商品簡介
本書是首部系統研究、評介赫爾倫理學思想的專著。 赫爾是遵循摩爾、情緒主義者問創的後設倫理學思路開始其倫理思考的。通過對道德語言 的邏輯研究,赫爾認為道德語言的是一種規定性語言,道德判斷具有規定性和可普遍化雙重特 徵,並由此創立了普遍規定主義倫理學。 從普遍規定主義出發,赫爾得出了一種功利主義結論,並以為行為功利主義和規則功利主 義、康德主義和功利主義也是一致的。 赫爾還將其理論貫徹應用倫理學領域,對應用倫理學之研究方法,以及許多人們關心的具 體倫理問題發表了極有價值的見解。 赫爾的目前學術界公認唯一一位對後設倫理學、規範倫理學和應用倫理學都作出了引人注 目的頁獻的倫理學家。
作者簡介
孫偉平
序
自 序
目次
自 序
笫一章 生平與學術活動
1.1 為戰爭打斷的求學歷程
1.2 創立普遍規定主義倫理學
1.3 道德思維與功利主義思想
1.4 關注應用倫理學問題
1.5 生命不息,追求不止
第二章 道德語言的邏輯研究
2.1 道德哲學研究什麼?
2.2 分析日常道德語言
2.3 理性地分折道德語言
2.4 道德語言的性質和意義
2.4.1 道德語言是一種規定性語言
2.4.2 道德語言與命令句
2.5 價值詞的邏輯分析
2.5.1 善:表示贊揚的最基本的價值詞
2.5.2 「應該」、「正當」的功能
2.5.3 評價意義和描述意義的關係
2.6 道德語言分析的意義
笫三章 道德判斷的規定性和可普遍化性
3.1 道德判斷的規定性
3.1.1 對情緒主義的批判
3.1.2 道德判斷的功能在於規定或命令
3.2 道德判斷的可普遍化性
3.2.1 可普遍化性思想的背景
3.2.2 何謂「可普遍化性」
3.2.3 可普遍化性的基礎
3.2.4 一切道德判斷都具有可普遍化性
3.2.5 可普遍化性的形式特徵
3.3 普遍規定主義倫理學
笫四章 道德思維的邏輯與方法
4.1 道德判斷之間的邏輯關係
4.1.1 道德語言的邏輯
4.1.2 事實與價值的二分對立
4.1.3 原則的決定:道德推理的前提
4.2 道德論證的四要素
4.2.1 規定性和可普遍化性所提供的邏輯框架
4.2.2 事實在道德論證中的作用
4.2.3 意向和利益在道德論證中的作用
4.2.4 想像在道德論證中的作用
4.2.5 四重式道德論證法的作用
4.3 道德思維的直覺層次和批判層次
4.3.1 道德思維的直覺層次
4.3.2 道德思維的批判層次
4.3.3 批判的道德思維與直覺的道德思維的關係
笫五章 普遍規定主義與功利主義
5.1 關於功利主義
5.2 普遍親定主義:功利主義的基礎
5.3 規則功利主義和行為功利主義的一致
5.4 康德主義與功利主義的結合
5.5 赫爾功利主義的特點
第六章 應用倫理學:方法與觀點
6.1 應用倫理學研究的目的
6.2 應用倫理學之研究方法
6.3 權利、義務和正義
6.3.1 權利的論證
6.3.2 政治義務:對法律的遵守或反叛
6.3.3 正義與公平問題的沉思
6.4 關於教育問題的思考
6.5 生命倫理學的二個問題
6.5.1 關於墮胎的倫理學思考
6.5.2 健康保險政策的選擇
第七章 赫爾思想的總體評價
7.1 規定主義與相關理論之關係
7.1.1 與直覺主義者摩爾的關係
7.1.2 對情緒主義的批判和超越
7.1.3 對自然主義的批判
7.1.4 與描述主義的論戰
7.2 赫爾思想的主要特色
7.2.1 注重對道德語言的邏輯研究
7.2.2 尋求道德判斷的理由和根據
7.2.3 從後設倫理學向規範倫理學復歸
7.2.4 熔後設倫理學、規範倫理學與應用倫理學於一爐
7.3 赫爾倫理學的內在缺陷
7.3.1 事實與價值的區分是絕對的嗎?
7.3.2 道德判斷的功能僅僅在於「命令」嗎?
7.3.3 關於可普遍化性問題上的爭論
7.3.4 規定主義的形式主義傾向
7.4 赫爾在倫埋學史上的地位
7.4.1 最重要的後設倫理學家之一
7.4.2 規定主義倫理學的創立者
7.4.3 「康德主義的功利主義者」
7.4.4 獨特的應用倫理學家
赫爾年表
參考文獻
英中人名、術語對照
索 引
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