牧羊神豹（簡體書）

動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表像，可以毫無遮掩地直接表現醜陋與美麗融于一體的原生態的生命。人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。．

沈石溪，原名沈一鳴，1952年生於上海，祖籍浙江慈溪。1969年初中畢業赴西雙版納插隊，在雲南邊疆生活了十八年。現為中國作家協會兒童文學委員會委員、上海作家協會理事。創作以動物小說為主，已出版作品五百多萬字。曾獲中國作家協會全國優秀兒童文學獎、中國圖書獎、冰心兒童文學新作獎大獎、臺灣楊喚兒童文學獎等多種獎項。．

《牧羊神豹》中，沈石溪以雄渾又細膩、粗獷又敏銳的文風，生動展現了野生動物的傳奇故事，既富有動物的野性之美，又具有濃郁的野生叢林風情。他的作品融傳奇性、知識性、文學性于一體，情節跌宕，扣人心弦，傳遞出作者對生命哲學的獨到見解和對生存法則的嚴肅思考，具有極強的感染力。

火豺一對老龜神獠效應牧羊犬阿甲小孩掉進了豹窩犀牛與犀牛鳥皈依牢籠的斑靈貓褐馬雞的宜斯策略孔雀開屏利與弊狼菩薩和鹿魔鬼老年山魈=悲慘世界貓頭鷹的計劃生育斑馬和橄欖枝牧羊神豹花面母靈貓跛腳小苦鼠淘金少年動物檔案：紅頰檬動物小說的靈魂獲獎記錄珍藏相冊圖書最新情報．

火豺
我和波農丁每人挑著一擔柴，踏著夕陽從山林回寨子。轉過一道山灣，波農丁突然用手勢示意我停下，指著山谷對面一片荒草地說：“快看，一大群豺！”
我順著他的手指望去，果然看到一群毛色艷紅的豺在小路上走著。豺是一種以家庭為單位生活的動物，顯然，這是由三家豺組合起來的群體，因為整群豺分為三個小部分．每個部分都有兩只大豺和五六只小豺。六只大豺齊心協力地拖拽著一只牛犢．十五六只小豺圍著自己的父母興奮地跳躍奔跑。看來，這三家豺聯手獵獲了那頭倒霉的牛犢．正要找個清靜的地方享用豐盛的晚宴呢。
果然．六只大豺把牛犢拖進石崖下一個山洞里去了。
“哎喲，我們要發財啦！”波農丁一張皺褶縱橫的老臉笑成一朵花，“快，跟我來。”
我稀里糊涂地挑著柴，跟在他后頭一路小跑，迅速接近那個山洞。
我一面跑一面心里打著小鼓，我以為他要帶我去和豺群搏殺，這可是小命吊在刀尖上的買賣。豺生性兇猛．尤其是糾集成群的豺，敢與豹子爭食，我和他是上山來砍柴的，既沒帶獵槍，也沒帶弩箭，光憑兩把柴刀，要和六只大豺、十五六只半大的小豺玩真的，下場恐怕比那頭牛犢好不了多少。
“我們先把豺群鎖在山洞里，然后，到寨子去叫人。唔，我進過這個山洞，形狀像只葫蘆，洞口小，里頭很寬敞，但這是個死洞，沒有第二個出口。”波農丁把我帶到離洞口約三十多米遠的一叢茅草里，小聲對我說。
“先把豺群鎖在山洞里，這主意挺不賴。”我沒好氣地說，“我們先給山洞安一扇門，然后去買一把大鐵鎖．咔嗒一聲把大門給鎖上。”
“年輕人，說話別刻薄。我啥時候說過要給山洞裝木門啦？我是說給山洞安一道火門，唔，用火來鎖。”
波農丁說著，從簡帕里掏出一大團隨身攜帶的火絨．又讓我撿了許多枯草，爬過去輕輕撒在山洞口。那群豺大概是在洞底聚餐，可能是吃得太高興太忘乎所以了．竟然一點也沒發覺我們在洞口所做的一切。太陽落山了，倦鳥歸巢，暮靄沉沉，我們在洞口鋪了厚厚的一層枯草。波農丁用火柴點燃了火絨，霎時間，燃起一片大火，洞里的豺們這才如夢初醒，呦呦怪叫著，擠到洞口想奪路逃命．又被炙熱的火焰燙得縮回洞底。野獸最怕的就是火，對豺而言，火門比鐵門還要厲害。
這火門安得可真是地方。這個山洞坐落在一條小石溝的底端，換句話說，一出洞口，兩邊就是絕壁。石溝約有兩尺寬，五米來長，然后才是空曠的山野，豺再狡猾，也不可能擦邊溜底繞開火焰逃逸；五米長的火帶，豺的彈跳力再棒，也休想像舞臺上表演的狗穿火圈那樣嗖地躥躍過去。再說，洞口狹窄，它們若想助跑跳遠，必然會一頭撞在洞頂的石壁上，腦漿進濺，嗚呼哀哉。
我和波農丁挑著兩大擔柴，足夠燒一陣子了。波農丁蹲在洞外三米多高的陡坎上，一面慢悠悠地往底下的火帶扔柴火，一面遺憾地說：“要是風向對頭，不用回寨子叫人，濃煙灌進洞去，熏也要熏死這些豺！”
可惜，刮的是東南風，會讓生命窒息的濃煙和火焰都刮到山洞的左側去了。
“你守在這里，注意別讓火熄滅，我去寨子叫人．最多半個小時就回來。”波農丁說。
“沒問題。”我拍著胸脯說。往陡坎下扔扔柴火．這活兒輕松得就像玩兒似的。天干物燥，除非老天爺立刻下場暴雨，這火焰絕對不可能熄滅的。天空繁星閃爍．不見一絲云彩，沒有任何要下雨的征兆。
波農丁去了約二十來分鐘，我聽見洞里傳來一聲聲如嬰兒啼哭般的豺的哀嘯，令人毛骨悚然。我拼命添柴火，那條兩尺長五米寬的火帶火苗躥得兩尺高，像一條鮮艷奪目的地毯。又過了幾分鐘，山谷外傳來狗的吠叫聲，哦，波農丁帶著獵人們和獵狗群快趕到了，山洞里的這群豺，很快就要成為甕中之鱉了。P1-4