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夫文章述志為體，經世為用，抒情為歸，鋪采為術。體用合德，翰墨乃珍；情采共篇，文辭必霸。而自古作者，鮮能備善。或以摛文為本，或以立意為宗。摛文者務采色之工，立意者尚質氣之富。一曲之蔽，千載為瑕。唯唐宰相陸宣公獨懷文抱質，弸中彪外，體用無偏，情采並擅。實彬彬乎翰苑之儒生，巍巍乎廟堂之寶器者也。
夫唐氏以降，多歷年代，雖？世浸遠，而德音猶存者，實緣言為世師，行為世法，其德其文，不可不傳。後人輯其翰墨，次其簡編，凡擬表奏上之篇，代言詔下之誥，合成翰苑之集，貴等太學之碑。詞興於唐，流行於五代，而極盛於宋。
東吳大學中文系系主任陳松雄教授再版序
作者簡介
陸贄(754-805)字敬輿。唐嘉興縣人。陸氏自東漢末即為江南望族，陸贄出生時家門已衰落，父陸侃曾任溧陽縣令，早逝，贄受母教成長。唐大曆六年(771)中進士，應博學鴻詞得高第，授華州鄭縣尉，遷渭南縣主簿。唐德宗即位，由監察禦史召為翰林學士，歷任中書舍人、翰林學士、參贊機要，負責起草文詔，甚得朝廷倚重，號稱""內相""。貞元七年(791)，拜兵部侍郎，知貢舉。次年任中書侍郎同平章事，為宰相。
今人評價他是""唐代大政治家""，列其名為古代""十大名相""之一。陸贄有著述多種，流傳至今的有《陸宣公集》（亦名《陸宣公翰苑集》），其關於時政的奏議、制誥等文章，傳誦古今，被稱為""經世有用之言""、""昭昭然與金石不朽""、""於古今政治得失之故，無不深切著明，有足為萬世高抬貴手者""。
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