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英雄祖先與弟兄民族:根基歷史的文本與情境(簡體書)
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英雄祖先與弟兄民族:根基歷史的文本與情境(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

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本書內容包括:英雄祖先歷史與華夏意識初萌;英雄徙邊記:邊疆史的模式化情節;近代中國炎黃論述等。

作者簡介

王明珂,1952年生於臺灣,美國哈佛大學東亞系博士,現為臺灣中研院歷史語言研究所研究員.曾在臺灣大學、臺灣政治大學、臺灣東吳大學等校教授歷史與人類學相關課程。1994年以來,多次到川西地區進行羌族田野調查。主要研究范圍是羌族及西南少數民族,北方游牧社會之歷史與人類學研究。主要著述:《華夏邊緣——歷史記憶與族群認同》、《蠻子、漢人與羌族》、《羌在漢藏之間》、《尋羌——羌鄉田野雜記》。

目次

原序與謝詞
前言:中國民族起源與形成
一 中原核心、多元一體、想像社群
二 本書主旨與研究方法
第一章 邊緣與異例
一 邊緣異例
二 弟兄祖先故事
三 歷史心性
第二章 英雄祖先歷史與華夏意識初萌
一 新石器時代晚期黃土高原邊緣的人類生態變遷
二 商、周王朝出現的人類生態意義
三 華夏與華夏邊緣的出現
四 凝聚華夏的各種“根基歷史”方案
五 黃帝與炎帝:弟兄或敵手
六 “英雄祖先歷史心性”下的黃帝
第三章 《史記》文本與華夏帝國情境
一 《史記》中的黃帝:血緣、空間、時間與政治權力
二 《史記》中的黃帝子孫
三 “正史”與華夏帝國:文類與社會本相
第四章 蜀之華夏化與方志文類
一 典范中國史中的古蜀歷史
二 被遺忘的“過去”——三星堆文化
三 歷史學者對“三星堆文化”的解釋
四 漢晉蜀人對“過去”的失憶
五 蜀人成為黃帝子孫
六 被遺忘的歷史心性
七 “方志”文類的出現及其意義
第五章 英雄徙邊記:邊疆史的模式化情節
一 正史中的四種“英雄徙邊記”文本
二 “英雄徙邊記”文本分析
三 “英雄徙邊記”與華夏邊緣
第六章 反思英雄徙邊記:朝鮮與東吳
一 反思性
二 東北邊緣:箕子、朱蒙與檀君
三 神話與歷史
四 高麗之本土歷史建構
五 東南邊緣:太伯成為本土英雄祖先
第七章 反思英雄徙邊記:滇與西羌
一 西南邊緣:莊躋記憶被忽略及再喚起
二 沙壹與竹王
三 佛僧與祖先:《南詔圖冊》中的大封民國認同
四 大理王朝至明清時期的白人與九隆族
五 莊跬復出于“方志”之中
六 西北邊緣:三苗與無弋爰劍受冷落
第八章 北疆與南薯的英雄祖先記憶
一 漢晉以來北方華夏邊緣的炎黃子孫
二 北朝、隋、唐時的炎帝子孫
三 南方的廩君、盤瓠子孫
四 盤瓠與盤王子孫——本土觀點
五 南方的蚩尤祖先
六 另類歷史:南方的“弟兄祖先”祖源記憶
七 黃帝子孫與南疆“漢人
第九章 華夏社會邊緣的英雄祖先記憶
一 家族譜系之文字記憶
二 文字譜系記憶的民間化與族譜文類之興
第十章 近代中國炎黃論述
一 國族歷史建構初期的炎黃子孫記憶
二 “英雄徙邊記”與近代中國邊疆史
三 新文類“民族史”下的華夏邊緣再造
四 英雄祖先與弟兄祖先
第十一章 多重邊緣交會:索土司的祖源
一 瓦寺土司的家族史
二 多種邊緣之交會
三 三種土司家族史的文本解讀
四 歷史記憶下的個人動機、意圖與情感
結語 歷史中的表征與本相
一 文本、表征與情境、本相
二 歷史心性、文類、模式化情節
三 邊緣、異例、斷裂與符號
四 符號與結構之間:模仿與攀附山
五 反思與反省的歷史
參考書目
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