康熙懲抑朋黨與清代極權政治（簡體書）

康熙朝是清代極權政治的重要發展時期，康熙先後清除和壓制了鼇拜集團，明珠、索額圖兩大朋黨，以及太子党。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》按照康熙時期朋黨集團發展及其衰敗的時間順序，將歷史事件與制度變遷結合起來，從歷史、社會、文化、民族、政治等多重視角，透視幾乎貫穿康熙一朝的朋黨現象，以期揭示其本質。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》有助於讀者對清朝的政治體制形成清晰的認識，增加對中國傳統極權政治的理解。

《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》有助于讀者對清朝的政治體制形成清晰的認識，增加對中國傳統極權政治的理解。康熙朝是清代極權政治的重要發展時期，康熙先后清除和壓制了鰲拜集團，明珠、索額圖兩大朋黨，以及太子黨。

一、序論
二、明珠、索額圖之爭
（一）勳戚重臣索額圖
（二）權力平衡術與明珠入閣
（三）平叛期間明珠、索額圖力量之消長
（四）明珠集團的崛起
（五）圍繞輔導皇太子的鬥爭
（六）河務案與明珠罷相

三、統治基礎的鞏固與漢官集團的傾軋
（一）滿族權貴的附庸
（二）漢官集團的發展及與滿貴之分途
（三）漢官集團的內部傾軋
（四）“南北黨”之爭與滿漢之牽連報復

四、皇、儲之爭及對皇權的挑戰
（一）皇子參政及其權力之擴張
（二）太子代理國事及權力核心的形成
（三）處死索額圖與皇、儲矛盾之升級
（四）溜淮套工程的出籠與第六次南巡
（五）議立太子風波與皇八子黨
（六）權力一統與嚴懲皇子党

五、黨爭的時代特徵與極權政治
（一）內閣權力的消長與傳統政治的終結
（二）風聞言事之禁與監察職能的弱化
（三）八旗傳統對皇權的挑戰
（四）朋黨的時代特徵與民族特徵
（五）懲抑朋黨與極權政治

六、結語
主要參考文獻
後記

索額圖之罷議政等職，表面上與皇太子無關，實則不然。二十一年十月初二日，經筵講官在《益初爻》中講到賈誼慎選太子、易服色，辯上下之等別，未嘗不是有針對而發。當日，講官牛鈕、陳廷敬等進講畢，康熙問：“賈誼《治安策》文字高古，其指陳時政，可一一見諸施行否？”陳廷敬答日：“《治安策》指陳時政，皆切中當時利害得失之故，然亦實可通于后世，不可止于一時，如所言早諭教太子，使聞正言、見正事，前后左右無非正人。蓋太子國本，實國家治亂安危之所系。故又曰：太子之善，在于早諭教與選左右。此誠萬年社稷靈長之至計，后世人主所宜亟加之意。又如定經制，興禮儀，后刑罰，別等威，其言皆致治之良規。”因又奏言：“賈誼欲改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂，文帝謙讓未遑。其所欲易服色制度，蓋辨上下，定民志，乃久安長治之規模，有天下者所當急講也。”陳廷敬等人借講解《易經》的機會，勸諫康熙，不能不使這位漢化很深的皇帝有所注意。索額圖兄弟被罷斥的當月二十六日，康熙謂大學士等曰：“此時太子正宜講書。”明珠奏稱：“臣等曾思皇太子出閣典禮當舉，但不便御正殿，以御別殿講書為宜。且今文華殿尚未修建，似無講書之所。”康熙曰：“文華殿修建，亦曾約估，所需原不甚多。爾等傳諭工部，即行起造。”太子出閣讀書很快提上日程。
胤礽此時已虛齡十歲，出閣讀書再不能拖延了，更何況“豫教太子，使聞正言、見正事，前后左右無非正人”的講章使康熙認識到讓胤礽盡早脫離索額圖的羈懷是當務之急。這是康熙態度轉變的主要原因。但明珠的態度也發生了轉變，以前他幾次通過僚黨請太子早出閣讀書，今天為何以文華殿未修為名消極對待呢？關鍵在于明珠所說的“出閣典禮當舉”。在明珠看來，太子不應御正殿，顯然是貶抑其“規格”，這與索額圖是不同的，而明珠堅持的“出閣典禮當舉”又與康熙豫教太子的指導方針相悖，雙方的沖突未不始于此，而出閣之事一拖又是三年，其背后肯定有更為復雜的原因。
二十五年二月，文華殿竣工，康熙即傳旨讓皇太子出閣讀書。十九日，明珠遵旨將皇太子出閣讀書事傳諭漢大學士。王熙隨即奏日：自古人君生長深宮，習于逸樂，不惟不能通達治理，即目不知書者有之。恭遇我皇上圣明，深惟國本，念皇太子讀書關系重大，于宮中嚴加豫教。今皇太子睿齡十三，論年只滿十二，恭聞《四書》、《書經》（即《尚書》）講貫全完，深通義旨。雖由皇太子天賦聰明，皆賴我皇上勤學好問，躬行率先，以致皇太子睿學有成。所有出閣典禮，應請上諭，諭禮部、詹事府詳察典例，擇吉具奏，恭候皇上裁定。帝是之。