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作者簡介
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目次
書摘/試閱
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《巴金小說的生命體系》主要內容包括：巴金小說的“生命”體系、“生命”體系的行列式、“生命”體系與巴金的創作個性“生命”體系的文化內涵“生命”體系的歷史成就巴金創作縱橫談巴金之于二十世紀中國文學等。
作者簡介
張民權，1946年生于上海，1969年畢業于上海師范大學中文系。曾任安徽省社會科學院文學所所長、中國出版集團東方出版中心第五編輯部主任等職，編審。著有《靈魂的呼號與拷問——譚藝書系?巴金卷》等書。
名人/編輯推薦
《巴金小說的生命體系》是巴金研究叢書之一。
目次
上編 巴金小說的“生命”體系
第一章 “生命”體系的行列式
第二章 “生命”體系與巴金的創作個性
第三章 “生命”體系的文化內涵
第四章 “生命”體系的歷史成就
下編 巴金創作縱橫談
巴金《激流三部曲》中的反面人物形象及其塑造
試論巴金短篇小說的藝術特色
巴金小說心理描寫淺探
論巴金小說的文體風格
巴金小說的主觀性特色
論巴金小說的結構藝術
從更廣闊的背景把握巴金創作的獨特個性
一個“不是文學家”的文學藝術談——兼談有必要深入研究巴金文藝思想
《家》的精神資源永葆活力
茅盾、巴金小說里的自然環境描寫比較
巴金舊家庭題材小說的時代特征
巴金與二十世紀中國文學
巴金之于二十世紀中國文學
巴金的《激流》和靳以的《前夕》
再版後記
第一章 “生命”體系的行列式
第二章 “生命”體系與巴金的創作個性
第三章 “生命”體系的文化內涵
第四章 “生命”體系的歷史成就
下編 巴金創作縱橫談
巴金《激流三部曲》中的反面人物形象及其塑造
試論巴金短篇小說的藝術特色
巴金小說心理描寫淺探
論巴金小說的文體風格
巴金小說的主觀性特色
論巴金小說的結構藝術
從更廣闊的背景把握巴金創作的獨特個性
一個“不是文學家”的文學藝術談——兼談有必要深入研究巴金文藝思想
《家》的精神資源永葆活力
茅盾、巴金小說里的自然環境描寫比較
巴金舊家庭題材小說的時代特征
巴金與二十世紀中國文學
巴金之于二十世紀中國文學
巴金的《激流》和靳以的《前夕》
再版後記
書摘/試閱
巴金小說還表現著處于社會底層的丫環、仆役和其他被壓迫群眾（如《激流三部曲》里的鳴風、婉兒，《砂丁》等作品里的工人形象）的悲苦無告的生活：在對待他們的態度、行為方式上，專制制度蔑視人、不把人當人的本質是顯示得更加明白的。通過這方面的描寫，巴金向踐踏、侮辱他們的反動勢力提出了憤激抗議，表達了他們要求爭得做人的權利并進而在世間消火剝削、壓迫制度的愿望。這樣的描寫在巴金小說里不算太多，但對于人們全面地理解巴金的思想與創作，理解他對人生、生命價值所作的肯定是要緊的。由此可窺見，巴金所肯定的“人”的價值和權利，并不僅指上層階級出身的知識者，而同時包括壓在社會大石最底層的“人”
普通工人、農民。
不難見出，巴金小說的批判是沿著這樣一條豁然醒目的主線伸展的，那就是批判舊制度對青年人的價值和權利的否定。他并沒有四面出擊，他的經歷、情緒記憶，他的全部感受、印象、體驗、熱情和憧憬，一句話，他的整個心理定勢和深層意識導引乃至迫使他沿著這樣的中心線索去否定舊家庭制度、否定二十世紀上半葉的既定社會秩序。但雖然如此，巴金在這一范圍內的描寫卻具有廣闊的視野和足夠的深度。深度首先表現在鋒芒所向不是個別的舊家長和作惡者，而是包括了家庭氛圍、傳統意識在內的作為整體存在的舊勢力、舊制度，作家筆下時時溢蕩的巨浪般的憤懣情緒，甚至讓人感到似乎幾千年來的無名犧牲者都爭相躍動、急急奔湊到他那里去叫一聲：“冤枉”。深度還表現為：巴金是站在近代歷史的高度否定、批判這一切的，聚焦點在于展示封建勢力對人們性格、生機、精神生活的窒息和毀損。像巴金小說，特別是《激流三部曲》《寒夜》那樣滿懷怨懣，對舊勢力肆虐、摧殘人的殘酷性和不人道作如此集中，如此廣泛，如此深刻批判的作品，在西方不僅文藝復興時期不曾有過，就是啟蒙運動時期的許多作品也不能比及。這，并不是說巴金有什么特別的能耐，而是由中國特殊的國情、特殊的歷史文化背景決定的。
普通工人、農民。
不難見出，巴金小說的批判是沿著這樣一條豁然醒目的主線伸展的，那就是批判舊制度對青年人的價值和權利的否定。他并沒有四面出擊，他的經歷、情緒記憶，他的全部感受、印象、體驗、熱情和憧憬，一句話，他的整個心理定勢和深層意識導引乃至迫使他沿著這樣的中心線索去否定舊家庭制度、否定二十世紀上半葉的既定社會秩序。但雖然如此，巴金在這一范圍內的描寫卻具有廣闊的視野和足夠的深度。深度首先表現在鋒芒所向不是個別的舊家長和作惡者，而是包括了家庭氛圍、傳統意識在內的作為整體存在的舊勢力、舊制度，作家筆下時時溢蕩的巨浪般的憤懣情緒，甚至讓人感到似乎幾千年來的無名犧牲者都爭相躍動、急急奔湊到他那里去叫一聲：“冤枉”。深度還表現為：巴金是站在近代歷史的高度否定、批判這一切的，聚焦點在于展示封建勢力對人們性格、生機、精神生活的窒息和毀損。像巴金小說，特別是《激流三部曲》《寒夜》那樣滿懷怨懣，對舊勢力肆虐、摧殘人的殘酷性和不人道作如此集中，如此廣泛，如此深刻批判的作品，在西方不僅文藝復興時期不曾有過，就是啟蒙運動時期的許多作品也不能比及。這，并不是說巴金有什么特別的能耐，而是由中國特殊的國情、特殊的歷史文化背景決定的。
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