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目次
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「交往詩」是以人事交游為前提，重複進行詩篇的往還交換，整個過程既是詩學的，也是社會的。
元和詩人的交往詩，不只涉及詩歌的交換，創作主體的對話，也是文學社會化的標誌，更是詩人意識得以獨立、詩人自覺愈形明確的表徵。
全書以元和詩人的交往詩為研究對象，探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響，以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新面貌！歸納成三種詮釋範型──「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。
不僅僅針對唐詩史特定時段的研究，更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境！開闊出新角度的元和詩變。
元和詩人的交往詩，不只涉及詩歌的交換，創作主體的對話，也是文學社會化的標誌，更是詩人意識得以獨立、詩人自覺愈形明確的表徵。
全書以元和詩人的交往詩為研究對象，探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響，以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新面貌！歸納成三種詮釋範型──「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。
不僅僅針對唐詩史特定時段的研究，更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境！開闊出新角度的元和詩變。
作者簡介
鍾曉峰
國立東華大學中國語文學系博士，曾任輔仁大學全人中心兼任助理教授、台灣大學中國文學系兼任助理教授、成功大學中國文學系專案助理教授，現任東海大學中國文學系助理教授。研究領域為唐代文學、宋詩及古典詩學。著有〈從詠物到遊戲：白居易詩歌中的鶴〉、〈論孟郊的詩人意識與自我表述〉、〈論歐陽脩「韓、孟之戲」與梅堯臣的自我認同〉、〈文化意象與自我形象：論陸游的騎驢詩〉等多篇期刊論文。
國立東華大學中國語文學系博士，曾任輔仁大學全人中心兼任助理教授、台灣大學中國文學系兼任助理教授、成功大學中國文學系專案助理教授，現任東海大學中國文學系助理教授。研究領域為唐代文學、宋詩及古典詩學。著有〈從詠物到遊戲：白居易詩歌中的鶴〉、〈論孟郊的詩人意識與自我表述〉、〈論歐陽脩「韓、孟之戲」與梅堯臣的自我認同〉、〈文化意象與自我形象：論陸游的騎驢詩〉等多篇期刊論文。
目次
◆元和詩人交往詩論
◆第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 論題的界定
第三節 研究方法
◆第二章 韓愈與孟郊、張籍
第一節 韓孟的交道表述
第二節 韓愈與孟郊
第三節 韓愈與張籍的詩學關係
第四節 韓愈交往詩中的遊戲性
第五節 「文字飲」：眾聲喧嘩的詩歌聚會
◆第三章 白居易與元稹
第一節 微言相感的政治對話
第二節 相互吟詩中的批評與表演
第三節 記憶的對話
◆第四章 劉禹錫與白居易――兼論元和名公
第一節 劉禹錫交往詩創作的文學背景與政治情境
第二節 與白居易互為主體詮釋的交往
第三節 劉禹錫與令狐楚的唱和
第四節 與裴度、李德裕的唱和
第五節 與牛僧孺的唱和：政治出處的寓言感諷
◆第五章 元和詩人與姚合
第一節 詩吏形象：詩之場域與政治場域的相融
第二節 詩人意識與官況書寫
第三節 詩人自我的表述――從特定詩語使用的角度
◆第六章 元和詩人交往詩論
第一節 元和詩人交往詩的模式與範型
第二節 元和交往詩的詩學特徵
第三節 元和交往詩的詩學價值與社會意義
◆參考書目
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