汨羅江畔的悲吟：屈原

在遙遠的戰國時代，地處南方的楚國出現了一位政治家暨文學家。

他心懷壯志，想革新楚國的政治。二十歲那年，他滿懷期待到了楚國的首都──郢，如願獲得了楚王熊槐的賞識，得以一展抱負，無奈小人的讒言，讓熊槐對他產生不信任感而將他貶官、流放。但即使如此，他依舊深深的顧念楚國與楚國的王，至死不渝。

他的詩文奇特不凡，蘊含著豐富的情感，他將滿腔熱血卻懷才不遇的委屈，寫進了詩文中，更將顛沛流離在窮山惡水間的悲憤，寄託在詩句裡，讓人讀了禁不住同情他的遭遇。

他是愛國詩人──屈原。

郭怡汾
臺南市人，民國八十九年臺灣大學衛生政策與管理研究所碩士畢業。讀的是經濟、衛生與統計，卻始終忘不了中國史地詩詞文藝，於是白天從事統計工作賺取生活費，晚上悠遊網海寫作自娛，其樂無比。

作品散見網路，名不見傳，本書是作者第一本正式出版的歷史小說。

第一次接觸屈原是透過收錄在國文課本裡的〈國殤〉。當時十四歲的我完全無法領略這首詩的精彩之處，直在心底嘀咕為什麼這首詩的註釋那麼多，句子那麼難懂，翻譯那麼囉唆，萬分疑惑為什麼這人都已經死了兩千多年，生長在資訊爆炸時代的我們居然還得讀他寫的東西。

第二次接觸屈原完全是個偶然。那時的我被研究所課業壓得喘不過氣，不由得對印象中好像很悠閒愉快的先秦時代（其實這是錯誤的印象！）興起一股嚮往。某日，我隨手翻了翻三民書局出版的《詩經》與《楚辭》讀本，沒想到就這樣掉進屈原詩文的懷抱，為他充沛的想像力、情感渲染力所深深吸引。自然類組出身的我從這個時候開始蒐集與戰國時代相關的書籍，想藉此增進對屈原所處社會環境的瞭解，拉近自己與那二千三百年前的世界的距離。

九三年二月初，我接受三民書局的委託，進行屈原傳記的創作，心裡既是興奮，又是惶恐：興奮是因為能有機會將自己崇拜景仰的人物介紹給讀者認識，惶恐在於擔心自己的創作經驗不足以應付傳記寫作的需要，寫壞了屈原。

不管，先寫寫看，不好再改吧。我這樣安撫自己，開始擬寫作大綱，然後才驚覺自己對屈原生平的瞭解，居然是那麼、那麼的稀少。

拜國文課本之賜，我知道屈原曾擔任楚懷王的「左徒」，後來遭受小人陷害，被放逐到江南，最後投汨羅江自殺，然後我們多了端午節可以放假；我也曉得屈原的詩文是中國文學的瑰寶，深深影響了後世的文學創作；我更記得自漢代以降，不知有多少鬱鬱不得志的讀書人誦讀屈原詩以抒解排遣情緒，還有更多亂世忠臣以屈原的忠貞愛國來自我砥礪。

然後呢？沒有然後了。

我不知道屈原生在何時、長在何處，不知道他從政的過程與轉折，在被奸臣小人陷害排擠時，他的心境又產生了什麼樣的變化。不但現存的戰國文獻裡沒有任何有關屈原的記載，甚至連史上第一篇屈原傳記──司馬遷所著之《史記‧屈原列傳》問世時，都已是距離屈原沉江自殺二百年後的事，而且〈屈原列傳〉所提供的屈原生平事蹟，其實是很簡略的。

這下該怎麼辦呢？面對著零碎不全的資訊，我只覺得像是有五千片拼圖散落在眼前，卻不知道這些花花綠綠的小碎塊到底是不是可以拼出東西。

瞪著一片空白的電腦螢幕，我心慌意亂的計算著距離截稿日還剩下多少個日子，手忙腳亂的到處查文獻、找資料，開始慎重考慮是不是乾脆放棄寫傳記。

幸運的是，想瞭解屈原生平經歷的人其實並不只有我一個。

後世為數眾多的學者從屈原的詩文、戰國時代流傳下來的文獻、漢代的史籍專書、甚至近代的考古資料中，一筆一畫的勾勒出屈原的身影，終於使我們對這位震古鑠今、獨一無二的文學家暨政治家，能夠有了雖談不上精確、卻已經比較清楚的認識。而我就站在他們的研究基礎上，試著將生硬艱澀的考據資料轉化成流暢易懂的傳記故事。

本篇傳記主要是以漢代司馬遷先生所撰寫的《史記‧屈原列傳》為骨幹，參照楊寬先生所著的《戰國史》以及魏昌先生所作的《楚國史》，將曾為楚國重臣的屈原一生可能面臨到的國際情勢變化作個整理，然後閱讀屈原的詩文以親近、感受、揣摩這位偉大詩人的心情轉折，再引用漢代劉向所編輯的《戰國策》，讓縱橫家們的伶俐口舌為傳記增添一點戲劇效果，最後發揮自己的想像力，將上述所有素材串連揉合在一塊。

寫作之時，我盡可能結合屈原主觀的生命經歷與客觀的戰國背景，因為一個人的行動必須放在時空的架構下去理解才能產生意義，若不把當時的社會環境呈現出來，屈原的偉大之處就沒有著力的地方。

為了讓讀者能在閱讀傳記的同時領略屈原的詩文之美，我在描寫屈原的內心運作時大量使用了他的作品，像是〈離騷〉中屈原與靈氛的對話、〈惜誦〉中屈原對自己忠於國家，結果招來小人陷害的悲憤。不過在這裡要提醒讀者，我是根據傅錫壬注譯的《新譯楚辭讀本》以及張煒所著的《楚辭筆記》來理解屈原的詩文，並在引用時有幾次因故事進行的需要，而稍微扭曲改變了詩文原本的含意。

最後，身為本屈原傳記的作者，很誠懇的希望能以此短短四萬言，讓各位讀者對屈原這位戰國時代的文學家暨政治家有多一點瞭解，進而喜歡、欣賞屈原這個人，甚至去閱讀屈原的詩，親自感受這麼一個純粹的、理想的、熾烈的、浪漫的靈魂。

民國九十三年十月於台北蝸居