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另一半中國史(簡體書)
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另一半中國史(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

我們很幸運地行走在國家強盛、民族復興之路上,但我們還需要一盞燈,當夜幕降臨的時候,照亮前方的路,這盞燈就是文化傳統和民族智慧。
“另一半中國史”只用六個漢字就涵蓋了中華文明的獨特氣質,因為,在漢文化為主流的文化長廊中,永遠鐫刻著中國多民族文化的絢麗身姿。更為重要的是,當我們依稀記起匈奴、柔然、烏孫和樓蘭等等古民族時,在《另一半中國史》裡,令人驚奇地看到了他們的生離死別和愛恨情仇……“另一半中國史”是一個智慧而大膽的論斷,當我們不能從史學家的著述裡找到這個概念時,就有理由說它是獨一無二的。由此我們應該向作者致敬,他沒有史家、民俗學家和作家的光亮頭銜,也沒有“隱者”那般高深莫測,但他卻是一個用心閱讀、勤於思考的思想者,他對中國文明的起源充滿崇敬和率直的拷問。在“文化喧囂”的時代,堅守、沉靜、思索和高雅的情趣成就了高洪雷先生這部經得住歷史檢驗的著作。

作者簡介

高洪雷,生於1964年農歷3月19日,山東新泰人,1979年進入大學中文系就讀,先后在鄉、縣、市、省直機關任職。20世紀90年代開始發表散文、隨筆。

目次

序言
引子

第一章 匈奴——第一個胡人的故事
正如高聳的喜馬拉雅山擋不住探險者一樣,人工砌起的萬里長城怎能擋得住胡入的云梯?況且為了完成這一小題大作的工程耗費了無數的生命和財富。以致人們將戰國初年的孟姜女與百年后的秦始室聯系起來,演繹出孟姜女哭長城的離奇故事……

第二章 烏桓與鮮卑——前赴后繼的東胡兄弟
歷史是一種精神和力量的鏈接。不管做了多少糊塗事,不管屈死了多少含恨的鬼,地球總還是拿一個白天去交換一個白天。只要天不塌地不陷,人們就得頑強地生存下去,萬般無奈之下下東胡入分兩路退走,退居烏桓山的一支稱烏桓;退居鮮卑山的一支稱鮮卑……

第三章 柔然——曇花一現的游牧帝國
烏桓和鮮卑相繼南下后,一個名叫柔然的帝國在遼闊的蒙古草原上開出了繁花,美麗而燦然。然而。筆者參觀內蒙吉歷史博物館時,竟找不到有關她的任何文字……

第四章 白匈奴——真的是匈奴人嗎
我一直認為,匈奴人和大月氏人的混血兒我們既不能稱他匈奴。也不能稱他大月氏,只好給他起個新的名字:噠或者白匈奴……

第五章 突厥——從大草原走向東羅馬
盡管各個原始部落遷徒的歷史久遠而迷離。故鄉是各個民族遷徒的最后一個站點。但毫無疑問的是。土耳其人的祖先突蹶人發跡和得名的地方。就是今日新疆的阿爾泰山……

第六章 回鶻——大唐帝國的親密兄弟
云終日對著池塘自我欣賞時,永遠是蒼白的。當他去歌頌太陽時,自己已光輝燦爛了。在大唐的呵護下。回紇在突厥故地建立起了東起室韋、西至金山、南控大漠的草原汗國……

第七章 契丹——風雲一時的大遼國
從此,契丹名聲大振。以致當時許多歐洲大陸國家只知契丹。不知中國。在包括俄羅斯在內的整個斯拉夫語世界中,至今還用契丹來稱呼中國……

第八章 靺鞨——從白山黑水走來
渤海依然在。美景尚可歌。但作為一個獨立國家。她的生命終止了。從此。這個世界文明的一大中心,變成了一片廣袤的荒野,只剩下以渤海人命名的渤海灣。揮淚敘說著一個昔日繁榮的故事……

第九章 羌——西部牧羊人
牧羊人是漢人的祖先嗎?當我提出這個令人震驚的問題時,也許每一個漢族讀者都想抽我的嘴巴,但職業敏感告訴我,我還沒有發燒燒到胡說八道的地步……

第十章 吐蕃——盛開在雪域的格桑花
真正的愛情如象征著愛與吉祥的格桑花,越是生長在貧瘠的高原上,越是令人賞心悅目。從此,一個固定的愛情詞組——“松贊于布和文成公主”,像中國神話傳說中的“牛郎織女”一樣,在中國漫長而枯燥的歷史銀河中永恆地閃爍……

第十一章 氐——兵敗淝水的歷史童話
公元383年。苻堅親領100萬前秦大軍,像一片卷動的烏云,撲向天光燦爛的東晉天空。去做統一中國的最后沖剌……

第十二章 月氏——印歐人伸向東方的箭頭
當張騫到達大月氏時。大月氏王已死。王后當政,大月氏人似乎已經擺脫了血腥而殘酷的夢魘。不想再與兇悍的匈奴廝殺。難道那里真有一種忘憂草,撫平了他們昔日的傷疤嗎?張騫不信……

第十三章 蒙古——席卷歐亞的黃色狂飆
每個人的心中都有一個舞臺,心有多大。舞臺就有多大,蒙古人關於“天下”的概念,遠遠超過了漢唐以及任伺其他中國政權所能夢想薊的范圍。于是。成吉思汗沒有滿足在中亞和印度取得的驚人勝翻。轉而“西北望,射天狼”,大舉進軍高加索……

第十四章 烏孫——名副其實的流浪漢
不信請做個試驗,如果讓一個人一生就住在一個地方,他(或她)能接受得了嗎?如果硬要其接受的話,那個地方只有籃獄,從這個意義上說。世界上每一個民族都是“哈薩克”……

第十五章 越人——從句踐“臥薪嘗膽”說起
一方在臥薪嘗膽。另一方在歌舞升平,在風景秀麗的靈巖由。夫羞建造了金碧輝煌的館娃宮,也就是今天所謂的“美女集中營”,作為自己與比香香不語、比玉玉無瑕的越女們調情嬉戲的地方……

第十六章 西南夷——大理國的另類傳奇
種下希望收獲的卻是沮喪,一天,唐朝皇帝的驗上布滿了陰云。因為南方傳來消息,羽翼豐滿的南詔不再聽從唐朝調遣,而且與同屬藏緬語系的吐蕃結成了兄弟之邦。上演了三國時代劉備聯吳抗曹的精彩一幕……

第十七章 濮人——被歷史冤屈的夜郎王
古人之所以把這句眨義的成語加在夜郎王身上傳揚。不過因為夜郎國比滇國名氣大罷了。就如同我們嚇唬小孩用閣王比用小鬼更有作用一樣……

第十八章 樓蘭——沉睡千年的綠洲神話
連白面書生李白也在《塞下曲》中高喊:。愿將腰下鋤,直為斬樓蘭!”其實,真實的樓蘭已經消失上百年了,因為古樓蘭名氣很大的緣故,唐代的“樓蘭”也就成了西部邊關民族的代號……

後記

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