三國誌(一函五冊)
三國誌(一函五冊)
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • ★崇賢善本‧收藏珍典‧至尊國禮
    崇賢善本由版本專家和著名設計師聯袂打造;手工宣紙製作;宋代工藝,下撚綫裝,不易破散,綾面絹簽,莊重典雅;廣膠粘貼,純淨牛皮熬製,無色無味,粘性牢固;復古精仿手工刻版,古雕版版刻書體,已申請國家專利。崇賢館的綫裝書,從面料、綫訂、包角至印章、刻板字、欄綫等等,所有細節全部古風古韻,把中國獨有的綫裝書的形式美與內容特質充分展現。

    三國時代斷代史‧版本權威
    原文精校/注譯準確/文白對照/圖文並茂
    《三國誌》是記載中國三國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。全書共六十五卷,其中,《魏書》三十卷。《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷。本書精選其中部分代表卷目,添加注解以及精美的古版畫插圖,輔助理解文意。
    【版本參考】
    裴松之注本
    裴松之(372―451),字世期,漢族,河東聞喜(今山西聞喜)人,後移居江南。南朝宋著名史學家,為《三國誌》作注。與兒子裴駰、曾孫裴子野被稱為史學三裴。
  • 崇賢書院

    本書院為北京崇賢館所設立。崇賢館始置於唐太宗貞觀十三年(639),高宗上元二年(675)因避太子李賢諱改稱崇文館。
    崇賢館為唐代「六學二館」之一(六學指國子學、太學、四門學、律學、書學、算學,隸屬國子監,二館指弘文館、崇文館),設學士二人及校書郎各二人,掌經籍圖書,校理書籍(李商隱詩中有「崇文館裡丹霜後,無限紅梨憶校書」詩句);
    崇賢館還是唐代的貴族學校,皇太子及「皇族中緦麻以上親,皇太后、皇后大功以上親,宰相及散官一品功臣,身食實封者,京官職事從三品中書黃門侍郎之子」皆就讀於此;亦為大型皇家圖書館。
    高宗時崇賢館直學士李善所注《昭明文選》,是《文選》水準最高、流傳最廣的注本,可以說是與唐代崇賢館相關的最突出的學術成就之一。
    李克先生為復興崇賢館宗旨,累積、傳播中華優秀傳統文化而成立了北京崇賢館世紀文化傳媒有限公司,經過多年探索實踐,在圖書出版、書畫藝術、文化禮品、國學培訓等領域都取得了令人矚目的成就。
    崇賢館推出了季羨林、湯一介、傅璿琮、毛佩琦、余世存等著名學者的經典著述及任德山、鄭連傑、袁波、孫世良等藝術家的作品和精選集;崇賢館手工宣紙國禮系列「智品藏書」、「崇賢館藏書」、《百衲本二十四史》、《中國書法全集》,均已成為國家領導人出訪的國家禮品和中外名家認可的收藏品,在法蘭克福、華盛頓、倫敦、臺北、香港等大型書展也均有交流和展示。
    如今,崇賢館正在規劃與世界不同類型的文化,在國際化的平臺上進行更深入的交流與合作,讓傳統文化走向更廣闊的天地――這也是崇賢館的「今生」對其「前世」宗旨最真誠的闡釋。
  • 【前 言】
    風雲變幻、刀光劍影的三國時代,文爭武鬥,英傑輩出。三國鼎立,終歸於晉,那一幅幅蕩人心弦的歷史晝面凝固遠去。這個時代,是中國五千多年文明史中短暫的一段,卻又是讓人心馳神往的精彩一段。
    人們憧憬那段風起雲湧的歷史,渴望瞭解那些血濺山河的英傑,但是我們也應知道,三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺,豪傑角逐也並不是這段歷史的全貌。當你讀膩了《三國演義》,當你不再僅僅滿足於三國故事,當你想探尋三國歷史真面目的時候,《三國誌》無疑是最佳的選擇。
    晉人陳壽,以一個中國史官的歷史責任和獨立精神,用最簡練的語言述評了這個戰禍紛亂的時代,客觀地記錄了那些歷盡成敗榮辱的武勇智術之人。《三國誌》這部記載魏、蜀、吳三國鼎立的紀傳體國別史巨著,一間世便受到了當時人們的好評。它不但使早先問世的王沈《魏書》、韋昭《吳書》等等黯然失色,就連與陳壽同時的著名史家夏侯湛看到《三國誌》,認為沒有另寫新史的必要,就毀棄了自己正在撰寫的新《魏書》。陳壽死後,尚書郎范頵上表說:「陳壽作《三國誌》,辭多勸誡,明乎得失,有益風化,雖文艷不若相如,而質直過之,願垂採錄。」
    大浪淘盡始到金,隨著時間的流逝,其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國誌》一直流傳到現在。然而,《三國誌》不僅是一部史學巨著,更是一部文學巨著。在尊重史實的基礎上,陳壽以簡練、優美的語言,為我們繪製了一幅幅生動鮮活的三國人物肖像圖。
    我們此次重新整理編輯《三國誌》的初衷,是讓讀者在最短的時間內領略到這部巨著的精華,瞭解到這段歷史的大概,使讀者在輕鬆的氛圍中獲得知識,激發更大的閱讀興趣。為此,我們在原文之後加了注釋和譯文,掃除閱讀的障礙。特別指出的是,在《三國誌》中出現了大量的人名、地名,即便是研究歷史的專業人士也不容易識別,我們在書中會對其加以注釋,例如「淮南:國、郡名。漢初為淮南國,魏國改為淮南郡。」「湖陽:縣名,在今河南省葉縣南。」我們希望通過這些努力,使讀者不僅可以身臨其境般感受歷史爭鬥的激烈,更可以增加歷史、地理知識,提高自己的古文素養。
    打開此書,讀者就能欣賞到隨文配加的精美版畫插圖。這些插圖來自明天然撰《歷代古人像贊》、清康熙間兩衡堂刊本《李笠翁批閱<三國誌>》、清康熙年間蟻蔭堂刊本《李卓吾先生批評<三國誌>》、光緒二十五年上海文益書局出版的《<三國誌演義>全圖》、《馬駘畫寶》等各種古籍善本。這些版畫清晰生動,為讀者營造了良好的閱讀氛圍,使閱讀成為一種藝術的享受。
    中國人不僅重視歷史的記錄和流傳,也渴望在歷史的沉澱中尋找真諦,因此史書成為歷代中國人的必修書目。《三國誌》,位列中國古代二十四史中,與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱「前四史」,成為人們讀史、學史的必讀經典。我們此次編輯《三國誌》,希望把讀者引入中國史學的殿堂,讓讀者領略史學的恒久魅力,使其真正走入尋常百姓家。
  • 【冊一】
    《魏 書》
    武帝紀
    董二袁劉傳

    【冊二】
    呂布張邈臧洪傳
    荀彧荀攸賈詡傳
    鍾繇華歆王朗傳

    【冊三】
    張樂于張徐傳
    《蜀 書》
    先主傳

    【冊四】
    後主傳
    諸葛亮傳
    關張馬黃趙傳
    龐統法正傳
    《吳 書》
    孫破虜討逆傳

    【冊五】
    吳主傳
    周瑜魯肅呂蒙傳
  • 【傳承古籍精華】
    ◆字體:清乾隆武英殿版刻書體,與「殿本」如出一轍。
    ◆古版畫:於歷代木刻版畫中精心挑選插圖,圖文契合,延展文章意蘊。
    ◆裝幀設計:著名設計師匠心獨運,純正中國宋代綫裝書裝幀工藝,典雅沉靜。
    【傳承千年工藝】
    崇賢善本紙張全部選用安徽涇縣宋代工藝的純手工宣紙。此宣紙爲世界非物質文化遺產。綫裝書全部採用宋式工藝 ,做工規整,棱角分明。絹製簽條,手工黏貼。真牛骨別箋,骨質好,純手工打磨。函套、封面全部用綿綾製作,復古與時尚兼具。錦繩裝釘,手工打孔穿線。耿絹包書角,大方而結實。雙色印刷,不惜成本,只求純正古韻。書側字根,檢索方便。
    【專業古籍印廠】
    專業品質:國家善本再造工程指定合作廠家
    ※美國印製大獎最高獎項Benny獎獲獎者
    【升值空間巨大】
    專業專注18年,細節之處見品相。歷代傳家皆精品,長久收藏可增值。安徽涇縣純手工宣紙,產量稀少,寶貴異常,年年增值,用此宣紙製作的宣紙書更是升值空間不可估計!
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