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最新版上下五千年(全三冊)(簡體書)
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目次
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商品簡介

林漢達等編著的《最新版上下五千年》采納了讀者和歷史學家的許多寶貴意見,在體例編排、內容銜接、觀念更新等方面作了新的努力,并邀請到中共上海市委黨史研究室的專家和復旦、同濟、華東政法大學等高校學者參與寫作。《最新版上下五千年》,將全書內容延至中華人民共和國成立。

名人/編輯推薦

林漢達等編著的《最新版上下五千年》將篇目從早期的262篇擴充到372篇,增加了科技、經濟、文化、藝術、教育、民族、法律、外交等方面的內容,從而使經典品牌讀物煥發出新的生機,讀來更加全面豐富、多姿多彩。青少年讀者能從中華民族上下五千年的悠久歷史中,看到華夏文明的璀璨、民族精神的可貴,從而激發起民族自豪感和愛國主義熱情。

《上下五千年》是二十世紀七十年代末、八十年代初少年兒童出版社出版的一套優秀歷史讀物。它的選題構思出自原教育部副部長,著名的教育家、語言學家、歷史學家林漢達先生。林先生擬定了這套歷史讀物的整體寫作提綱,寫了部分篇目,并且確定了“上下五千年”這一膾炙人口的書名。遺憾的是,林先生未及完成這一宏偉的寫作計劃,就在“文革”的動亂歲月中含冤去世。粉碎“四人幫”後,曹余章先生受少年兒童出版社約請,續完了林先生未寫的部分,并對林漢達先生的遺稿作了整理和補充,使《上下五千年》成功出版。
《上下五千年》問世以後,受到讀者的熱烈歡迎,在海內外產生了廣泛而深遠的影響。隨著時代的車輪駛入二十一世紀,少年兒童出版社又決定出版《新版上下五千年》,使這一享譽海內外的圖書品牌在新世紀再創輝煌。同時,新版本的推出也得到了林漢達先生家屬的熱情支持。
從出版至今,新舊版本的《上下五千年》累計印數為:平裝2 018 431冊,精裝751167冊。它在對青少年及廣大讀者普及中國歷史知識、進行愛國主義教育方面,發揮了巨大的積極的作用,先後獲得國家圖書獎提名獎、全國優秀青年圖書獎等許多榮譽。
如今,距離世紀之交十年光陰過去了,鑒于《新版上下五千年》的內容僅止于辛亥革命,已不能滿足讀者進一步了解中國近現代史的閱讀需求,所以少年兒童出版社再次推出《最新版上下五千年》,將全書內容延至中華人民共和國成立,并將篇目從早期的262篇擴充到372篇,增加了科技、經濟、文化、藝術、教育、民族、法律、外交等方面的內容,從而使經典品牌讀物煥發出新的生機,讀來更加全面豐富、多姿多彩。也希望更多的青少年讀者,能從中華民族上下五千年的悠久歷史中,看到華夏文明的璀璨、民族精神的可貴,從而激發起民族自豪感和愛國主義熱情。
2011年6月

目次

001盤古開天地
002神農嘗百草
003涿鹿大戰
004堯舜禪位
005大禹治水
006後羿奪權
007商湯討伐夏桀
008盤庚遷都到殷
009奴隸為相
010姜尚釣魚
011武王伐紂
012周公輔助成王
013共和行政
0]4驪山烽火
015鮑叔牙薦管仲
016一鼓作氣
017老馬識途
018唇亡齒寒
019秦穆公廣招人才
020宋襄公愚不可及
021重耳流亡異鄉
022退避三舍
023商人弦高救國
024崤山大戰
025楚莊王一鳴驚人
026搜孤救孤
027晏子出使楚國
028伍子胥過昭關
029孫武嚴格治軍
030孔丘周游列國
031仲尼授徒興學
032子貢生財有道
033老子留下五千言
034臥薪嘗膽
035屬鏤寶劍殺功臣
036墨子主張兼愛
037三家分晉
038西門豹破除迷信
039扁鵲起死回生
040商鞅立木
041孫臏智斗龐涓
042孟軻講“仁”
043莊周逍遙自得
044蘇秦合縱聯六國
045張儀瓦解聯盟
046趙武靈王胡服騎射
047屈原投江
048孟嘗君廣羅門客
049田單巧布火牛陣
050李冰修建都江堰
051完璧歸趙
052負荊請罪
053范雎遠交近攻
054趙括紙上談兵
055毛遂自薦
056信陵君竊符救趙
057甘羅十二拜上卿
058圖窮匕首見
059韓非發憤著書
060秦王吞并六國
061秦始皇筑長城
062張良博浪沙行刺
063密謀沙丘
064陳勝吳廣揭竿而起
065項梁拉起子弟兵
066項羽破釜沉舟
067劉邦約法三章
068項莊鴻門宴舞劍
069蕭何月下追韓信
070暗度陳倉
071四面楚歌
072高祖回家鄉
073白馬盟誓
074蕭規曹隨
075周勃奪軍印
076緹縈救父
077張釋之嚴格執法
078周亞夫治軍
079晁錯削地
080馬邑伏擊戰
081飛將軍李廣
082衛青和霍去病
083張騫探西域
084蘇武牧羊
085董仲舒引經斷案
086桑弘羊關注鹽鐵
087司馬遷忍辱著《史記》
088霍光受托輔政
089昭君出塞
090王莽復古稱帝
091綠林赤眉起義
092昆陽大戰
093劉秀重建漢朝
094馬援老當益壯
095“強項令”董宣
096漢明帝天竺求佛
097班超投筆從戎
098王充宣揚無神論
099王景治水顯才能
100許慎編著《說文解字》
101蔡倫發明造紙術
102張衡測報地震
103梁冀連立三帝
104宦官迫害黨人
105范滂臨禍別慈母
106“醫聖”張仲景
107黃巾軍起義
108王允巧施連環計
109曹操煮酒論英雄
110官渡之戰
111孫氏兄弟踞江東
112劉備三顧茅廬
113周瑜赤壁布火陣
114華佗救人難救己
115劉備奪取益州
116關羽敗走麥城
117曹丕廢漢稱帝
118陸遜火燒連營
119諸葛亮病死五丈原
120司馬懿裝病篡權
121司馬昭之心
122阿斗樂不思蜀
123王溶樓船破東吳
124石崇王愷斗闊
125杲頭杲腦的晉惠帝
126賈後專權八王亂
127李特收容流民
128匈奴貴族稱漢帝
129祖逖聞雞起舞
130司馬睿建東晉
131中流擊楫
132石勒重視文化
133陶侃搬磚頭
134王羲之寫《蘭亭集序》
135顧愷之畫作傳神
136桓溫領兵北伐
137捫虱談天下
138苻堅一意孤行
139謝安鎮定自若
140晉軍淝水大捷
141陶淵明辭官歸隱
142劉裕智擺卻月陣
143檀道濟以沙代糧
144高允實話實說
145祖沖之推算圓周率
146賈思勰與《齊民要術》
147酈道元撰寫《水經注》
148范縝不信鬼神
149魏孝文帝遷都改革
150梁武帝出家為僧
151侯景屢當叛將
152陳後主驕奢亡國
153隋文帝信任趙綽
154隋煬帝修大運河
155李密與瓦崗軍
156李淵建立唐朝
157玄武門事變
158魏徵直諫
159李靖平定東突厥
160薛仁貴三箭定天山
161玄奘西行取經
162文成公主遠嫁吐蕃
163水能載舟,亦能覆舟
164“藥王”孫思邈
165文采飛揚滕王閣
166武則天當女皇帝
167狄仁杰桃李滿天下
168請君入甕
169開元盛世出賢臣
170一行測定子午線
171李白斗酒詩百篇
172“詩聖”杜甫
173張旭懷素狂草齊名
174“吳帶當風”繪嘉陵
175鑒真東渡傳佛法
176李林甫口蜜腹劍
177安祿山發動叛亂
178楊貴妃命喪馬嵬驛
179張巡借箭抗敵
180李光弼大敗史思明
181劉晏巧通千里漕運
182“茶聖”陸羽
183顏筋柳骨
184郭子儀單騎退敵兵
185白居易寫《琵琶行》
186渾城、李晟平叛
187王叔文改革失敗
188柳宗元被貶柳州
189李想雪夜取蔡外
190韓愈倡導古文運動
191甘露之變
192朋黨亂朝政
193“滿城盡帶黃金甲”
194朱溫“全忠”不忠
195“海龍王”睡警枕
196耶律父子建遼
197李存易統一北方
198石敬瑭甘當“兒皇帝”
199周世宗率軍親征
200陳橋驛兵變
201杯酒釋兵權
202李後主亡國
203半部《論語》治天下
204楊家將一門忠勇
205蕭太後執掌遼國
206寇輩堅決抗遼
207元吳反宋建西夏
208狄青假面戰敵軍
209“先天下之憂而憂”
210歐陽修提倡新文風
211包拯鐵面無私
212王安石變法
213沈括著《夢溪筆談》
214畢舁發明活字印刷
215司馬光編寫《資治通鑒》
216柳永“奉旨填詞”
217才華橫溢的蘇軾
218色彩繽紛說畫壇
219宋江方臘起義
220阿骨打反遼建金
221李綱堅守東京
222徽欽兩帝當俘虜
223李清照詞才閃耀
224韓世忠抗擊金兵
225撼山易撼岳家軍難
226秦檜陷害忠良
227書生智勇退敵兵
228朱熹理學集大成
229陸游臨終《示兒》
230辛棄疾壯志難酬
231“一代天驕”成吉思汗
232耶律楚材改革立法
233忽必烈建立元朝
234文天祥正氣浩然
235張世杰壓山遇難
236元世祖重用讀書人
237郭守敬編訂《授時歷》
238紡織家黃道婆
239馬可·波羅游中國
240趙孟煩與黃公望
241《竇娥冤》泣鬼神
242“曲狀元”馬致遠
243情深意濃《西廂記》
244賈魯修復黃河
245紅巾軍高舉義旗
246“高筑墻,廣積糧,緩稱王”
247朱元璋大戰鄱陽湖
248神機軍師劉伯溫
249明太祖濫殺功臣
250朱棣興兵奪皇位
251解縉修《永樂大典》
252明成祖遷都北京
253鄭和下西洋
254況鐘治理蘇外府
255土木堡英宗被俘
256于謙保衛北京城
257王陽明創立“心學”
258楊繼盛鐵骨錚錚
259海瑞冒死諫皇帝
260秀美江南多文士
261戚繼光痛剿倭寇
262李時珍著《本草綱目》
263張居正改革朝政
264湯顯祖連作“四夢”
265朱載埔苦研樂律
266李贄離經叛道
267葛成痛打稅使
268努爾哈赤統一女真
269明軍兵敗薩爾滸
270徐光啟譯《幾何原本》
271魏忠賢迫害東林黨
272袁崇煥寧遠大捷
273皇太極反間明君臣
274徐霞客壯游神州
275宋應星編《天工開物》
276李闖王造反
277張獻忠聲西擊東
278盧象異巨鹿殉國
279崇禎帝煤山自盡
280吳三桂開關迎敵
281史可法血戰揚州
282少年英雄夏完淳
283鄭成功收復臺灣島
284李定國堅持抗清
285康熙平“三藩”
286雅克薩清軍告捷
287三戰噶爾丹
288八大山人冷眼觀世
289“天下興亡,匹夫有責”
290蒲松齡說狐聊鬼
291清廷大興文字獄
292鄂爾泰推行改土歸流
293土爾扈特東歸祖國
294鄭板橋揚州賣畫
295寓禁于修的《四庫全書》
296曹雪芹創作《紅樓夢》
297乾隆帝六下江南
298和坤貪得無厭
299林則徐虎門銷煙
300第一次鴉片戰爭
301“我勸天公重抖擻”
302洪秀全金田起義
303英法聯軍火燒圓明園
304曾國藩鎮壓太平軍
305慈禧太後垂簾聽政’
306李鴻章主管洋務
307死嬰引發天津教案
308首批留學生赴美
309左宗棠收復新疆
310曾紀澤收回伊犁
311劉銘傳擊退法艦
312馮子材大敗法軍
313張之洞創辦實業
314北洋水師全軍覆沒
315《馬關條約》喪權辱國
316公車上書
317康梁推動變法維新
318六君子血濺菜市口
319英國強占“新界”
320租界變成國中之國
321嚴復翻譯《天演論》
322王懿榮發現甲骨文
323張謇經營紡織業
324義和團扶清滅洋
325詹天佑修鐵路
326康有為宣揚保皇
327革命先行者孫中山
328章太炎與《蘇報》案
329黃興策動長沙起義
330秋瑾就義軒亭口
331黃花崗七十二烈士
332武昌起義的炮聲
333滅亡中國的仁十—條》
334新文化運動的興起
335棄文從理的蘇步青
336袁世凱稱帝
337張勛復辟
338五四運動
339抵制日貨運動
340中國共產黨成立
341京漢鐵路工人大罷工
342瞿秋白與《國際歌》的傳播
343第一次國共合作的形成
344五卅慘案
345中山艦事件
346北伐戰爭
347上海工人第三次武裝起義
348四一二政變
349南昌起義打響“第一槍”
350挺進井岡山
351平民教育家陶行知
352“民族魂”魯迅
353九一八事變
354一·二八事變
355扭轉局面的遵義會議
356一二·九運動
357七君子事件
358兩將軍“兵諫”蔣介石
359盧溝橋事變
360八一三事變
361平型關大捷
362南京大屠殺
363臺兒莊大捷
364鄭振鐸“搶救”古籍珍品
365《黃河大合唱》與冼星海
366日本投降了
367毛澤東勇赴“重慶談判”
368劉鄧大軍挺進大別山
369三大戰役
370百萬雄師過大江
371國旗、國歌、國徽的由來
372開國大典
本書歷史大事年表
後記

書摘/試閱

盤古開天地
我國是世界上四大文明古國之一,有著非常悠久的歷史。人們習慣將傳說中的黃帝作為中華民族的祖先,那么算到現在,將近有“上下五千年”了。
在五千年的歷史長河中,流傳著許多生動的故事,很多是有文字記載的。五千年以前的情形是怎樣的呢,古籍中保存了不少神話傳說。
比如,古人早就在探索,世界是怎樣形成、人類是怎樣起源的?
有一個盤古開天辟地的神話,是這樣說的——
宇宙原來混沌一團,里面既沒有光,也沒有聲音。盤古用巨斧把這團混沌一劈為二,輕的氣往上浮成了天,重的氣往下沉成了地。從此,天每日高出一丈,地每日加厚一丈。一萬八千年後,天已經很高很高,地也很厚很厚,盤古就是屹立在天地間的巨人。他死後,身體各部分就變成了太陽、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等。
還有一個女媧(wa)創造宇宙萬物的神話,是這樣說的——
最初的時候,天地不知為什么經過一次大破壞,天倒塌了,地傾斜了,洪水泛濫,烈火焚燒,人類和一切生物都毀滅了。這時,有個叫女媧的女神采煉五彩的石頭補好了天空,斬斷巨鰲的四腳,豎立了四極,用蘆灰止住了洪水,又去撲滅了烈火,然後慢慢地造出生物和人類來。
從上述兩個神話來看,盤古是開天辟地的英雄,女媧不但是世界的創造者,而且還是人類及萬物的始祖。
神話只是神話,當然不可當真。隨著科學的發達,人們根據地下發掘出來的化石,證明有一種從古猿轉變而來的猿人是人類最早的祖先。
猿人的體力比不上兇猛的野獸,但他們和動物不同的是,能夠制造和使用工具。猿人的工具主要是經過砍削的木棒和經過打制的石頭。他們用這些粗糙的工具來與野獸搏斗,獵取食物;也用簡單的工具采摘果子或挖植物的根莖來吃。那時,光靠個人的力量,是無法生存的,猿人便過著群居的生活,共同對付猛獸的侵襲。
這種主要使用石制工具的時代,在考古學上叫做“石器時代”。考古學家把只會打制加工石器的階段叫做“舊石器時代”,把掌握了磨制加工石器的階段叫做“新石器時代”。在新石器時代,原始人不僅能制造石斧、石錘,還能把野獸的骨頭磨制成骨針,用來把獸皮縫成衣服穿。
大約在二百多萬年以前,在我們祖國廣大的土地上,就有遠古的人類在活動。云南元謀、陜西藍田、北京周口店、重慶巫山、安徽繁昌等地區,都發現了我國最早的原始人類的遺骸和遺物。
1927年,中國發現“北京猿人”化石,距今已有四五十萬年的歷史。之後,相繼發現了“北京猿人”制作和使用的工具以及用火遺跡。而陜西“藍田猿人”,距今已有八十萬年歷史。從二十世紀五十年代起,云南陸續發現了許多古猿化石,而且伴有石器,最有代表性的是八十年代發現的“元謀猿人”,距今已有一百七十萬年歷史。
1997年,考古學家在重慶市巫山縣廟宇鎮龍骨坡“巫山猿人”遺址進行挖掘考察時,發現了大量舊石器,都帶有人工打擊的痕跡,是古人類所使用的工具。這一結果,有力地證實了二百萬年前“巫山猿人”的存在。
1999年,考古學家在安徽繁昌人字洞進行發掘時,發現大量石制品和骨制品。經專家聯合鑒定,確認這批石器是二百萬年至二百四十萬年前的早期人類遺存,從而把人類在亞洲出現的歷史又提前了至少三十萬年。
猿人在干百萬年的進化過程中,與現代人的距離越來越接近。比如從北京周口店龍骨山發現的另一種原始人——“山頂洞人”的化石來看,形體和現代人基本一樣。他們過著按血統關系固定下來的群居生活,以氏族公社的形式構成了當時的原始社會。從對工具的使用來說,已經進入了新石器時代。 我國新石器時代的文化遺址,也發現了不少,最有代表性的有:仰韶文化、大汶口文化、龍山文化、馬家窯文化、齊家文化、青蓮崗文化等。
中華民族的文明史不過五千年,但在幾萬年前、幾十萬年前乃至更加久遠的年代,已有人類活動的遺跡,它們比開天辟地的神話可要靠得住多了!
神農嘗百草
在遠古時代,人們靠狩獵生存,但因為工具簡陋,捕捉到的野獸往往不夠吃。怎么解決吃的問題呢?傳說有一位炎帝,教大家耕田播種莊稼,種出糧食後讓大家食用。他還帶領大伙制作各種農具,大興水利,教大伙識別五谷,種植百果,使人類能夠世世代代地生存下去。因此,人們稱炎帝為神農。
神農教會人們耕田種糧食後,看到人們經常因為亂吃東西而得病,甚至喪命;在疾病面前,人類一點辦法都沒有,只能等死,神農心里很是焦急,他決心要親自嘗遍所有的植物。這樣,就可以知道什么是可以吃的,什么是不能吃的;什么是有害的,什么是能夠治病的。
下了決心後,神農就做了兩只大口袋,一只掛在身子的左邊,一只掛在身子的右邊。他每嘗一樣東西,覺得可以吃的,就放在左邊的口袋里,將來給人吃;覺得能治病的,就放在右邊的口袋里,將來當藥用。
神農一出門,就見前面一片矮綠樹叢中長著許多可愛的小嫩葉,神農采了一片,剛含進嘴里,就滑到肚子里去了,把他的內臟都擦洗得清清爽爽。神農覺得舒服極了,于是他把它放進左邊的口袋里,并給它取名“查”,也就是我們現在用來泡系的茶葉。
第二天,神農又發現了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農采了一朵花放進嘴里,只覺得甜津津的,濃香四溢,神農給花取名為“甘草”,把它放進了右邊的口袋。
就這樣,神農每天不停地走啊走,他的足跡遍布了江河山川,高山峻嶺。他嘗遍了各種花草,也認識了許多藥物,用它們救了無數人的性命。
有一次,一個病人得了急病,他需要的藥草很難找。神農找了很久,終于發現它長在一座陡峭的巖壁上,這巖壁又高又陡又光滑,連猿猴都難以攀登。人們見了,連連搖頭,嘆息這藥草生長的地方實在太高太險,人想上去,比登天還難。神農救人心切,他動手搭起了一個木頭架,順著這個架子慢慢地攀登上去,終于爬到了巖頂,采到了草藥,救了這個病人。相傳神農搭架子采草藥的地方,人們稱它為神農架。
神農背著滿滿兩口袋的藥草,仍在不停地采摘、品嘗。有時偶爾嘗到毒草,他就趕快拿出第一次采到的“查”,吞下肚去,毒就解掉了。可是有一次,神農不幸嘗到了“斷腸草”,神農還來不及吞“查”解毒,毒性就發作了,神農臨死前還緊緊地抱著他的兩口袋藥草。
人們隆重地安葬了神農,尊他為農耕和醫藥之祖。
當然,上面講的僅僅是民間的傳說。但是,從中也可以看到中華民族物質文明發展的由來。P1-6

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