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（1.胡蘭成封塵三十多年的遺稿首度曝光，對中國歷史的最後見解；2.陳丹青題字，精裝燙金；3.附胡蘭成在日本時照片及精美書法；4.完整呈現《文明皇后》手稿，高清精美彩印；5.此次推出胡蘭成精裝系列《無所歸止：胡蘭成集外集》《文明皇后：胡蘭成遺稿集》兩本，是目前胡蘭成作品首次精裝本）
《文明皇后》是胡蘭成晚年在日本的讀史隨感，以《北史》為基礎，書寫了文明皇后、崔浩等對中國後世有深遠影響的拓跋魏歷史人物，另附《中國列女傳》及民國史等幾篇未完稿。這些文章一直不為人知，連多年後臺灣三三書坊編輯胡蘭成作品集時也未能收入。今從胡蘭成弟子仙枝所藏胡氏遺物中找出， 為她在胡蘭成去世前三個月赴日本從胡蘭成游時遵師命帶回，至今已封塵了三十多年。
蘭師晚年的著作,興許已大致將核心的春秋史筆公諸於世,否則怎捨得擱筆遠行?像此地一位身心科醫師許添盛曾說:愛的極 致是放手。確實如此,這本《文明皇后》的結集即是蘭師最後放手的篇章。——仙枝（胡蘭成在台弟子）
胡蘭成說：“今時除了我,無人能寫南北朝演義。”這部《文明皇后》即可視同胡蘭成未完成的《南北朝演義》來讀。……胡蘭成因為有過幹政治的背景,故其寫文章的視角與立意皆不同於儕輩中的一般文化人。你說它是散文,隨筆,雜文,筆記,似 乎都不妥,但它端然是堂堂的禮樂文章,大氣之雄文。他用心最深於寫政論,所謂詩言志,他弄起學問來,絕非落到學究,也即不同於學院人。——小北（本書編者）
胡蘭成之說，發以往歷史學家之未見，道以往歷史學家之未言，以宏觀歷史視野，把握中國歷史脈搏節奏，也為評說當代歷史開不二法門。
——牛隴菲（當代文化學家、音樂學家）
《文明皇后》是胡蘭成晚年在日本的讀史隨感，以《北史》為基礎，書寫了文明皇后、崔浩等對中國後世有深遠影響的拓跋魏歷史人物，另附《中國列女傳》及民國史等幾篇未完稿。這些文章一直不為人知，連多年後臺灣三三書坊編輯胡蘭成作品集時也未能收入。今從胡蘭成弟子仙枝所藏胡氏遺物中找出， 為她在胡蘭成去世前三個月赴日本從胡蘭成游時遵師命帶回，至今已封塵了三十多年。
蘭師晚年的著作,興許已大致將核心的春秋史筆公諸於世,否則怎捨得擱筆遠行?像此地一位身心科醫師許添盛曾說:愛的極 致是放手。確實如此,這本《文明皇后》的結集即是蘭師最後放手的篇章。——仙枝（胡蘭成在台弟子）
胡蘭成說：“今時除了我,無人能寫南北朝演義。”這部《文明皇后》即可視同胡蘭成未完成的《南北朝演義》來讀。……胡蘭成因為有過幹政治的背景,故其寫文章的視角與立意皆不同於儕輩中的一般文化人。你說它是散文,隨筆,雜文,筆記,似 乎都不妥,但它端然是堂堂的禮樂文章,大氣之雄文。他用心最深於寫政論,所謂詩言志,他弄起學問來,絕非落到學究,也即不同於學院人。——小北（本書編者）
胡蘭成之說，發以往歷史學家之未見，道以往歷史學家之未言，以宏觀歷史視野，把握中國歷史脈搏節奏，也為評說當代歷史開不二法門。
——牛隴菲（當代文化學家、音樂學家）
作者簡介
胡蘭成（1906-1981），浙江嵊縣人，中國現代著名文士，作家、思想家，早年曾在浙江、廣西等地中學任教，後曾主筆《中華日報》《南華日報》《國民新聞》等，任《大楚報》社長。一九五〇以後旅居日本，致力於復興中國禮樂，與唐君毅、安岡正篤、保田與重朗、湯川秀樹、川端康成等交往甚密。著有《山河歲月》《今生今世》《心經隨喜》《建國新書》《華學科學與哲學》《中國的禮樂風景》《禪是一枝花》等多種。
小北，本名朱永鋒，字止靜，號幽蘭子，私淑胡蘭成，浸潤胡學近十年，師從蜀中槐軒學派劉伯谷先生。譯有胡蘭成日本著作《心經隨喜》《建國新書》《自然學》等，編有胡蘭成集外集《無所歸止》等，撰著《胡蘭成先生年譜》（長編），主編《胡蘭成全集》（香港槐風書社，陸續推出）
小北，本名朱永鋒，字止靜，號幽蘭子，私淑胡蘭成，浸潤胡學近十年，師從蜀中槐軒學派劉伯谷先生。譯有胡蘭成日本著作《心經隨喜》《建國新書》《自然學》等，編有胡蘭成集外集《無所歸止》等，撰著《胡蘭成先生年譜》（長編），主編《胡蘭成全集》（香港槐風書社，陸續推出）
目次
序/仙枝
文明皇后
中國列女傳
崔浩
讀《嵇康集》
芙蓉
梅花
寶玉與晴雯
無題
讀《北史》二則
讀《怨女》
荷花荷葉話民國
讀書隨記
劄記二則
後記/小北
《文明皇后》完整手稿
文明皇后
中國列女傳
崔浩
讀《嵇康集》
芙蓉
梅花
寶玉與晴雯
無題
讀《北史》二則
讀《怨女》
荷花荷葉話民國
讀書隨記
劄記二則
後記/小北
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