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讓我們來談談我們的靈魂(簡體書)
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讓我們來談談我們的靈魂(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

★神秘主義詩人魯米,他的詩作傳遞了愛、生命、靈性的真理,跨越地域和疆界被廣泛傳頌,這位帶給世人靈性上巨大影響的精神導師,被聯合國評價為“屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學家和詩人”,他的代表作的英譯本銷量達50萬冊。
★魯米的詩,隨處閃現生命智慧的靈光,既是空靈的,又是現世的,並飽含著深邃的智慧。魯米是當代美國廣受歡迎的心靈詩人,他的詩歌擊穿事物的表象,直達靈魂深處。 《紐約時報》《赫芬頓郵報》、BBC官網至今都對魯米讚譽不斷、給予很高評價。

★華語世界深具影響力個人成長作家張德芬導讀作序。
魯米的詩不但入世,而且內容廣泛,更具有“人性”。相較於其他靈性詩人,魯米蕞讓我感動的是他能夠體會到我們凡人情緒上的困擾,繼而給我們一些指引。
★網上魯米譯作流傳廣泛的譯者萬源一,他翻譯的魯米的詩空靈動人,著力推廣傳播魯米作品近10年,被廣大網友推崇為優秀的魯米詩集譯者。

 

讓我們來談談我們的靈魂,
讓我們甚至躲開自己的耳目,
就像玫瑰花園一樣,永遠展露微笑;
就像幻想一樣,永遠無聲地言說。

讓我們保持安靜,跟隨內心的指引。
神秘的命運知曉每一粒塵埃的一生,
讓我們講述我們的故事,
如一粒微塵。

詩集收錄了目前魯米在國內廣泛流傳的詩歌和國內不曾流傳、出版的全新經典。原英譯本《The Soul of Rumi》一書,由美國著名魯米研究者科爾曼•巴克斯精選魯米的詩集而成,他對每個章節做了簡介和評論,有助於賞讀。本書也許看似有一種循序漸進的過程,從自發的徜徉到成為心靈的主人,但它也可以輕易倒轉過來,或以任何順序排列。心靈和它的許多領域,更像是互相貫穿的球體在運動,是同時發生的多重宇宙,而非一條線性路徑。希望本書成為愛的所在,與你相遇,成為我們一起走近魯米、探知自我內在的一個契機!

作者簡介

魯米

莫拉維•賈拉魯丁•魯米(1207—1273年),常簡稱魯米。人類的精神導師、歷史上知名的天才詩人之一,被聯合國評價為“屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學家和詩人”。聯合國教科文組織宣布2007年為“國際魯米年”,以紀念其誕生800週年。

魯米的作品於十九世紀始被引介到西方世界,他的詩所表達的是人類永恆不變的共通真理,他被許多歷史學家和現代文學家視為人類歷史上影響力至深的詩人兼哲學家之一。他也是當代美國廣受歡迎的心靈詩人。魯米的詩歌擊穿事物的表象,直達靈魂深處。

英譯:科爾曼•巴克斯(Coleman Barks)

美國知名詩人,魯米暢銷詩集《在春天走進果園》(The Essential Rumi)英文編譯者,長期深入研究魯米及其創作,並編譯了多部魯米著作。在美國喬治亞大學教授詩歌文學課程長達三十年。

中譯:萬源一

畢業於北京第二外國語學院。他翻譯的魯米的詩空靈動人。他著力推廣傳播魯米作品近10年,被廣大網友推崇為優秀的魯米詩集譯者。譯有《讓我們來談談我們的靈魂》《萬物生而有翼》等多部著作。

名人/編輯推薦

他的詩不但入世,而且內容廣泛,更具有“人性”。感覺他把周遭所有的事物都信手拈來地發揮成詩作,所以他的作品量非常大。這次出版的是他的精品,字字鏗鏘有聲卻又發人深省。

相較於其他靈性詩人,魯米蕞讓我感動的是他能夠體會到我們凡人情緒上的困擾,繼而給我們一些指引。像他蕞受歡迎的一首詩《客棧》,就是描述每天我們的內在和外在都會有一些不受歡迎的客人來到,而我們就要像客棧一樣,歡喜接待這些人,沒有分別心,不帶批判,允許他們肆虐,他們會幫你清空內在,繼而容納新的快樂進來。

——張德芬

彼此互為鏡子。也許萬物只是互為鏡子,如魯米的詩:每天早上,你都對著鏡子鞠躬。

——武志紅

閱讀魯米的詩歌,不僅會帶來心靈的愉悅,體味到靈性的自由,也會讓我們深入自己的內心,喚醒有關自己源頭的沉睡記憶……我們有機會走進一個偉大靈魂為我們展現的心靈世界,並進入語言所無法觸及、活在我們每一個人內在的神性臨在。

——萬源一

魯米的詩作,終於要在華語世界正式出版發行了。這不得不歸功於我工作和生活上的最佳夥伴——劉丹。當初我介紹給她關於魯米的詩,她著迷了。搜索了一番,大陸很久以前出版過一本魯米的詩集,但早就絕版了。台灣地區這麼多年以來,也只出過幾本不起眼的魯米的詩集(其中一本我買過,叫《在春天走進果園》),也沒引起太多的關注。

但是我真的非常非常喜歡魯米。他究竟是誰呢?他是波斯文學詩人,蘇非派的神秘主義者,我不在乎他的這些頭銜,我就是喜歡他的詩。相較於惠特曼或是紀伯倫,他的詩不但入世,而且內容廣泛,更具有“人性”。感覺他把周遭所有的事物都信手拈來地發揮成詩作,所以他的作品量非常大。這次出版的是他的精品,字字鏗鏘有聲卻又發人深省。

從他的生活來看,他本身就是一個非常入世的人。就像他亦師亦友的偉大修士夏姆士一樣,可以在靈魂的恍惚狂喜狀態和日常的體力勞動之間自由轉換。他們彼此尋找對方,最終聚在一起,夏姆士對於魯米本身的修行和創作有巨大的影響,尤其是夏姆士被魯米身邊嫉妒的人 殺害之後,極端的痛苦罪咎讓魯米的靈魂爆發出了最強大的創造力。本書中有詳細的描述他們的相逢、相交和相知的過程。

其實魯米最有意思的是他的詩歌裡麵包羅了各種話題,尤其不忌諱性愛方面的議題。就像他說“哈里發雖然陽痿,但他卻是真正的男子漢。真正的男子氣概,是克制感官享受的能力”。當然,對於愛情,他也是毫不吝惜地在詩中淋漓盡致地發揮。這又有一點像我們中國著名的詩人倉央嘉措一樣,詩作表面談的是愛情,其實說的是修行深層次的奧秘。

比方說:“我想成為你赤足走過的地方。因為,也許在你邁步以前,你會看著地上。我想要這樣的賜福。”還有:“戀人和心上人的愛撫,多麼熟悉而謙恭,但在其中有一種莫名的衝動,它要創造一種會消融所有其他形狀的形式。記住,通往聖地入口的大門就在你內在。”所以,表面上看起來是和戀人之間的愛情,但其實愛情也不過是幫你靠近自己內在神聖的一個管道。 “如果你愛上愛情,那就尋找你自己。”這真是經典名句啊!

還有我喜歡的一段是:“我們如何才能從內在了解神性的品質?如果我們只通過比喻了解,那就像是當孩子問,性愛是怎麼回事?你卻回答:‘就像糖果,非常甜蜜。’性愛的本質伴隨愉悅而來。無論你如何談論奧秘,我知道,或者,我不知道,這兩種說法都接近真相。這兩種說法都不算是謊言。”這裡面深沉的含義可能真的需要我們自己好好地沉思冥想、琢磨了。

當然,魯米也表達了愛的最高境界,而且表述得非常入世、落地:“沒有什麼愛能勝過沒有對象的愛,沒有什麼工作,能比沒有目的的勞動,更令人心滿意足。”這種境界是令人神往的,沒有目的的勞動,像隨手畫畫、種地甚至打掃家務,都可以是一種令人心滿意足的修行方式。

而沒有對象的愛,就是大愛,那才是真愛。

魯米也極其喜愛動物和植物,詩作當中常常以各種動物和植物為對象來發揮。比方說:“人們希望你快樂。不要繼續用你的痛苦來服務他們!如果你能解開你受縛的翅膀並釋放你嫉妒的靈魂,你和你周圍的每一個人就會像鴿子一樣起飛。”“我說的話語,讓我酣醉。夜鶯、鳶尾花、鸚鵡、茉莉:我說它們的語言,同時也說出,我對夏姆士?大不里士的思念。”很多人說魯米是同性戀者,雖然他有妻有女,但是我個人覺得,他對夏姆士的愛,並不是那種肉體的情慾,因為他表達的意境實在太美了:“在我耳邊,除了你的聲音,我什麼也聽不見。心兒已奪走了頭腦的口才。愛寫下透明的字句,所以,在空白的書頁上,我的靈魂就能閱讀和回憶。”反正他身邊所有的事物,都會被他信手拈來成為詩作的內容,這一首我也很喜歡:“有一個我們想要的吻讓我們渴望一生,那是靈魂對身體的輕觸。海水懇求珍珠,張開它的蚌殼。百合花,多麼熱切地想要一個瘋狂的愛人!在夜裡,我打開窗,邀請月亮光臨,並將它的臉與我的臉相貼。把我吸進你的呼吸。關閉語言之門,打開愛的窗戶。月光不會由門而入,而只會跳進窗口。”多美啊,讓你一個人深夜靜靜地待在家中時,都可以去感受詩中描述的那種意境,實在太療癒了。

相較於其他靈性詩人,魯米最讓我感動的是他能夠體會到我們凡人情緒上的困擾,繼而給我們一些指引。像他最受歡迎的一首詩“客棧”(我的公眾微信號:tefenchangpublic 發過中英文對照),就是描述每天我們的內在和外在都會有一些不受歡迎的客人來到,而我們就要像客棧一樣,歡喜接待這些人,沒有分別心,不帶批判,允許他們肆虐,他們會幫你清空內在,繼而容納新的快樂進來。這首詩特別勵志,我很喜歡讀。

另外,他還深深了解到每個人有的時候早上起來,都會莫明其妙陷入一種比較抑鬱的感受中,所以他安慰我們:“今天,就像任何一天,我們醒來,空虛而又害怕。不要打開書房的門,並開始讀書。拿起你的樂器。讓我們所愛的美,成為我們所做的事。有千百種方法,跪下並親吻大地。”其實,我自己常常早上醒來時,感覺很需要一個母親一樣的人物,來和我這個小嬰兒說說話:“寶寶你醒啦?今天想吃什麼啊?想去哪裡玩啊?”哈哈,這不是我一個人的幻想和嚮往吧?可惜我們都不是小嬰兒了,也沒有一個這樣溫柔耐心的母親可以每天這樣迎接我們,所以,試著成為成人,自己找樂子很重要!魯米的意思是,不要動用頭腦去分析(不要看書),而是拿起你的樂器,這個樂器可能是你的音樂,你的畫筆,你的筆墨硯台,你的植物,你的小狗,你的家人,任何可以讓你心中有愛、有美的東西,都可以成為你的樂器,去表達、探索這個世界。畢竟,有千百種方式,可以讓我們和地球母親聯結,這是最紮實的快樂和喜悅。

最後,我想以魯米最經典的一首詩作為結尾:“在對和錯的觀念之外還有一個所在。我會在那裡與你相遇。當靈魂在那裡的草地上躺下,世界就滿得都沒法談論。觀念、語言,甚至彼此這個詞,都沒有任何意義。”我覺得魯米說的這個所在就是一個非二元的世界,超越了所有的好壞對錯、是非曲直,最終我們每一個人都能夠回到那裡去,如果能在活著的時候到達那片草原,就表示你開悟啦。那裡不需要語言,因為所有的想法、言語、彼此等這些東西,都是屬於二元世界的。同樣,喜悅、悲傷、幸福、愁苦這些東西,在那裡也找不到。那就是我最喜歡的現代美國作家傑德?麥肯納所說的真相——“恆久非二元覺知”(參考《靈性開悟不是你想的那樣》這本書)。

是的,親愛的,總有一天,我們都會在那里相遇。在那天來到之前,讓我們好好享受二元世界的美醜、善惡、對錯、好壞吧,誰知道無常或是明天哪一個會提前到來。

目次

導讀

一、綠披肩:素萊曼的遠寺

二、入門:改變所必需的痛苦

三、巴卡:在這平凡的白晝

四、這樣的言說:夢境的源頭

五、祭壇:宗教的真諦

六、想要你陪它玩的小狗:無憂之徑

七、口渴:水聲

八、儲物架上的獵鷹:離開國王的感覺

九、見證:在火焰的核心

十、靈魂的喜悅:你內在的河流

十一、翻開大馬士革的垃圾:與保管時間的那位一起工作

十二、悲歌與讚歌:與死亡安然相處

十三、最大的帝國:潛入品質

十四、教義學家:和一群人說話

十五、用生活作證:從慾望到渴望之路

十六、石榴紅:在瘋人院啃咬鎖鏈

十七、奢侈:流溢的豐盛

十八、夜:黑暗,活水

十九、黎明:在春天的清晨聆聽

二十、盛宴:“這就夠了”始終是對的

二十一、詩歌:虛空之歌

二十二、朝聖者的注意事項:相遇的機會、尊嚴和目的

二十三、霧中的蘋果園:在語言和靈魂的真理之間

二十四、唯物論的笑話:把麵包變成糞便

二十五、法納:消融於疑惑和確定之外

二十六、人類的悲傷:我們來這裡是要吃掉世界

二十七、內在的太陽:無須更多臨在

二十八、犧牲:憶起離開埃及

二十九、當朋友相遇:最富有活力的時刻

三十、靜默的蘆葦叢:向非在敞開

三十一、社團的作用:複數的你

三十二、水之眼:千里眼,分身,以及靈感的水渠

三十三、音樂:耐心和即興

三十四、感恩老師:狗教給我們的一課

三十五、寬恕:當基督徒消失於恩典之中

三十六、靈魂的藝術:飢餓的動物和鑑賞家

三十七、朝聖者的更多注意事項:讓心靈盲目的習性

三十八、棄絕之謎:一種滋養世界的棄世之道

三十九、戰士之光:個體如何體現集體

四十、選擇和完全臣服:兩者都是真的

譯後記

書摘/試閱

夜:黑暗,活水

黑夜有辦法療愈靈魂。星星、雲朵和徜徉的月亮;靈魂之水洗淨整夜不睡的戀人。疑惑消失了,夜賊畫出新的旋渦、符號、徽章。一個有意思的老司機,停下一輛20 世紀30 年代乾洗店送貨的廂式車,讓我搭便車。

是什麼傷害了靈魂?

我們發抖,以為我們將要消解於

非在,但非在

更害怕,它會被賦予人形!

慈愛的真主

是唯一的喜悅。其他的愉悅會變得苦澀。是什麼

傷害了靈魂?活著

卻不去品嚐它自己的本質之水。人們專注於死亡

和這個物質世界。

他們懷疑靈魂之水。這些疑慮可以消除!

用黑夜來喚醒

你的清明。黑暗和活水是一對戀人。讓他們一起

整夜不睡。商人們

享用他們的大餐,然後睡得又死又沉,而我們

是夜賊,開始乾活。

午夜時分,但你的額頭

閃耀著黎明。你一路向我舞來,將黑暗

一縷縷地消散。讓嫉妒終結。

我們想要的吻

有一個我們想要的吻

讓我們渴望一生,那是靈魂

對身體的輕觸。海水

懇求珍珠,張開它的蚌殼。

百合花,多麼熱切地想要

一個瘋狂的愛人!

在夜裡,我打開窗,邀請

月亮光臨,並將它的臉

與我的臉相貼。把我吸進

你的呼吸。關閉語言之門,

打開愛的窗戶。月光不會

由門而入,而只會跳進窗口。

讓我們來談談我們的靈魂

讓我們來談談我們的靈魂,

讓我們甚至躲開

自己的耳目,

就像玫瑰花園一樣,永遠展露微笑;

就像幻想一樣,永遠無聲地言說。

就像精神一樣統治著世界,

用無言訴說秘密。

讓我們遠離所有聰明的人,

他們教我們該說些什麼,

讓我們只說出我們的心願。

甚至我們的手腳

都會感知每一個內在的行動,

讓我們保持安靜,

跟隨內心的指引。

神秘的命運知曉每一粒塵埃的一生,

讓我們講述我們的故事,

如一粒微塵。

黎明:在春天的清晨聆聽

在魯米不斷提醒我們呼吸的黎明的空氣中,有一種甜蜜的覺知:這時,我們感覺到自己與潮濕的大地和太陽的世系。微風於是充滿了愛,而這愛充滿了真主。

一些即將誕生的同在,這是他醒來所要讚頌的生命的力量:當身體開始用新的方式認知:放下頭腦,它突然觸及了他所謂的真正的熱情好客。這首詩(《被湯所吸引》)讓我想要喝一些濃湯作為早餐,以及那猛擊,讓一個人驚嚇回真正的自我——心靈的中心。

魯米讚美一個男人在一個女人面前所感受到的力量和溫柔,因為那溫柔、精神飽滿的女性創造了黎明的紅光!

超越愛之上的知識

夏姆士擁有超越愛之上的知識,一種

像空氣一樣的虛空。這讓我傷心,

也讓我困惑。在海洋中

漂流的木頭。有一種改變,

讓爾撒在每一次呼吸中誕生。

提及夏姆士,你說的話和

寫的文章就會從內心點亮。

你相信,我所說的和寫的

是血,並且一定不能濺出,一種

孤獨的循環。我的理智躺在

走廊上,聆聽語言,就好像它

是樂隊在露天演奏的音樂。我

不會說,我的頭腦忽視了我的

靈魂,但這是它們昨天的對話:

頭腦:會發生什麼?靈魂:你

必須徹底忘記我。我所感覺到的

並不發生在時間中。大火

已經燒到山上,以幫助我們

在夜間通過。頭腦消失了。

你看尤素福無處不在。潮水

湧來。有時,大海變成了一滴水!

如果穆薩願意,我們就會學習

卡巴拉a教義。如果爾撒願意,我們就會是

基督教的聖餐。如果靈魂願意,我們就會

變得寬廣而通暢。如果大地願意,我們就

牢牢站立,我們舞蹈,我們飢餓。像麵包一樣,

我們自內向外擴張。自我並不會

寬恕。它站在那裡,粗暴地發令。

但晨風和一捧來自

大不里士附近的泥土

會治好我的眼睛,並

告訴我:該做什麼。

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