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作者簡介
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上海人斥地北天南神聊者為“談山海經”。其實，作為先秦一部述說有關天文、地理、民族、歷史、宗教、神話等之文化典籍，《山海經》并不易談。 從求學時代起，這部書就像云遮霧罩的神女，緊緊地將我吸引住了。記得有一次，北大中文系主任楊晦先生講課，說到《山海經》原有圖，圖中所繪之物均有“神”。這番話就像磁石吸引著我，引起我莫大的好奇心。“寤寐思服”。從此，我一發不可收拾，跟《山海經》結下了不解之緣。 《山海經》所涉內容廣泛，被喻為上古之“百科全書”。知識無涯，而人生有限。誰也無法把《山海經》研究窮盡。而我乖乖的，心甘情愿被她牽著鼻子走，跑到自己陌生的領域——天文地理、動植礦物學中去馳騁。
作者簡介
張春生，男，1938年10月生，福建閩侯縣人。1957～1962年畢業于北京大學中文系，上海大學 法學院退休教師，中國山海經學會籌備委員、美國達拉斯中華文化交流協會會員。先后參加編寫 《中國文學發展簡史》、《古代漢語》、《漢語與寫作教程》、《認識與自由》（榮獲上海市1978～1986年哲學社會科學著作獎）、《法古文導讀》等。教學之余，潛心鉆研《山海經》。意欲讓《山海經》走向世界，讓世界了解中國。
目次
小引
《山海經》釋名
《山海經》篇目考
試論《山海圖》
《山海經》中的宇宙模式
《山海經》昆侖校釋
“河出昆侖”新證
炎帝、黃帝初居地的《山海經》考察
雷祖、淖子遷蜀路線考
《海經》、《荒經》中若干部族方國之方位
《五藏山經·南山經》地理今釋
衡山地名小考
淺談閩族、閩地和閩都
《山海經》炎帝系譜初探
《山海經》帝系再探——從跨部落互婚看華夏族的形成
赤水氏鉤沉
祝融史跡探微
蚩尤考
堯舜“禪讓”辨
說禹
《山海經》中的姓氏
周先公世系補遺
《山海經》與遠古刑罰
從《山海經》看夏代神判
論王亥之死
略說女媧神話
性禁忌例解
夸父神話和逐日巫術
“不死民”試析
說“鳳皇”
“渾敦”新解
《山海經》與東亞養馬中心
從《五藏山經》看黃河中游的森林
《山經》中所見稻產區
《南山經》與南金
《離騷》、《山海經》對讀
《山海經》版本考
評《正統道藏》本《山海經》
后記
《山海經》釋名
《山海經》篇目考
試論《山海圖》
《山海經》中的宇宙模式
《山海經》昆侖校釋
“河出昆侖”新證
炎帝、黃帝初居地的《山海經》考察
雷祖、淖子遷蜀路線考
《海經》、《荒經》中若干部族方國之方位
《五藏山經·南山經》地理今釋
衡山地名小考
淺談閩族、閩地和閩都
《山海經》炎帝系譜初探
《山海經》帝系再探——從跨部落互婚看華夏族的形成
赤水氏鉤沉
祝融史跡探微
蚩尤考
堯舜“禪讓”辨
說禹
《山海經》中的姓氏
周先公世系補遺
《山海經》與遠古刑罰
從《山海經》看夏代神判
論王亥之死
略說女媧神話
性禁忌例解
夸父神話和逐日巫術
“不死民”試析
說“鳳皇”
“渾敦”新解
《山海經》與東亞養馬中心
從《五藏山經》看黃河中游的森林
《山經》中所見稻產區
《南山經》與南金
《離騷》、《山海經》對讀
《山海經》版本考
評《正統道藏》本《山海經》
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