香港.尋龍點穴錄
香港.尋龍點穴錄
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • 風水學上有「尋龍點穴,三年行山,十年點穴」之說。

    看山水、觀形勢、尋龍脈、點正穴,是風水最古老亦是最正統的基礎。當你充分掌握一山、一水、一砂峰、一平鋪之意義後,再印證古墳、墓主、家族延綿超過百年的輝煌基業,漸漸你就明白風水是甚麼一回事。

    其實,「尋龍點穴」不限於陰宅造墳,大地上龍脈處處,有為成就陰宅而來,也有為成就陽宅而來,兩者變化大同小異,只視乎「尋龍點穴」功夫的深淺而已。因此,學習風水最忌只學陽宅,不學陰宅,這種學習心態隨時到老一場空。

    全書內容豐富翔實,超過450張照片及近90段現場實拍影片,並輔以龍穴地圖及前往方法。

    現場實拍影片皆由劉師傅親自講解,點出看龍、認脈、審察堂局等等之竅門。

    本書特色:
    1. 理論與實例兼備。
    2. 除現場照片外,更有實地拍攝影片。
    3. 大量圖片讓讀者參考對照。
  • 劉坤昰 師傅,年青二十多歲時,開始研究風水、子平八字、相學、占卜.. 等等,師承自舊派技藝。對子平八字、龍脈風水、相學,特別專長。一九九八年起,正式以風水術數執業。劉師傅乃「新玄機」、「風水天地」雜誌風水術數作家、英文虎報「週六風水」風水術數問、中原地產「樓迷世界--風生水起」主筆作家,並曾接受香港電台「一桶金」節目訪問。

    劉坤昰師傅曾於圓方出版《宮位十神看八字》一書。
  • 自序一

     

    余在過去拙作《改善運程風水》、《風水正知正見》、《正見風水新案》內,曾經評論陰宅理論或龍穴,計有:「勘輿雜談」、「明堂吉凶略談」、「明堂補充」、「何士文墓」、「漫談山體龍穴─ 高山飛龍」、「富豪新舊祖墳」、「荷葉跋龜縱橫談」、「醜地怪穴」、「陰宅實踐」等,始終尚欠缺了專門探討風水龍穴的著作。承蒙圓方出版社,眾位老總不嫌在下對於陰宅風水才疏學淺,今將所見所聞之經驗演繹成為文字以謝知遇。

    近年陰宅風水書籍雖然不少,以圖文並茂討論龍穴風水的卻為數不多。至於坊間更有假地當作龍穴、看到副穴以為是真龍大地,真龍真穴在旁邊反而不察覺。又坊間習慣對於青龍砂白虎砂情有獨鍾,看到青龍砂白虎砂全缺的龍穴反覺不美。以上情況於本書內均有詳細闡述。

    書內一共評論十五個龍穴,並附有前往交通方法,讀者可依前往方法直達龍穴實地觀摩,能夠親眼印證;即使未能親自前往,也可掃描每章篇末之QR碼,觀看筆者於龍穴實地拍攝之影片,總比紙上談兵的好。

    很多人士對於風水學問, 無論觀念及學理, 都有不少誤解。筆者於另外兩篇自序──「風水疑惑」及「坐向線度」中,將數千年傳承的風水文化,加以在下之認識、見解與經驗,跟一眾讀者分享。

    在下歷年曾於香港及國內,點出好幾個龍穴,計有「仙人大座」、「神龍出海」、「仙人奕棋」、「醜地怪穴」、「燕子泊樑」、中山之「將軍按劍」、寧波之「誥詔臨門」,奈何一眾福主要求低調,未允許向外公開。唯「醜地怪穴」福主答允只可公開資料,但不能公佈地點。希望將來得到福主首肯,以酬答各位讀者支持。

    近年芸芸風水學子,習陽宅風水之人甚多,習陰宅風水人數甚少。本來風水學問陰宅與陽宅源出一理,只是運用技巧稍作變化。奈何習陽宅風水學子,往往沉迷於呆板九宮格風水理論當中;反而不識自然地理形勢。有些學了十個八個外局形煞就以為通曉全部巒頭學問;有些更不知道市區街道一樣有行、止地勢可辨,單憑左水倒右或右水倒左便用來計算陽宅吉凶之數據,而不知道市區街道以平洋龍學問為骨幹;更加不知自然地理形勢,經已決定陽宅的吉凶禍福。

    有見及此,筆者特別準備兩則陽宅個案,文章內完全無須使用羅庚量度坐向,全憑巒頭地理形勢,就可知道其吉凶狀況。唯篇幅有限,需留待日後新作中再與各位分享,希望各位有志研究風水的學子,可以藉此打破陳舊的理氣觀念,勿再障礙於九宮格仔的迷宮當中。

     

    劉坤昰 謹識

    二○一七丁酉年仲春謹識

  • 6  自序一

    8  自序二──風水疑惑

    15  自序三──坐向線度

    21  前言──陰宅風水還有用處嗎?

    26  第1章 五星形狀介紹及龍穴常用詞彙

    44  第2章 鄧氏名穴之一:玉女拜堂──元朗橫洲

    70  第3章 鄧氏名穴之二:半月照潭──青山公路荃景圍

    94  第4章 彭氏名穴之一:黃龍出洞──粉嶺祥華邨

    118  第5章 彭氏名穴之二:父子鳴琴──粉嶺蝴蝶山

    147  第6章 廖氏名穴之一:橫龍結穴──馬鞍山濾水廠

    168  第7章 廖氏名穴之二:科甲功名穴──上水華山

    195  第8章 侯氏名穴之一:牛地──上水杉山

    217  第9章 侯氏名穴之二:鳳地──元朗洲頭段

    236  第10章 仰掌穴──飛鵝山百花林

    257  第11章 金牛轉車──流浮山輞井

    277  第12章 雙金摃水──元朗丫髻山

    297  第13章 太陽高金穴──石湖圍東

    327  第14章 出水蓮花──錦上路

    347  第15章 飛鳳啣書──大帽山白石橋

    368  第16章 麒麟吐玉書──新田麒麟村

  • 前言──陰宅風水還有用處嗎?

     

    曾經有人來問:

    「現在一般人學習風水,普遍都只是學陽宅風水。現今社會流行火葬,之後把先人骨灰安放到骨灰龕位便是了;那麼尋龍點穴造葬的陰宅風水,還有用處嗎?」

    這是一個很好的發問,也引伸出原來坊間對陰宅風水一向存在兩個誤解。

     

    情況一

    首先,骨灰龕位其實都有風水的分野,因為任何建築形式的骨灰龕位,都是等同於一座大廈或者一棟樓宇,那麼它就會受到自然條件影響到它的風水孰好孰壞,情況大致如是:

    ‧ 骨灰龕位的地基從前是否堆填地帶或填海地?

    ‧ 骨灰龕位的地基是否有龍脈穿過?

    ‧ 就算有龍脈穿入地基,來脈是柔和或是硬直急竄?

    ‧ 骨灰龕位附近環境,有否明堂龍局可用?

    ‧ 就算沒有明堂龍局,但附近只要見到秀麗山形,或是見到河池湖海,只要距離、高低位置合適,仍然會令骨灰龕的風水分數得到提升。

    看完以上的解說,讀者還會覺得陰宅風水沒有用處嗎?

     

    情況二

    風水學問本來無分陽宅或陰宅兩科,古老時候風水之學,用途可以非常廣泛,它可以用來揀選適合地方,作為城邑、宮殿、官府衙門、神廟寺院、宗族祠堂、民宅,甚至書院私塾等等,通通都可以用得着。其方法始終不離審龍察脈,看其行止聚氣的位置,與及是否有龍局明堂為輔助,或者稍借收山收水作為風水上之利益。

    故此,針對現今陽宅風水,如果只學習九宮格仔的玄空數字、玄空挨星或是其他「理氣」之學,就算兼學外局巒頭形煞的散招,始終不知道大自然龍脈風水的力量,可以完全把「九宮格仔」或任何「理氣」技術擊倒,因為龍脈風水有一個吉凶分明的特性──

    ‧ 如龍脈不真,輕則不能庇蔭,重者帶煞傷害。即使「理氣」的數據如何漂亮、當正元運、旺山旺向、又或大金龍(挨星之術語)到門到向,這個陽宅也只有衰落而難見興旺。

    ‧ 如果是真龍真脈,若以「理氣」所言失元失運、大金龍未到、甚至旺運已過往後應當衰落。任由如是劣評,真龍真脈依舊不受影響,它的吉祥護蔭時間,等閒可以跨越百年甚至更久遠。

    坊間陽宅風水理論,一般集中於無形「理氣」之內去鑽牛角尖。這樣對於研究風水的學子,只是蹉跎歲月甚至誤人誤己而已。

    尋龍點穴之風水學,表面上叫做陰宅風水,實則它是整個陰陽二宅風水學問的真正要旨。所以一旦捨棄尋龍點穴不去學習,那麼便只具風水之皮毛,而不得風水之精髓。

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