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魅麗。花火原創小說66折起
優入聖域:權力、信仰與正當性(修訂版)(簡體書)
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優入聖域:權力、信仰與正當性(修訂版)(簡體書)

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作者簡介
目次

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本書最具意義的對歷史孔廟祭祀制度的研究。
在傳統社會里,孔廟恰是文化力量與政治力量最耀眼的交集,而作為世界性的歷史宗教,孔廟祭祀亦引人入勝。

作者簡介

黃進興,1950年生於臺灣。美國哈佛大學歷史學博士,受業于史華慈、余英時兩位先生。曾任教于臺灣大學、臺灣清華大學與新加坡東亞哲學研究所。2008年當選臺灣中研院院士,2009年10月接任中研院歷史語言研究所所長。著有《歷史主義與歷史理論》、《聖賢與聖徒——歷史與宗教論文集》、《后現代主義與史學研究》、《半世紀的奮斗》、《晗佛瑣記》等。

目次

新版序
原序:孔廟因緣
壹個人觀點
 一、所謂“道德自主性”:以西方觀念解釋中國思想之限制的例證
 二、“道德自主性”與“責任倫理”:康德與韋伯的分歧點
 三、孟子的“四端說”與“道德感說”
 四、十年之后:後記
 五、韋伯論中國的宗教:一個“比較研究”的典范
 六、儒家倫理與經濟發展:迷思或事實?
貳皇帝、儒生與孔廟
 七、清初政權意識形態之探究:政治化的道統觀
 八、道統與治統之間:從明嘉靖九年(1530)孔廟改制論皇權與祭祀禮儀
 九、權力與信仰:孔廟祭祀制度的形成
 十、學術與信仰:論孔廟從祀制與儒家道統意識
 十一、孔廟的解構與重組:轉化傳統文化所衍生的困境
叁理學、考據學與政治
 十二、“朱陸異同”:一個哲學詮釋(池勝昌譯)
 十三、理學、考據學與政治:以《大學》改本的發展為例證
 十四、“學案”體裁產生的思想背景:從李紱的《陸子學譜》談起
 十五、“學案”體裁補論
肆附錄
 十六、茍子:孔廟從祀的缺席者?
 十七、以序為書:評介《朱熹的歷史世界)

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