胡塞爾(二版)
胡塞爾(二版)
  • 叢書/系列名:世界哲學家叢書西方
  • ISBN13:9789571928944
  • 出版社:東大
  • 作者:蔡美麗
  • 裝訂/頁數:平裝/268頁
  • 版次:二
  • 刷次:2
  • 最新刷日期:2012/05
  • 出版日:2007/07/01
  • 定  價:NT$210元
  • 優惠價: 85179
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商品介紹
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  • 目次
  • 胡塞爾是二十世紀的哲學巨擘、現象學的創建人。他的學說奠定了存在主義、詮釋學的知識論及本體論基礎,開啟了批判理論的研究方向;此外,他提供了社會學、心理學、神學及文學批評等各種人文、社會科學新的研究方法、新的研究領域。胡塞爾的著作卷帙繁浩,哲學理論又艱澀難解。

    本書分別詮釋審視胡塞爾哲學體系中重要論題:嚴格哲學希求、現象學的方法論、意識之指向性、意識對象之架構、自我的概念、他我及主體際世界問題,以及生命世界之回歸,希望讀者藉此而對胡塞爾的現象學獲得清晰的了解。本書亦論述了胡塞爾對哲學及人文、社會科學所發生的影響,並且對胡塞爾的哲學貢獻作總評估。

  • 蔡美麗
    學歷:
    臺灣大學哲學碩士
    加拿大渥太華大學哲學博士
    經歷:
    政治大學哲學系教授
    政治大學現象學研究中心主任
    專長:
    現象學
    當代西方哲學

  • 再版序言

    《胡塞爾》初版刊行於民國七十九年(1990年),距今十七年。

    當初邀約我撰稿的大學業師傅偉勳先生,仙逝多年!

    當年講授胡塞爾,默坐靜聽的女學生,童顏未脫。留德歸來,胡塞爾再傳門生淬鍊之下,蛻變作現象學的良師、專家。

    當年指導我撰寫研究胡塞爾博士論文的David Carr教授,譯介、整理胡塞爾晚年巨著《歐洲科學危機與超驗現象學》,聲名隆盛。滿頭華麗鬈曲的金髮,喜樂天真,舉手投足之間,依然是長春藤學府中,學生慣有的風儀。香港重逢,David Carr教授鬚髮如銀。雖然歡顏未改,紅撲撲的臉蛋,倒活脫似個斜坐在馴鹿拖行的雪橇之中的聖誕老人!

    十多年來,我個人的哲學索探之途,也緩漸易改。

    十多年來,援用現象學精妙細心的觀看與描述技法,寫過《紅樓夢》中多層「生活世界」,寫過范寬、郭熙山水巨作中的「林泉高致」,寫過張愛玲小說中「不俗之俗」,寫過熊秉明雕塑中的童趣與鄉愁,寫過陳凱歌電影「黃土地」中,蒼古大地的喑啞失音……,還會寫下去,援用亞當諾的概念,借現象學「三稜鏡」般分光顯色的效力,教黯暗的古中國文化,重顯七色華光。

    然而,我的注意力、時間卻緩漸移轉。從胡塞爾苛求無瑕之真理的知識論,擴充、移轉到一群毫不妥協的理性主義者,如笛卡兒、康德啟蒙精神的旗手、傳人,高談理性、主體性,開創出來西方數百年的文化現代性。舉步維艱,我點讀寫述,從文藝復興時代的人文主義者費仙奴(Marsilio Ficino)的〈關於心靈之五個問題〉到黑格爾的《美學講稿》。尋索奠定西方現代文化的基本哲學概念,並且了解它們的萌生、發展過程,乃至爆發的危機、困境。當然,我亦必須研讀對現代性進行的猛厲批判,而力求在詩情與美感之中,攫獲救贖的尼采、海德格、馬庫色、班雅明等人的作品。

    教室中,講解後期海德格的「世界、大地」、「天、地、神、人」概念,討論「馬庫色後期工業社會中科技宰制問題」,偶爾,總碰上胡塞爾的方法論、生活世界論……。於是,恰如舊友久別重逢,盯著幾個冷硬艱澀的辭彙:「超驗還原」、「意識指向性」、「時、空界域」,竟然會滋生一種既欣喜又惆悵的意緒。也許早該預料到這類巧遇。海德格是胡塞爾的傳人,馬庫色又是海德格的學生。他們的作品之中,隱約之間,自然迴盪著胡塞爾的聲音。

    又何止海德格、馬庫色!

    馬庫色之外,批判理論哲學家中,霍克海默是胡塞爾講堂中的學生,亞當諾以胡塞爾為題,撰寫博士論文。詮釋學者中,伽德瑪師承海德格、保羅‧維該,出版過一流的胡塞爾研究。後現代主義者中,李奧塔、德希達全出版過胡塞爾的專書和論文。

    也許除了現象學創建人胡塞爾之外,真正優秀的現象學者絕不會停步,終其一生,僅只是一個現象學者。他們借現象學之助,開創出批判理論、實存主義、詮釋學、後現代主義……。胡塞爾彷彿被超越了,進入哲學史。然而,研讀這批「後胡塞爾」的哲學家的論著,卻必須具備基本、正確的,對胡塞爾的了解。

    出版十七年,這本小書,也許還有改版續印的理由吧?

    二○○七年,初夏,臺北

  • 「世界哲學家叢書」總序
    再版序言
    自 序
    引 論 1
    胡塞爾略傳 1
    胡塞爾資料中心與現象學學會 8
    全書佈局 11
    首篇 現象學之醞釀與出發
    第一章 十九世紀末期西方哲學中的心理主義 15
    第二章 胡塞爾對心理主義的批判與嚴格哲學之構思 23
    胡塞爾對「心理主義」邏輯論的批判 23
    嚴格哲學之構思 30
    中篇 現象學的主要論題
    第三章 現象學的方法論 41
    現象學的「存而不論」的方法 41
    現象學的描述法 51
    結 語 55
    第四章 意識之「指向性」(Intentionality) 57
    勃蘭太諾的「指向性」理論 58
    胡塞爾對勃蘭太諾「指向性理論」之修正 60
    第五章 意識對象之架構 71
    胡塞爾的「識之所對者」(Noema)概念 72
    作為中軸之「對象」 76
    胡塞爾的「界域」(Horizon)觀念剖析 78
    結 語 82
    第六章 「自我」概念之剖析 85
    「我體」之突顯《邏輯研究》中的「自我」 88
    「我用」之體悟《觀念論》中之「自我」 90
    在時間中育長的「我」《笛卡兒式沉思錄》中的「自我」 100
    第七章 「他我」之迫出與「主體際世界」之架構問題 107
    「他我」之迫出 109
    「主體際世界」(Intersubjective World)之建構 119
    第八章 「生命世界」之回索 127
    歐洲文明危機與素樸的科學主義 130
    「生命世界」之回歸 139
    歐洲文化危機之疏解 149
    末篇 胡塞爾現象學之意義及影響
    現象學對哲學所發生的影響 162
    現象學對社會科學所發生的影響 171
    現象學對心理學發生的影響 174
    現象學對文學批評的影響 178
    參考書目
    第一部分:胡塞爾之主要著述 183
    第二部分:研究胡塞爾之重要著作 187
    人名索引
    內容索引
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