽，於2020年美國COVID-19疫情隔離期間，數百封的書信往來，見證一段奇妙的文字緣！★施蟄存、孫康宜《從北山樓到潛學齋》之姊妹作，象徵著學術、研究精神的對話與傳承。序序言：奇妙的文字緣∕孫康宜 這本書的誕生及出版，從頭至尾，見證了一段奇妙的文字緣。可以說，只有「偶然」二字能說明其特殊性。 而這個「偶然」也正是我當初向秀威資訊的發行人宋政坤先生（