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魅麗。花火原創小說66折起
識破不點破:透視謊言的假面
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識破不點破:透視謊言的假面

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

在你的周圍並不是所有的人都是捧著一顆善良、真誠的心來和你打交道。如果你太過老實,就極容易落入別人的陷阱。洞悉別人的謊言,特別是欺詐性的謊言,而不被別人識破,便成為一種處世的藝術。徹底讀懂了這門處世藝術,你才能在謊言的世界裡遊刃有餘,規避謊言的危害。在動物界,「擬態」和「保護色」是很重要的生存法寶。在人類世界裡,說謊有時就是一種「擬態」和「保護色」的行為。人際交往中,要學會適當地運用謊言來解決問題。一個滿嘴謊言的人,不會受到人們的歡迎。但一個一句謊言也不會說的人,也可能不會受到人們的歡迎。人際交往中,有的事不必說得太明白,只要大家心知肚明就可以了。俗話說:「看透別說透,才是好朋友。」事情說得太白,反而會傷和氣,或顯得太無聊。看破別人的謊言但不表現出來,給人一個面子,有利於你在為人處世中與人維持良好的關係。

人是相當奇怪而又矛盾的動物,大部分時候,我們自己撒謊臉不紅、心不跳,而一旦發現別人撒謊卻極度反感,因為在我們的主流價值觀裡,誠信才是人們宣導的美德,而謊言往往是道德低下、行為齷齪的同義詞。
其實謊言也有好壞之分,我們日常生活中那些無關痛癢的謊言在很多時候不過是一種語言遊戲,雖然我們隱瞞了事實的真相,但並沒有人因此而遭受任何損失。與此相反,社會中還有很多人的謊言卻極具殺傷力,有時甚至是帶有毀滅性的。比如某男士對某女士進行感情欺騙,如果在欺騙結果造成之前沒有被識破,那麼很有可能會給那位女士帶來難以癒合的傷口;又如小人造謠生事,無中生有,對別人進行攻擊,如果不能識破他的謊言,肯定有人會被他的流言所傷;再比如,職業騙子打著行善的幌子到處招搖撞騙,如果被他蒙蔽,結果也一定非常慘……諸如此類的謊言數不勝數,但它們有個共同的特點,就是具有欺詐性,以損人利己為目的。這是謊言家族中最惡劣、最讓人憎惡的一種。於是,懂得如何識破謊言,準確地說是洞悉別人的謊言,特別是欺詐性的謊言,而不被別人識破,便成為一種處世的藝術。
想要精通這門充滿智慧的藝術,那麼你有必要瞭解一下這本書。本書作者系統地考察了謊言產生的社會背景、撒謊者的心理狀態以及謊言的幾張面孔,全面揭示了充斥在我們生活各個角落裡的各種各樣的謊言
但這還不是作者的目的,讓你懂得如何識破謊言只是第一步,本書更深的用意在於讓你更好地與謊言共處。因為這不僅是一種智慧,更是一種人生的境界。只有徹底讀懂了這門處世藝術,你才能在謊言的世界裡遊刃有餘,規避謊言的危害,暢享謊言的樂趣。

目次

第一章 察言觀色識破謊言

什麼樣的人愛說謊
 負罪感,撒謊的代價
 謊言都害怕被戳穿
 藉口只能用來搪塞
 眼睛是台測謊儀
 觀察他的面部表情
 強裝的笑臉,說謊的跡象
 從手勢看他是否在說謊
 從坐姿看透他的心
 從詞彙和話題看破他
 謊言往往這樣開頭
 真意總是在言外
 聽懂別人的場面話
 
 
&第二章 學幾招破謊術

堵住說謊者的嘴
 釜底抽薪的論證法
 抽掉謊言的支柱
 解除對方的心理戒備
 將計就計破謊言
 讓說謊者自亂陣腳
 問出對方的真心話
 利用心虛辨謊言
 利用證據揭穿謊言
 識破離間術
 測試:你的破謊能力有多高
 
 
 
 
&第四章 如何高明地說謊
 
 謊言「攝心術」——利用人的欲望
 把動機悄悄地隱藏起來
 為虛榮心設計謊言
 虛設一條底線
 巧妙運用虛張聲勢
 以假亂真,迷惑對手
 自導自演雙簧戲
 在合適的時候撒合適的謊
 借「謊言」走下臺階
 韜光養晦,不露鋒芒
 放低姿態,以詐取誠
 正話反說更有效
 製造戲劇性,增強吸引力
 以情動人,以情制勝
 明哲保身,遠離是非
 難得糊塗,把握主動
 測試:吃人樹測出你的謊言
 
 
&第五章 被加工的歷史與明星的背後


歷史是個任人裝扮的小姑娘
勝者為王敗者寇
百慕大三角 虛構的奧祕
女兵林奇——人造的英雄
明星是如何製造出來的
「別針換別墅」——童話還是騙局
 「口水戰」——自導自演的炒作戲
 娛樂圈中的八大謊言
 作品是如何賣出去的——藝術家的名利謊言
 花絮:商業大師
 測試:你的心機有多重

書摘/試閱

第一章 說謊者的心理

什麼樣的人愛說謊
據調查顯示:人是愛撒謊的動物,而且比自己意識到的講得更多。
心理學家認為,具有以下四種心理狀態的人更愛說謊:

1.虛榮心太重的人
這類人十分在乎他人對自己的評價,喜歡追逐時尚,最喜歡別人對他行注目禮。他們對華服美食、名車名店、高級娛樂場所、奇聞軼事、小道消息等似乎懂得極多,談起來頭頭是道、滔滔不絕。因為他們太注重外在的東西,而對個人的素質與氣質疏于培養,但又渴望得到別人的喝彩,於是,
他們憑內在的實力無法達到這種目的時,撒謊便成了他們使用的最便利的手段。

2.自卑感太強的人
這類人內心大多十分敏感,他既能敏銳地感受到自己許多不如別人的地方,同時,又極容易把周圍一切人對自己的注意——哪怕是關心和幫助——看成是對自己的憐憫。自卑心理較強的人,雖然自卑,但又不甘心自己目前的處境,總覺得自己應該有比眼下更好的表現、更高的物質待遇,受到更多的尊重和承認。面對自己的實際情況,自卑者往往不是想辦法來解決,而是選擇逃避。這些自卑者多半會以謊言為武器來調整自己在他人心目中的位置和形象,用謊言來安慰、麻痹自己,在幻想中獲得滿足感和認同感。

3.爭強好勝的人
一個人要強本不是壞事,要強可以促使自己奮發向上,在工作和事業上有較大的成就和作為。但任何事情都有個限度,超過這個限度便走向它的反面。要強也是如此,事事要強,時時要強,總想高出別人一頭,這作為一種理想是很不錯的,但如果把它落實在生活中,則太困難了。因為我們每個人都受天賦、出身、教養以及身體狀況等多種因素的制約,要達到在每一時間、每一領
域都高人一等,那幾乎是不可能的。有著要強心理的人活得很累,他們事事都想出類拔萃,對自己要求很高。
一旦他們沒有達到自己的目標或遭遇挫折,往往沒有勇氣面對,只能用謊言編織理由為自己尋找退路,維護面子和自尊,虛構成功的情景、矇騙他人或欺騙自己,便常常成為他們的拿手好戲。
※4.過分以自我為中心的人
應該說,我們每個人在思考問題、處理事情時,都不免會以自我為中心,但這種以自我為中心的心理應有個限度。如果沒有損害他人的生活,大家自可相安無事。但如果一個人以自我為中心的心理嚴重到過分的地步,在任何時候都想著維護自己的利益,為了讓自己的利益得以保全謊言就會隨之而出。

02負罪感,撒謊的代價
在現實中,有時撒謊不是發自內心的,沒有經過大腦的層層思考。因而,當過了一段時間之後,說謊者發現自己的行為給受騙者造成了一定程度的損傷,或發現自己「聰明反被聰明誤」,毀壞了自己的名聲的時候,說謊者很可能會為自己的行為感到悔恨,會自責心靈中醜陋的一面。當這種愧疚感十分強烈的時候,說謊者心裡會非常痛苦,以至於覺得當初說謊是很不明智的,得不償失,後悔當初沒有實話實說。

小欣高中時通過網路結識了阿松,兩人相談甚歡,感覺十分投緣。阿松是名牌大學的學
生,知識面很廣,經常為小欣解答很多問題。不久,小欣參加了高考,但是她失利了,無緣
進入大學。可是當阿松問小欣考得如何時,小欣害怕阿松會因為自己沒有考上大學而瞧不起
自己,更擔心會失去他這個朋友,於是她告訴阿松,自己已經被一所不錯的大學錄取了。此
後他們倆一直通過網路保持聯絡,但是小欣顯然沒有以前那麼坦然和快樂了,因為她對朋友撒
謊了。每當想起阿松,她就會想起自己的謊言。在心裡她常常責怪自己,覺得當初不應該那
麼做。有幾次她也嘗試著想把事情的真相告訴阿松,但最終還是沒有勇氣去做。因為這件事,小欣
常常覺得自己是個道德不高尚的人,負罪感很強,心理壓力也特別大。

心理學家認為,說謊者說謊後所產生的良心不安的愧疚心理,
與以下幾個因素有關:
1謊言帶來的利益
如果說謊者能從說謊中得到好處,
而他的謊言卻直接導致受騙人利益受損,
說謊者就會覺得自己的行為不正當、不道德。如果說謊者認為自己並沒有從說
謊中得到什麼好處,或者認為受騙者並沒有損失什麼或根本沒有受
到傷害,那麼說謊人也不會為此感到特別愧疚。
2謊言欺騙的對象
如果說謊者所欺騙的是他平常所敬重的人,或者一直信任他
的人,他就會覺得自己的行為有違道德規範,產生良心自責。相反
,如果說謊者所欺騙的是他平常所厭惡、憎恨的人,或者對方根本就是個地地道道的騙子,
那他就會認為欺騙他們並讓他們遭受損害是
合理而正當的,良心上不會感到特別不安,相反,有時候還會有一種報復的快感。
3謊言製作者的性格特徵
那些價值
觀念和道德準則與整個社會大相徑庭的人,即使撒下天大的謊,也
不會產生絲毫愧疚感,在他們看來,獲取利益和成功可以不擇手段。
相反,容易對說謊感到愧疚的人,大多是那些從小就接受了嚴格的教育,認為說謊是違反道德的行為的人。

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