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目次
書摘/試閱
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《沈括全集(套裝共3冊)》講述了沈括的生平事跡。浙江是中國古代文明的發祥地之一，歷史悠久、人文營萃，素稱「文物之邦」，從史前文化到古代文明，從近代變革到當代發展，都為中華民族留下了眾多彌足珍貴的文化遺產。勤勞智慧的浙江人民歷經千百年的傳承與創新，在保留自身文化特質的基礎上，兼收并蓄外來文化的精華，形成了具有鮮明浙江特色、深厚歷史底蘊、豐富思想內涵的地域文化，這是浙江人民共同創造的物質財富和精神財富的結晶，是中華文化中的一朵奇葩。如何更好地使這一文化瑰寶為我們所用、為時代服務，既是歷史傳承給我們的一項艱巨任務，也是時代賦予我們的一項神聖使命。深入挖掘、整理、探究，不斷豐富、發展、創新浙江地域文化，對于進一步充實浙江文化的內涵和拓展浙江文化的外延，進一步增強浙江文化的創新能力、整體實力、綜合競爭力，進一步發揮文化在促進浙江經濟、政治和社會建設的作用，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
作者簡介
作者：(宋代)沈括 編者：楊渭王
名人/編輯推薦
《沈括全集(套裝共3冊)》由浙江大學出版社出版。
目次
前言
沈括全集·中文提要
沈括全集·英文提要
沈括全集·日文提要
上編
沈括全集 卷一至卷三二
長興集 一至三二（含輯佚補編）
中編
沈括全集 卷三三至卷六三
夢溪筆談 一至二六
補筆談 一至三
續筆談 十一篇
夢溪筆談補筆談佚文 一至四九條
附 夢溪筆談·釋名
下編
沈括全集 卷六四至卷八四
蘇沈內翰良方 一至一
沈括良方輯佚
沈括靈苑方輯佚 一至四
夢溪忘懷錄輯佚 一至三
清夜錄輯佚；
熙寧奉元歷輯佚
惠民藥局記輯佚
附錄
附錄一
有關提要序跋
諸家校記題識
宋元主要書目著錄
附錄二
有關墓志
……
沈括全集·中文提要
沈括全集·英文提要
沈括全集·日文提要
上編
沈括全集 卷一至卷三二
長興集 一至三二（含輯佚補編）
中編
沈括全集 卷三三至卷六三
夢溪筆談 一至二六
補筆談 一至三
續筆談 十一篇
夢溪筆談補筆談佚文 一至四九條
附 夢溪筆談·釋名
下編
沈括全集 卷六四至卷八四
蘇沈內翰良方 一至一
沈括良方輯佚
沈括靈苑方輯佚 一至四
夢溪忘懷錄輯佚 一至三
清夜錄輯佚；
熙寧奉元歷輯佚
惠民藥局記輯佚
附錄
附錄一
有關提要序跋
諸家校記題識
宋元主要書目著錄
附錄二
有關墓志
……
書摘/試閱
轉于六合之內，圓徑八尺，有璇璣規、月游規，所謂璇璣者，黃、赤道屬焉；又次日四游，南北為天樞，中為游笛，可以升降游轉，別為月道，傍列二百四十九交以攜月游。一行以為難用，而其法亦亡。其後率府兵曹梁令瓚更以木為游儀，因淳風之法而稍附新意，詔與一行雜校得失，改鑄銅儀，古今稱其詳確。至道中，初鑄渾天儀于司天監，多因斛蘭、晁崇之法。皇佑中，改鑄銅儀于天文院，用令瓚、一行之論，而去取交有失得。
立于卯而負酉，立于酉而負卯，至于自午而望南，自子而望北，則皆曰南面。」臣始不諭其理，逮今思之，乃常以天中為北也。常以天中為北，則蓋以極星常居天中也。《素問》尤為善言天者。今南北纔五百里，則北極輒差一度以上，而東西南北數千里間，日分之時候之，日未嘗不出于卯半而入于酉半，則又知天樞既中，則日之所出者定為東，日之所人者定為西，天樞則常為北無疑矣。
立于卯而負酉，立于酉而負卯，至于自午而望南，自子而望北，則皆曰南面。」臣始不諭其理，逮今思之，乃常以天中為北也。常以天中為北，則蓋以極星常居天中也。《素問》尤為善言天者。今南北纔五百里，則北極輒差一度以上，而東西南北數千里間，日分之時候之，日未嘗不出于卯半而入于酉半，則又知天樞既中，則日之所出者定為東，日之所人者定為西，天樞則常為北無疑矣。
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