把課堂還給學生：如何構建理想課堂（簡體書）

作者基於學生立場，聚焦課堂教學改革，系統總結自己近30年的教育研究和思考，認真梳理200餘場次課堂教學方面的講座與培訓經歷，剖析了課堂教學的內在使命，並從課堂設計、教學方法、學習組織、課堂生成、課堂評價、課堂變革等方法，系統勾畫了搭建如何理想課堂的教育圖譜，兼具專業性與實操性，可以有效指導一線老師真正把課堂還給學生，真正讓學生站在課堂正中央。

徐潔，齊魯師範學院副教授，山東省基礎教育課程研究中心研究員，曾任職于山東省泰安南關中學、泰安市泰山區教研科研中心、泰安市教育局等單位。本真教育研究發起人和倡導者，“國培計劃”網絡研修與校本研修整合培訓項目專家，山東省課程專家，山東省普通中小學“1751”改革創新工程指導專家，山東省教學能手。主持參與多項國家級、省級教育科學規劃重點課題。出版有《教師的心靈溫度》《叩問教育的真諦》等作品，在省級以上報刊發表文章230多篇。應邀到全國各地給教育管理幹部、骨幹教師作講座200餘場次。

·基於作者近30年的教育研究實踐和200餘場次課堂教學方面的講座與培訓經歷，兼具專業性與實操性。
·描繪了構建理想課堂的操作圖譜，可以有效指導一線老師的課堂變革實踐。
·作者是從基層做起的教育專家，對課堂教學熟悉又專業，操作指導接地氣。
·基於學生立場，以學生為本，真正把課堂還給學生。
·張志勇、周彬、崔成林、李志欣等名家名師傾力推薦。

序 言一
課堂還給學生，教育返璞歸真
多年來，我一直在呼籲要敢於直面“真教育”，尊重規律、實事求是辦教育。我欣慰地看到徐潔老師不只是鮮明地提出了“把課堂還給學生”，還闡述分析了“還給學生什麼”“還了之後要怎麼做”。這是從學生為本的立足點出發，旨在讓學生做課堂的主人，讓教育返璞歸真的正途。那麼，到底要還給學生什麼？讓教育歸真到何處呢？
一、還學生做人之道，回歸育人本位
黎巴嫩詩人紀伯倫曾經說過一句令人深思的話：我們已經走得太遠，以至於忘了為什麼而出發。
我們的教育不能忘了為什麼出發，必須儘快回到育人為本的軌道上來。
長期以來，我們對教育本質功能的認識存在許多偏頗。對於國家社會經濟發展而言，人們一味地強調教育的人力資本功能；對於家庭和學生的未來而言，人們一味地強調教育為改變命運服務。其實，教育的功利性功能的實現，都離不開學生自身發展的本體性功能。沒有學生的健康成長、個性發展，這一切都是緣木求魚。
培養人是學校教育的根本任務，讓每個學生健康成長是中國教育內涵發展的根本標誌。中國教育必須走出狹隘的教育工具論的桎梏，一切以促進學生的健康成長為依歸。
在徐老師眼裡，“課堂，一個教師和學生生命長河天天流淌著的地方，一個充滿著眾多生靈喜怒哀樂的地方，一個從靈魂深處氤氳著絲絲甘泉滋潤精神家園的地方”。從書中的字裡行間可以讀出徐老師始終牢記育人之本，把“教學”上升到“教育”，把“教做人”融入“教知識”。從課堂的整體設計到瑣碎細節，從精心預設到精彩生成，再到合作學習中的人際交往能力、合作精神培養等，都是對學生的人格培育、德性養成和對生命的尊重，都在踐行課堂的內在教育使命。教師要同時承擔起教書與育人的雙重責任，這樣的教師才能真正引領學生對學習、對教育產生強烈興趣，使學生以自己的高峰體驗為基礎，產生對學校的愛，對教師的愛，對學習的愛。德育引領下的智育，才更能培養出完整意義上的人。
二、還學生尊重科學，回歸學習本質
教育的科學精神，首先是一種理性精神。對於教育現象的認知和實踐，必須擺脫盲從和愚昧。其次，對教育規律要具有敬畏之心。教育必須遵循人的身心發展規律、人才成長規律、教學規律和教育規律。再次，教育教學改革和發展必須依靠教育科學。教育作為一門科學，包括教育史、教育學、教育心理學、認知科學、學習科學等等，在教育教學實踐中，尊重教育科學是教師必須遵守的專業倫理。
學習是學生個人的事情，任何人不能代替。當教學被當作一種簡單的知識傳遞時，它便不能引發學習，甚至還會阻礙學習。這本書中所寫的那些真實的故事很“雷人”：擠佔音體美課的語文老師，辛苦付出，學生卻恨不得把其工資扣光光；“懶”老師竟然蓋過“勤”老師；優秀教師竟然用自己的上課時間與學生一起玩；教游泳的教練竟然不下水……年復一年，日復一日，我們勤奮工作、我們兢兢業業、我們執著奮進，在“腳踏實地”的同時，還要“仰望星空”認真反思：日常教育教學行為都符合人的學習本質嗎？都尊重學生成長與身心發展規律了嗎？我們腦海中的一些自命真理是不是真正經得住推敲？盧梭在《愛彌兒》中說：“讓孩子產生學習欲望，那麼一切方法都會是好的方法。”那麼，扼殺學生學習動機的任何急功近利的行為都會阻礙學生的學習進程。想辦法讓學生本人認識到自己的成長，才更容易激發學生的學習動機。書中所述理想課堂，從“以教為中心”轉移到“以學為中心”，學生站在了課堂的中央，學生是“小先生”，以審辯式思維、創新性思維進入深度學習，學習真正在課堂中發生。師生是成長共同體，教學評一體化成為改進教學的有力手段，互聯網讓大課堂建設如虎添翼。事半功倍、輕負擔高質量，在信息社會的今天，掩卷沉思，不可否認，這可以是真的現實，現實的真。
三、還學生終身發展，回歸精神成長
我把著眼於人的物質力量培育的教育，稱為“物質人教育”；把著眼於人的精神力量培育的教育，稱為“精神人教育”。
所謂“物質人教育”，從教育價值定位上講，要更多強調教育的人力資源開發功能；從教育內容上講，要更多地強調知識和能力教育；從教育的個人功用上講，則應更多地強調教育改變個人命運、改善個人生活的價值。這種教育，突出的是人與外部世界的關係，是對人的物質力量的釋放。
所謂“精神人教育”，從教育價值定位上講，更多地強調教育的文化意義，特別是人文素養教育；從教育內容上講，更多地強調人的德性成長和人文教育；從教育的個人功用上講，更多地強調教育對自我成長的意義。這裡，突出的是教育與人的內心世界的關係，強調修身與內省，釋放的是人的精神力量。
我主張，每位老師都要回到原點看待自己的教育教學工作。這個原點包括以下五個要義：時代對人的要求，學生發展核心素養所要求的公民素養，學科對培養未來公民的獨特價值，學科與學科史，學科教育史。這是每位教師必須具備的學科教育基本素養。本書正是從這個基本原點出發來構建理想課堂的，通過豐富多彩的學習活動和學科學習的興趣、習慣與方法的培養去引領學生學習，尊重學生的獨立人格和個體差異，調動學生內在的學習積極性，滿足學生全面而有個性的發展，打造充滿活力的課堂。
優秀教師，不僅關注學生的學業，更關注學生的人生。“人是思想的葦草”，優秀教師不啻于學生的人生哲學導師、精神領袖。書中我們可以讀到如何讓教師走進學生心靈的方法，如何讓學生發自內心熱愛學習的技巧，從而使人的創造性得到完全解放，把學生的特長發展成一生的最愛。
教育承擔著一個國家、一個民族人的再生產的重任，是民族興旺發達的基石。教育可持續發展的要義，不僅要求人們當下的發展不能以犧牲今後的發展為代價，而且要為今後持續的終身發展奠定基礎，造就具有終身發展能力的人。精神成長的教育才真正還給學生終身健康發展的能力。
期盼課堂還給學生，教育回歸本真，讓人回到教育的中央。
張志勇
中國教育學會副會長，山東省教育廳正廳級巡視員、副廳長

序 言二
做課堂教學改革的築路人
我第一次見徐潔教師大約是十五年前的事情了。那時我受山東省泰安市教育局邀請去參加一個教育活動。徐老師當時在泰安市泰山區教研科研中心做教科室主任，印象中，她對教育工作有著滿腔熱情，而且愛好寫作。光陰荏苒，時隔多年，徐老師對教育的那份熱情依然沒變，愛好寫作則又一次結出了碩果。我曾經出版過《叩問課堂》《課堂密碼》《課堂方法》等著作，對課堂教學有過一些探索與思考。因此，對徐老師這本以課堂為研究主題的作品頗感興趣。實現理念構架的課堂，造就理性設計的課堂，這既是教學理論研究者的學術理想，也是教育實踐工作者追求的目標。徐老師在課堂中的悟道所得，我認為對每一位熱愛教育的同仁都具有可茲參考的價值。
一、改革課堂教學需要道法自然
課堂不是一兩節公開課，也不是一節節孤零零的課，而是一天一天學生和老師的生活，是生命的一種存在方式。我們追尋的課堂之道必須符合自然規律。
首先，自然之法就是不要把事情絕對化。有人認為學生參與討論就是以生為本，教師滿堂灌就是以師為本，這樣的認知未免失於偏頗。如果教師沒有準備好教學內容，或者教師對學生討論的話題沒有給予很好的引領，讓學生參與討論就是以師為本；如果教師覺得在某些知識點上非得自己來講不可，那這樣的滿堂灌就是以生為本。
其次，自然之法講究整體性與持久性。課堂不是作秀，一招一式不是花拳繡腿。要實現真正有質量的教學，教師不但要上好課，更要有把課堂聯合起來的能力。在同一學科中，教師要關注如何把系統化學科知識拆成單一知識點來教，更要關注如何幫助學生把單一的知識點串成系統化的學科知識；教師不僅要關注如何把自己的學科教好，更要關注不同學生在不同學科間的切換與整合。
再次，自然之法要求回歸真實的課堂。我很欣喜地看到這本書中大量的鮮活案例都是來自課堂的真實記錄、感悟與思考，與作者自身的體驗息息相關，案例的理論闡述也是作者基於實踐的理性思考。這種田野研究的方式，呈現出課堂最自然最本真的狀態。
二、改革課堂教學需要大道至簡
我曾憂慮教學理論與課堂實踐漸行漸遠。事實上，即使教學理論違背課堂教學實踐常識，或者對課堂教學效率的提高並沒有直接的促進作用，也不影響教學理論自身理論價值的論證與存在；即使課堂教學實踐違背教學基本理論，只要這種實踐做法能夠提高課堂教學效率，那麼它的實踐功能也可以彌補理論上的缺失。
本書在一定程度上對彌補這一缺憾有所助益。為什麼？這得從作者的工作經歷說起，徐老師曾在基層學校任教，在區級教學科研部門工作，分管市級課程改革工作，現在仍是一位站講臺的老師。中學高級教師與大學副教授的“雙師型”教師身份，讓她一隻腳踩在教育實踐的門檻，另一腳跨入教育理論的門徑。作為一線教師，她深知教育實踐的問題與癥結，其中的苦與樂、失敗與成功；作為教育理論研究者，她又能看到教育理論真正的意義與不朽的生命力。身在其中，讓她有機會認識到教育理論與教育實踐兩者各自具有的巨大教育價值，有利於她在教育理論與教育實踐之間架起橋樑，繼而使二者走向融合。教育理論與教育實踐原本需要相互溝通與理解，相互支持與呼應，我在浙江省海寧市高級中學做過幾年校長，對此有一些切實的體驗。
研究課堂教學首先得承認教師課堂體驗的真實性，並且將教師的課堂體驗作為教學研究的起點。改進課堂，大道至簡的方法就是捕捉真實的課堂體驗，包括對好的課堂體驗的回味與提升，也包括對差的課堂體驗的批判與反省，這是教師讓自己的課堂體驗變得好起來的基石。徐老師的這份書稿正是站在這樣的基石之上。身在課堂的教師，不是一堂好課的複製者，也不是一堂好課標準的實現者，而是自我課堂的優化者。我曾與一些學校嘗試“邀請聽課制”來優化教師課堂實踐水平。這種變“被動”聽課為主動“邀請”的變革，使教師出於內在需求，更加自覺自願地改進課堂。
三、改革課堂教學需要大道歸一
我們不應該抽象地談課堂教學問題，而應該長遠地看待課堂教學問題。只有當我們從整個學科教學與學生全面發展的角度來看這一問題時，我們才有可能更加公正、更加科學、更加有效地審視具體的課堂教學。
大道歸一就是歸到學生的生命成長上。學科教師的責任不僅是教學，更是教育。我們必須重視學科教學的教育性，這是教師的天職。學科教師上完課，怒氣衝衝地對班主任說：“你這個班怎麼沒有幾個學生愛學習呀！”班主任只好向學科教師表示歉意，然後再去教訓那些“不聽話”的孩子。出現這一幕給人的反思很多：很大程度上大家默認了學科教師並不對學生的學科興趣負責的事實。
課堂教學是一種面向個體與人的發展的教學，作為學習主體的學生比學習內容更重要。上面談到的以生為本和以師為本並不能以具體的行為為判斷依據，而是要看整個學期教學、整個學科教學的過程與目的究竟是有利於誰，是否真的有利於學生的全面發展和可持續發展。
教師把學生的學習生活當作真實生活的一個部分，才有可能更好地幫助學生掌握學科知識，從而既實現學科知識的教育價值，又成就學生的全面發展，這也應該是學校教育的最終目的。只有如此，才能換來學生的全面發展，才能促進學生的長遠發展。本書在第一章就論述了“課堂教學的內在教育使命”，而且這一精神貫穿於整本書，在這一教育思想引領下構建的理想課堂，正是大道致遠的精髓所在。
以上為學習所得，視為序！
周 彬
華東師範大學教師教育學院院長、教授、博士生導師

從“教學”走向“教育”
現實中，有一種老師沒有獲過講課比賽大獎，甚至教學基本功也不是很出色，而教學成績卻很突出。獲得優質課比賽一等獎的老師不服氣，質疑這樣的老師憑什麼會超過自己。為什麼會出現如此看似“不合理”的現象呢？
一、字字珠璣愛意濃
我在山東省泰安市泰山區教研科研中心做教科室主任時，曾到泰安迎春中學開展“草根式”小課題調研，第一次見到了孔紅軍老師。她還未開口講話，就給我留下了溫柔、嫺靜、端莊、美麗的印象，等到一開口，我又一下子感受到了她的智慧與親和力。在她身上，處處流露出優秀教師的氣質美。
孔老師做的小課題是“利用批語與學生進行心靈對話研究”，她相信“愛能讓我們把事情做好”。她把在學生作業本上寫愛心批語作為開發學生非智力因素的途徑。她談到自己對愛心批語的研究大體經歷了三個階段。首先是“吹毛求疵”找學生的優點，總要想辦法找到學生的優點並加以放大。比如，學生雖然內容寫錯了，只要字寫得好，也提出表揚。當教師用愛和寬容逐漸走近學生後，就開始進入指出學生的薄弱環節階段，幫助學生修正學習中的不當之處，增強學生的信心。第三個階段就是努力走進學生的心靈，教師與學生傾心對話交流，同時讓學生給老師提出意見或建議，在互動中建立深厚的師生情意。
下面是節選自孔老師批語中的話，意味深長，愛心濃濃。
韓翔宇：你寫的作業比我們書上的課文都詳細、生動，師感動。
伍夢龍，你們這麼認真、仔細地做筆記，對我是很大的鼓舞。我一點不敢偷懶，一定做一個對你們有益、有用的人。
清晰！蔚傑，加油、使勁！你有潛力，相信自己！
王鵬，老師願意成為對你們有用的人，請多幫忙。
你是咱級部中最有潛力的五個同學之一，祝賀你！
洪芳，吾兒，一下寫這麼三大張，真好孩！受累了！
你的作業最棒，剛才看過的幾本寫得不多，我正忐忑不安，一打開你的作業，頓感安慰，謝謝！
字秀氣，師羡慕！
思路清晰。
看你的作業既美又爽！
你的字大氣有力，老師向你學習。
王鵬，小蹦豆，聰明，有個性，知錯就改，有很強的自製力，必成大器。
小米，眯眯著眼，整天笑，教師喜歡你。
王鵬，加把勁，你頭腦敏捷，有很強的理解力、記憶力，這是一個學生很難得的能力，你有幸都具備了。祝天天進步！
朱曉，原來我也有一個叫朱曉的學生，聰明又懂事，我現在還不認識你，但從作業看，一定也是個好孩子。
師喜歡賈闊，四個班中，咱班作業是最認真的，與你的英明領導分不開，謝謝！平時要注意多鼓勵對歷史學習有惰性的同學。OK，再努把勁，做值得我驕傲的好學生，願咱倆合作更加愉快！
興珂：你的字很好。字與字間若留的間距大些，肯定更好看。
王雅潔，你的作業像你的名字一樣，又雅又潔，我對你們還是不太熟悉，但因為你的作業，我已喜歡了你，也祝賀你的父母親，有這麼好的孩子。
認真！上節課你沒偷偷地跟女同學說話，行！
以下是孔老師與學生之間的交流文字：
生A：光說話不管用，您得靠我們“大班”老薛了。我們“老班”給我們分配的任務是：“大班”管紀律，“小班（也可稱副班）”管學習。所以您還得與“大班”多交流交流了。
師：OK！我立刻就在他的作業本上“交流”起來了。真好姑娘，像我們女兒那樣體貼老師，謝謝！
生B：老師您教得特別好，我也非常喜歡您的歷史課，就是有一點不足，您能不能寫字不連筆？
師：好，我再寫連筆字時你隨時告訴我，謝謝！
生C：老師您可真逗，上您的課一點壓力也沒有，也讓我這個不太喜歡上歷史的孩子，喜歡上了歷史，而且在您的課上感覺很輕鬆、愉快。對您的建議暫時沒想好，以後知道再告訴您，希望以後和睦相處。我會把歷史學得更上一層樓。
師：你的鼓勵，使老師信心倍增，謝謝！
以下是部分學生寫的心裡話：
這學期我最喜歡上的就是歷史課，因為歷史課上得生動、幽默，讓同學們都喜歡上了歷史課。
您非常幽默，在我們心裡的地位很高。您的知識也非常豐富，我很欽佩您，我希望您能更好地教我們。
孔老師的學生特別喜歡她，畢業班的學生晚上做作業困了，就在歷史作業本上畫一個趴在桌子上睡覺的小人，旁邊寫上：“孔老師，我今天的任務好多啊，累得不行了，想起您來了，給您畫個小人看看。”
第二天，孔老師收到學生交上來的作業本，好激動啊，立即回復：“我的兒啊，您這麼晚了還想著我，我太感動了！多加注意，千萬別太累了。”
我還注意到，在孔老師用紅筆寫的批語旁邊大都有一個醒目的“100+”。細節處見精神，對學生真摯的愛心保障了孔老師的教學質量穩步提高。這樣的優秀教師，她的學生幸福、快樂，同時，讓我感動、敬佩。
孔老師對學生用真心付真情，學生對她真情回報，一心一意願意學習她教的歷史，做她的學生幸福、快樂。雖然生源基礎不是太好，孔老師的教學成績卻是數一數二的。教學是一門藝術，只有從教學走向了教育，真正的教學才會發生。孔老師則說，自己這輩子當老師太有成就感、幸福感了。
孔老師的事蹟不脛而走，在家長中傳為美德。孔老師也被評為了優秀教師，被教育同仁請去介紹經驗。
二、奧妙在於與學生一起玩
優秀教師提升教學質量的奧秘竟然是與學生一起玩，這是真的嗎？
我給廣西的老師作了以課堂教學改革為主題的講座之後，一位年輕的美女老師與我聊了起來，她介紹說自己既教數學又教體育課。
由於“把占課老師工資扣光光”學生的呐喊聲在我的腦海中留下了深刻印象，我說：“那你太有條件把體育課上成數學課了。”
美女老師莞爾一笑，堅定地說：“我從不會把學生的體育課上成數學課。即使下雨天也會上體育內堂。”
我對她的這種教學理念大為讚賞，為她豎了大拇指：“您這種做法太令人敬佩了！其他老師也有這種觀念嗎？”
她又笑了笑，輕輕地說：“不是的。”
我問：“為什麼很多老師轉不過這個彎呢？”
“我也不知道哇。”然後，美女老師羞澀地告訴我，她很受學生歡迎，學生很喜歡她，也很喜歡她的課，她的教學成績很高。她經常帶領學生玩，比如爬山、做遊戲、打球等。與她搭檔的語文老師的兒子在這個班裡上學。兒子回家告訴媽媽：“為什麼同學們喜歡數學老師的課而不喜歡您的課呢？是因為數學老師經常跟同學們一起玩。”
學生的話太耐人尋味了，老師不僅要教學，更重要的是要做教育。老師所面對的是活生生的人，教育真是一門常研究常新的藝術。
或許可以這樣說：那些能經常陪學生一起玩的老師，教學成績就是差也不會差到哪裡去的。
三、細微處的尊重
教學首先是教育。沒有對孩子的愛與尊重就不會有好的教育。
人都有自尊。科學家做過實驗，即使是繈褓中的嬰兒，當大人分別給他看微笑的臉和嚴肅的臉時，會有不同反應。幼兒園的小朋友會對真心愛自己的阿姨格外親熱。因此，在課堂上，老師應小心地呵護孩子們的自尊，不要讓自己不經意的言語和行為傷害了孩子。以下通過幾個主題班會的課堂花絮來看一看細微處體現出的尊重。
（1）這節班會課的主題叫“誠實的勞動”，有一個教學環節是這樣的：
執教老師詢問同學們：“家長是教師的同學請舉手。”
有幾位同學自豪地舉起了手。
“家長是醫生的同學請舉手。”
又有幾位同學自豪地舉起了手。
“家長是工人的同學請舉手。”
又有幾位同學自豪地舉起了手。
“我的家長是農民，家長是農民的同學請像老師一樣自豪地舉起手。”老師一邊說一邊帶頭高高地舉起了右手。
有幾位同學同樣自豪地舉起了手。
這是一個令人感動的細節，所有的孩子都以自己付出誠實勞動的父母而自豪，這也讓孩子們懂得，所有的誠實勞動都是值得稱道的。
（2）這是一節“節約是美德”的主題班會，執教教師指著大屏幕說：“我搜集了一部分關於非洲饑民的照片。其中有一張畫面極為慘烈，可以用‘慘不忍睹’來形容，我怕太刺激同學們，就沒有把這張照片在大屏幕上展示。這裡，我只用語言向同學們描述一下……”
通過老師的描述，我回想起這張照片自己恰好曾在網上見過的，的確“慘不忍睹”，我為執教老師的人性化處理暗暗叫好。
（3）我聽了很多“感恩教育”為主題的班會課，這是一個非常好的選題，對獨生子女來說，接受感恩教育既重要又必要。
這種主題班會有一個重要的環節就是烘托氛圍，老師一般採取詩歌朗誦、播放音樂、親情故事講述等觸動學生靈魂，引發學生情感共鳴。多數情況下，學生都會感動得熱淚盈眶。這個教學環節之後，不同的老師採取了不同的處理方式。
有的老師說：“我看到很多同學流淚了，就請同學們站起來說一說你與父母之間的親情故事。”然後，老師專門挑了情緒激動的女同學站起來講述，學生講得泣不成聲。
學生熱淚盈眶時，有的老師要求他們進行小組討論，說說父母是怎樣愛自己的。小組討論時，有的同學要回過頭去，又害怕自己的眼淚被別人看見，一邊抹眼淚一邊扭扭捏捏地回頭。
有的老師，看到氣氛烘托得差不多了，擔心同學們的情緒控制不住，就進入了感恩回報的課堂環節，緩和了氣氛，把學生從陷入流淚的情境中拉了出來。
事實上，學生們很不願意讓老師和同伴看到自己流眼淚。第三位老師營造氛圍適可而止，而不是一再刺激學生，懂得讓學生避免尷尬。
（4）主題班會課上，有的老師喜歡讓一個或兩個學生擔任主持人。當然，被選作主持人是一件光榮的事。但是，在現實的課堂上，主持人一般都是拿著老師準備好的稿子在講臺上讀，給人機械、被動的感覺。其他同學寫字的時候，主持人站著沒事做，其他學生滔滔不絕說的時候，主持人也站著沒事做。有的課，主持人的話少得可憐，很多時候老師忍不住代替主持人說了，結果擔任主持人的學生就在講臺上站了整整一節課，基本上無所事事，非常尷尬。
美國著名教育心理學家吉諾特博士在談到教師的作用和力量時有這樣的敘述：在經歷了若干年的教師工作之後，我得到一個令人惶恐的結論，即教學的成功和失敗“我”是決定性的因素。我個人採用的方法和每天的情緒，是形成學習氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是製造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人。無論在任何情況下，一場危機之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我。
每一天的課堂，都會發生很多很多的細節，在這些細節的處理上老師能不能考慮到學生的感受，是不是處處從尊重學生的角度出發去關愛孩子，決定著孩子們的心靈能沐浴到多少陽光。