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喻世明言(繡像珍藏本)(簡體書)
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喻世明言(繡像珍藏本)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《喻世明言》收錄小說四十篇,題材涉及愛情、婚姻、家庭、友情及靈怪、神仙、妖術等,廣泛描寫了宋、元、明等朝代的社會生活,真實地反映了當時市井百姓的思想感情、生活愿望和審美情趣。其中的一些名篇如《蔣興哥重會珍珠衫》《滕大尹鬼斷家私》《金玉奴棒打薄情郎》《沈小霞相會出師表》等,無論是從思想內容還是藝術技巧來看,都達到了相當高的水平,成為中國古代白話短篇小說的代表作。

作者簡介

馮夢龍(1574—1646),字猶龍、子猶,號墨憨齋主人,明長洲(今江蘇蘇州)人。馮夢龍用畢生的精力搜集、整理和創作民間文學,在通俗文學方面的成就和貢獻巨大。他編訂了《掛枝兒》《山歌》等被譽為“明代一絕”的民歌集,增補改編了長篇小說《平妖傳》《新列國志》。當然,代表作還是“三言”。

名人/編輯推薦

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目次

第 一 卷 蔣興哥重會珍珠衫第 二 卷 陳御史巧勘金釵鈿第 三 卷 新橋市韓五賣第 四 卷 閑云庵阮三償冤債第 五 卷 窮馬周遭際賣媼第 六 卷 葛令公生遣弄珠兒第 七 卷 羊角哀舍命全交第 八 卷 吳保安棄家贖友第 九 卷 裴晉公義還原配第 十 卷 滕大尹鬼斷家私第十一卷 趙伯昇茶肆遇仁宗第十二卷 眾名姬春風吊柳七第十三卷 張道陵七試趙昇第十四卷 陳希夷四辭朝命第 十 五 卷 史弘肇龍虎君臣會第 十 六 卷 范巨卿雞黍死生交第 十 七 卷 單符郎全州佳偶第 十 八 卷 楊八老越國奇逢第 十 九 卷 楊謙之客舫遇俠僧第 二 十 卷 陳從善梅嶺失渾家第二十一卷 臨安里錢婆留發跡第二十二卷 木綿庵鄭虎臣報冤第二十三卷 張舜美燈宵得麗女第二十四卷 楊思溫燕山逢故人第二十五卷 晏平仲二桃殺三士第二十六卷 沈小官一鳥害七命第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎第二十八卷 李秀卿義結黃貞女第二十九卷 月明和尚度柳翠第 三 十 卷 明悟禪師趕五戒第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄第三十二卷 游酆都胡母迪吟詩第三十三卷 張古老種瓜娶文女第三十四卷 李公子救蛇獲稱心第三十五卷 簡帖僧巧皇甫妻第三十六卷 宋四公大鬧禁魂張第三十七卷 梁武帝累修歸極樂第三十八卷 任孝子烈性為神第三十九卷 汪信之一死救全家第 四 十 卷 沈小霞相會出師表

書摘/試閱

陳御史巧勘金釵鈿
世事翻騰似轉輪,眼前兇吉未為真。請看久久分明應,天道何曾負善人?聞得老郎們相傳的說話,不記得何州甚縣,單說有一人,姓金名孝,年長未娶。家中只有個老母,自家賣油為生。一日挑了油擔出門,中途因里急,走上茅廁大解,拾得一個布裹肚,內有一包銀子,約莫有三十兩。金孝不勝歡喜,便轉擔回家,對老娘說道:“我今日造化,拾得許多銀子。”老娘看見,到吃了一驚,道:“你莫非做下歹事偷來的么?”金孝道:“我幾曾偷慣了別人的東西?卻恁般說。早是鄰舍不曾聽得哩。這裹肚,其實不知什么人遺失在茅坑傍邊,喜得我先看見了,拾取回來。我們做窮經紀的人,容易得這主大財?明日燒個利市,把來做販油的本錢,不強似賒別人的油賣?”老娘道:“我兒,常言道:貧富皆由命。你若命該享用,不生在挑油擔的人家來了。依我看來,這銀子雖非是你設心謀得來的,也不是你辛苦掙來的,只怕無功受祿,反受其殃。這銀子,不知是本地人的,遠方客人的?又不知是自家的,或是借貸來的?一時間失脫了,抓尋不見,這一場煩惱非小,連性命都失圖了,也不可知。曾聞古人裴度還帶積德,你今日原到拾銀之處,看有甚人來尋,便引來還他原物,也是一番,皇天必不負你。”金孝是個本分的人,被老娘教訓了一場,連聲應道:“說得是,說得是。”放下銀包裹肚,跑到那茅廁邊去。只見鬧嚷嚷的一叢人圍著一個漢子,那漢子氣忿忿的叫天叫地。金孝上前問其緣故。原來那漢子是他方客人,因登東,解脫了裹肚,失了銀子,找尋不見,只道卸下茅坑,喚幾個潑皮來,正要下去淘摸。街上人都擁著閑看。金孝便問客人道:“你銀子有多少?”客人胡亂應道:“有四五十兩。”金孝老實,便道:“可有個白布裹肚么?”客人一把扯住金孝道:“正是,正是。是你拾著?還了我,情愿出賞錢。”眾人中有快嘴的便道:“依著道理,平半分也是該的。”金孝道:“真個是我拾得,放在家里,你只隨我去便有。”眾人都想道:“拾得錢財,巴不得瞞過了人,那曾見這個人到去尋主兒還他?也是異事。”金孝和客人動身時,這伙人一哄都跟了去。金孝到了家中,雙手兒捧出裹肚,交還客人。客人檢出銀包看時,曉得原物不動。只怕金孝要他出賞錢,又怕眾人喬主張他平分,反使欺心,賴著金孝,道:“我的銀子,原說有四五十兩,如今只剩得這些,你匿過一半了,可將來還我。”金孝道:“我才拾得回來,就被老娘逼我出門,尋訪原主還他,何曾動你分毫?”那客人賴定短少了他的銀兩。金孝負屈忿恨,一個頭肘子撞去,那客人力大,把金孝一把頭發提起,像只小雞一般,放番在地,捻著拳頭便要打。引得金孝七十歲的老娘,也奔出門前叫屈。眾人都有些不平,似殺陣般嚷將起來。恰好縣尹相公在這街上過去,聽得喧嚷,歇了轎,分付做公的拿來審問。眾人怕事的,四散走開去了;也有幾個大膽的,站在傍邊看縣尹相公怎生斷這公事。卻說做公的將客人和金孝母子拿到縣尹面前,當街跪下,各訴其情。一邊道:“他拾了小人的銀子,藏過一半不還。”一邊道:“小人聽了母親言語,好意還他,他反來圖賴小人。”縣尹問眾人:“誰做證見?”眾人都上前稟道:“那客人脫了銀子,正在茅廁邊抓尋不著,卻是金孝自走來承認了,引他回去還他。這是小人們眾目共睹。只銀子數目多少,小人不知。”縣令道:“你兩下不須爭嚷,我自有道理。”教做公的帶那一干人到縣來。縣尹升堂,眾人跪在下面。縣尹教取裹肚和銀子上來,分付庫吏,把銀子兌準回復。庫吏復道:“有三十兩。”縣主又問客人道:“你銀子是許多?”客人道:“五十兩。”縣主道:“你看見他拾取的,還是他自家承認的?”客人道:“實是他親口承認的。”縣主道:“他若是要賴你的銀子,何不全包都拿了?卻止藏一半,又自家招認出來?他不招認,你如何曉得?可見他沒有賴銀之情了。你失的銀子是五十兩,他拾的是三十兩,這銀子不是你的,必然另是一個人失落的。”客人道:“這銀子實是小人的,小人情愿只領這三十兩去罷。”縣尹道:“數目不同,如何冒認得去?這銀兩合斷與金孝領去,奉養母親;你的五十兩,自去抓尋。”金孝得了銀子,千恩萬謝的扶著老娘去了。那客人已經官斷,如何敢爭?只得含羞噙淚而去。眾人無不稱快。這叫做:欲圖他人,翻失自己。自己羞慚,他人歡喜。看官,今日聽我說金釵鈿這樁奇事。有老婆的翻沒了老婆,沒老婆的翻得了老婆。只如金孝和客人兩個,圖銀子的翻失了銀子,不要銀子的翻得了銀子。事跡雖異,天理則同。

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