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改革開放30年中國文論建構(簡體書)
改革開放30年中國文論建構(簡體書)
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  •   高楠編著的《改革開放30年中國文論建構》是遼寧大學“社會轉型與文學研究叢書”之一種,教育部“211工程”三期建設重點項目。探討了改革開放30年以來,中國在文學理論方面建設的狀況,作為人文學科的獨立理論體系,它離不開社會的時代實踐狀況,本書著力分析其所帶有的社會轉型時代的特征和印跡。文學理論是人文社科理論的分支,它以其研究對象的特殊性及由研究對象的特殊性的研究方法的特殊性,而形成理論體系的特殊性,并因此成為獨立的理論學科與學科理論。從理論的系統性而言,文學理論分享著并被規定與總體的人文社科理論。總體的人文社會理論又離不開時代的社會實踐狀況,因為就理論的實質而言,它雖然具有不容置疑的理論延續性,但它終究是社會實踐的精神產物,并不可回避地接受著時代性的社會實踐狀況的影響,這種影響在歷史的社會轉型時期尤為明顯。
  • 高楠,本名高凱征,1982年畢業于遼寧大學中文系,現為遼寧大學文學院教授,博士生導師,遼寧大學中國語言文學一級學科博士點學術帶頭人。獲國務院有突出貢獻專家稱號,全國模范教師稱號,魯迅文學獎獲得者。兼任中國中外文藝理論研究會副會長、遼寧省文學會理事長等職。上世紀80年代開始從事文學理論與批評研究,1987年開始發表學術著作,現已著有文學理論著作18部,代表作有《藝術心理學》、《道教與美學》、《中國古代藝術的文化學闡釋》、《中國文學跨世紀發展研究》、《文藝學:傳統與現代的糾葛》、《生存的美學問題》、《蔣孔陽美學思想研究》、《藝術的生存意蘊》、《民族精神與時代走向》等,其中《中國文學跨世紀發展研究》獲中國第五屆魯迅文學獎,其他成果獲省部級以上優秀科研成果獎13項,主持國家及遼寧省重點科研項目11項。
  • 高楠編著的《改革開放30年中國文論建構》是遼寧大學“社會轉型與文學研究叢書”之一種,教育部“211工程”三期建設重點項目。探討了改革開放30年以來,中國在文學理論方面建設的狀況,作為人文學科的獨立理論體系,它離不開社會的時代實踐狀況,本書著力分析其所帶有的社會轉型時代的特征和印跡。文學理論是人文社科理論的分支,它以其研究對象的特殊性及由研究對象的特殊性的研究方法的特殊性,而形成理論體系的特殊性,并因此成為獨立的理論學科與學科理論。從理論的系統性而言,文學理論分享著并被規定與總體的人文社科理論。總體的人文社會理論又離不開時代的社會實踐狀況,因為就理論的實質而言,它雖然具有不容置疑的理論延續性,但它終究是社會實踐的精神產物,并不可回避地接受著時代性的社會實踐狀況的影響,這種影響在歷史的社會轉型時期尤為明顯。
  • 第一章 改革開放30年中國文論建構的文化語境
    第一節 社會轉型的文化思考
    一、學科內在邏輯與當下學科間的侵襲
    二、作為綜合學科的文化學研究
    三、綜合的社會轉型的文化研究方法
    第二節 巨大的文化變遷及與之相應的理論建構
    一、社會轉型引發歷史性巨變
    二、社會體制的啟動性變革
    三、社會結構的解構與重構
    四、社會行為模式的演化
    五、社會理性的新構
    第三節 新理性精神及其建構
    一、人文精神
    二、現代性
    三、傳統重估與繼承
    第二章 改革開放30年中國文論建構態勢
    第一節 社會轉型期文論的文藝思想走向
    一、文藝思想建構的時代特征
    二、合于中國社會轉型的時代語境
    三、以馬克思主義為理論基點
    四、對于傳統文論的反思
    五、批判性地生發既有文論范疇
    第二節 汲取西方理論資源的本土化努力
    一、本土文學理論的自身匱乏
    二、西方文學理論新銳的體系性
    三、中國文論學者西論中化的誤區
    第三章 現代性視域:中國文論的發展與建構
    第一節 現代性視域下文論建構的歷史回顧
    一、現代社會轉型發動期的文論要點:功能、價值及文體變革
    二、現代社會轉型突轉期的文論要點:批判傳統、張揚個性
    三、現代社會轉型斗爭期的文論要點:文藝的政治理念與革命理念
    四、現代社會轉型無產階級專政期的文論要點:文論的政治一體化
    第二節 市場經濟繁榮期文論建構的現代性特征
    一、市場經濟繁榮的社會動力與跨越性發展
    二、市場經濟繁榮的大眾性的個性化
    三、大眾性個性化對于文論建構的影響
    第三節 中國現代性的文論要點
    一、民族主體性
    二、理論的個性言說
    三、去中心的邊緣性組合
    四、西學的非語境轉用
    五、疏離時勢與爭鳴聲稀
    第四章 面對社會轉型的文藝學取向性調整
    第一節 文學與文學性的爭論及其要點
    一、文學的文學性與文學性的文學
    二、文學是文學性的分享與社會生活是文學性的寓所
    三、文學性對于生活的召喚與文學理論對于生活的家園喬遷
    第二節 文學與文學性爭論的時代依據
    一、文學及文論精英身份的失落
    二、文學商品屬性的強化
    三、虛實恍惚的文學邊緣化之說
    第三節 文學性泛化的理論問題
    一、文學性泛化是文藝學學科取向的理論反響
    二、對于文學理論與文學關系的理論思考
    三、文學理論的應用屬性
    四、文學理論在經驗與理性間建構
    第五章 中國馬克思主義文論的實踐性建構
    第一節 經典馬克思主義文論的實踐論品格
    一、馬克思主義哲學的實踐論要點
    二、馬克思主義直面現實的理論運作
    三、馬克思主義理論的實踐論思維方式
    四、對于文學活動的批評性的文論建構
    第二節 中國馬克思主義文論的實踐性建構
    一、對于經典馬克思主義文論實踐性品格的親和
    二、基于實踐的問題意識
    三、注重文論研究的實踐關系把握
    第三節 中國馬克思主義文論的實踐論基點
    一、歷史意識
    二、現實轉換意識
    三、理論建構意識
    四、批評意識
    第四節 中國馬克思主義文論的當下實踐性
    一、中國馬克思主義文論的實踐論特征
    二、西論中化的民族主體性
    三、傳統與當代的糾葛
    四、大眾文化實踐中的文論建構
    第六章 文學形式的凸顯與理論探究
    第一節 文學形式的變因及形式的深度
    一、文學形式的變因
    二、文學形式的深度
    第二節 文學形式的超越性與生成性
    一、形式與內容的文學關系體
    二、文學關系體中形式與內容關系的不確定性
    三、文學形式的生成性
    第七章 大眾文化構入文論題域及其理論建構
    第一節 大眾文化興起的理論反響
    一、中國大眾文化興起
    二、對于大眾文化的爭論
    三、中國文論界對大眾文化的理論思考
    第二節 大眾文化的壓抑機制
    一、詹姆遜對大眾文化壓抑問題的提出
    二、大眾文化的價值取向壓抑
    三、大眾文化的意識形態壓抑
    四、大眾文化的個性行為壓抑
    第八章 大眾傳媒時代的文學批評及文學批評的倫理取向
    第一節 批評的在場:大眾傳媒時代的文學批評
    一、大眾傳媒使文學批評成為文學的在場
    二、文學與批評在大眾傳媒的共時在場中失卻深度
    三、文學與批評在大眾傳媒所營造的共時互動平臺上別開生面
    四、精英批評在大眾傳媒的共時互動性批評的布設中一騎絕塵
    第二節 道德批評的應在之維:藝術與人的道德生存
    一、生存道德的整體定性
    二、生存道德悖論——整體生存的現實非整體性
    三、生存道德的美學失落
    四、生存道德的藝術實現
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