商品簡介
中國的繪畫理論，尤其是古代畫論，無論在學術水準抑數量上皆居世界之冠。中國畫論能直透藝術本質，包涵社會及其文化。六朝人重神韻，所以產生了「傳神論」、「氣韻論」；宋人心態常呈遲暮落寞之狀，所以多「蕭條淡泊」、「平淡」、「荒寒」之論；元人多逸氣，所以「逸氣論」風行不衰；明末文人好禪悅，又多宗派，所以「南北宗論」興盛……，「一代之畫無不肖乎一代之人與文者，知畫論而知時代也。」當然，中國畫更是中國畫論的體現。
本書論述了儒道佛對中國畫論的影響，道和理、情和致、法和變、六法、四品、三遠、禪與畫……，直至近現代的畫論之爭等等，一書在手，二千年中國畫論精華俱在其中，不僅可供書畫愛好者和研究者參考，也適合文史研究者及一般讀者閱讀。
作者簡介
陳傳席
現任中國人民大學教授、博士生導師、中國美協理論委員會副主任。碩士研究生期間，攻讀中國藝術史；博士研究生期間，攻讀中國古代文學史，獲博士學位。曾任美國堪薩斯大學研究員，曾在南京、上海幾所大學任教授、博士生導師。已出版學術著作《六朝畫論研究》、《中國山水畫史》（十版）、《畫壇點將錄》（四版）、《悔晚齋臆語》（九版）、《弘仁》、《中國紫砂藝術》、《精神的折射》、《陳傳席文集》（一～九卷）等五十餘部，並有部分著作被譯為外文在國外出版。已發表學術文章近千篇。同時發表小說、散文、雜記、譯文等二百餘篇，並出版《陳傳席畫集》等。
序
增訂三版序
這本書從寫作到現在，已有二十年了，撫今追昔，不能自已。寫作時，我在南京，後來工作調到上海，現在又到了北京，在中國人民大學任教授。剛到北京不久，我寫了一首七律詩：
燕地秋空過浮雲，林園蕭瑟月華沉。
新遊都下知新道，遠望金陵念遠人。
卅載空流憂國淚，半生淒慘棄置身。
少年滄海心猶在，日暮聊作小道論。
在我少年青年時期，正值大飢餓，目睹成千上萬人被餓死，我也幾次餓昏，後來居然活了下來了。那時候我希望多學一點知識，將來改變這個國家，至少能使老百姓不挨餓。
「文化大革命」時期，我還是一個孩子，因為寫了一首詞，被分析為反黨反社會主義，結果被關押，被判處二十年徒刑。一切夢想全破滅了。
因為寫詩詞被打成反黨反革命分子，後來發誓不復寫詩詞。
後來學工科，還是想為國家盡一點力，做一點實事。我在礦山開了九年礦。而立之年，萬念俱空，遂考研究生，改治美術史。然而少年心，猶未歇，時時覺得美術和美術史對社會無甚益處，還是想改業從事其他工作，但都沒有成功，時間便誤了。當年我準備改業時，一位通卜術的教授為我推算，說「再回頭已百年身」。美術史雖然是小道，若一直堅持做下來，仍可遣有涯之生。可惜我停了，現在十分後悔。我曾發誓不復寫詩詞，但還是控制不住，又寫了一首絕句〈後悔〉：
少年縱橫意澄清，萬里江山入夢頻。
回首平生多憾事，無窮後悔漫余胸。
前時我在臺灣，會見了臺灣美術界和美術理論界很多朋友，大家希望我「再回頭」，再繼續研究美術史。現在，我還未到「百年身」，望老天垂憐，給我一個健康的身體和心情。《尚書》有云：「功崇惟志，業廣惟勤」，還需體健矣。
二十年前，我寫的這本小書，居然還會再版。這次再版，我又增加了一些內容，也作了部分修改。感謝書局，更感謝讀者的厚愛。
陳 傳 席
2012年11月9日於北京中國人民大學
目次
增訂二版序
自 序
緒 論
六朝畫論
一 「傳神論」的建立——顧愷之論畫
二 「道」和「理」、「以形媚道」和「臥遊」——宗炳〈畫山水序〉
三 「情」和「致」、「《易》象同體」和「明神降之」——王微〈敘畫〉
四 「六法論」——謝赫論畫
五 「心師造化」——姚最的《續畫品》
六 「格高而思逸」——〈山水松石格〉
唐五代畫論
一 「書畫之藝，皆須意氣而成」——《歷代名畫記》
二 「萬類由心」——《唐朝名畫錄》
三 「圖真」和「六要」——《筆法記》
四 逸品的確立及影響
宋元畫論
一 宋元畫論特點
二 「三遠」——郭熙《林泉高致集》
三 「六要」、「六長」——《聖朝名畫評》
四 「氣韻非師」——《圖畫見聞志》
五 「畫者，文之極也」——《畫繼》
六 「俗病最大」——關於《山水純全集》
七 「蕭條淡泊」、「閒和嚴靜」——歐陽修論畫
八 「欲寄荒寒無善畫」——王安石論畫
九 「蕭散簡遠」——蘇軾論畫
十 「遺物以觀物」和「畫寫物外形」——晁補之論畫
十一 參禪識畫——黃庭堅論畫
十二 「平淡天真」和「高古」——米芾論畫
十三 「古意論」——趙孟頫論畫
十四 「逸氣說」——倪雲林論畫
明代畫論
一 「庶免馬首之絡」——王履論畫
二 「舍形悅影」和「不教工處是真工」——徐渭論畫
三 「真工實能」和「貴適天真」——李日華論畫
四 「神家、名家、作家、匠家」——陳洪綬論畫
五 「惟畫通禪」和「若有一筆是畫也非畫」——擔當論畫
六 南北宗論——董其昌、陳繼儒以禪論畫
清代畫論
一 反法、守法和法我——清代畫論的特點
二 反「法」重「道」——遺民派論畫
三 「法自我立」——法我派論畫
四 反法、重意、攝情、靜、淨——惲南田論畫
五 靜、清、尋常之景——笪重光論畫
六 守法、仿古——仿古派「四王」論畫
七 「無今無古」——「揚州八怪」的畫家論畫
八 「光居其首」和「無所不師，而無所必師」——曹雪芹論畫
近現代畫論
一 變法、革命、改良、守舊、調合——近代畫論之爭辯
二 辯法論——康有為論畫
三 革命論——陳獨秀、呂澂論畫
四 改良論——徐悲鴻論畫
五 國粹論——金城、林紓、陳師曾論畫
六 調合論和結合論——林風眠論畫；高奇峰、高劍父論畫
七 「妙在似與不似之間」——齊白石、黃賓虹論畫
八 拿來、溶化、驅使、發揮、擇取，創造「現代的」「中國的」繪畫——魯迅論畫
結 語
後 記
一 中國畫論在世界畫論中的地位
二 文官制度對中國畫論的影響
三 《中國繪畫理論史》的作用
四 我對藝術發展的看法
五 從陽剛大氣談起
六 談改變中國畫形態的五大理論
七 法亦去弊，法亦生弊
跋
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