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唐宋詩美學與藝術論(簡體書)
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唐宋詩美學與藝術論(簡體書)

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書摘/試閱

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《唐宋詩詞藝術審美叢書:唐宋詩美學與藝術論》是作者陶文鵬一本論文集,其中既有對二十世紀前半葉唐詩研究全面、深入的述評,唐詩藝術研究的現狀和思考,也有關于開創宋代文學研究新局面的意見,以及對意象和意境關系的獨到看法。而多篇幅,是探討唐詩對唐代人物畫的借鑒、吸收和宋詩的繪畫意趣。

作者簡介

陶文鵬,1941年生,廣西南寧人。1964年畢業于北京大學中文系.1981年畢業于中國社會科學院研究生院文學系,獲碩士學位。原為《文學遺產》雜志主編、中國宋代文學學會副會長,現為中國社會科學院研究員。發表過《唐詩與繪畫》、《蘇軾詩詞藝術論》、《宋代詩人論》等專*,主編過《靈境詩心——中國古代山水詩史》等。

書摘/試閱

《唐宋诗词艺术审美丛书:唐宋诗美学与艺术论》:
其二是清幽之美。浩然既然主张静心观物,自然重在表现清幽山水和恬淡的隐遁情怀。他在诗中也爱标举出这个“幽”字。如:“涧竹生幽兴,林风入管弦”(《岘山送萧员外之荆州》);“莫测幽源里,仙家信几深”(《武陵泛舟》);“幽赏未云遍,烟光奈夕何”(《夏日泛舟过滕逸人别业》);“烟容开远树,春色满幽山”(《游凤林寺西岭》)等。他的《夜归鹿门歌》:“山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。”正是典型的清幽之境。它深深地染上诗人孤独寂寞、消极出世情绪,给人以幽冷阒寂之感。然而,封建时代的一些诗论家十分欣赏。明人陆时雍说,浩然诗“语气清亮,诵之如泉流石上,风来松下之音”。清人翁方纲也赞美:“读孟公诗,且毋论怀抱,毋论格调,只其清空幽冷,如月中闻磬,石上听泉。”。
其三是清空之美。这是浩然以虚明心境观察自然美的艺术写照。浩然说他“泓澄爱水物”《耶溪泛舟》),是为了“澄清一洗心”(《和于判官登万山亭因赠洪府都督韩公》)。他的笔下经常出现澄江、明湖、碧潭和清溪。请看:“垂钓坐磐石,水清心益闲”(《万山潭》);“石潭窥洞彻,沙岸历纡馀”(《西山寻辛谔》);“闻钟度门近,照胆玉泉清”(《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉诗》);“试览镜湖物,中流见底清”(《与崔二十一游镜湖寄包、贺二公》);“岭猿相叫啸,潭影似空虚”(《宿武陵即事》)。透明的水光映照着诗人清净的心灵。再看“鱼行潭树下,猿挂岛藤间”(《万山潭》),“水迴青嶂台,云渡绿溪阴”(《武陵泛舟》),以及“野旷天低树,江清月近人”(《宿建德江》)。诗人分别借活泼游动的鱼儿,映在水中的明月,暗影下落的流云,把江流溪潭描绘得那么透明清亮,绐人以清空的美。严羽如此称誉孟浩然,不就是因为这样的诗能显示他所推崇的“妙处透彻玲珑”的空灵意境吗?
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