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《論語》成書於諸子百家爭鳴的春秋戰國時代，後世漢武帝獨尊儒術，儒家自此被治國者與天下學人奉為大道，此書更被奉為「四書」之一。它在先秦經典中亦是十分特殊的一部，文句看似簡單淺顯，實則蘊含儒家學說的宗旨與深意，道理看似基本，卻是為人處世的圭臬。因而凡是學人士子，從啟蒙初學到滿腹經綸，都離不開《論語》一書。
歷朝歷代都不乏注釋《論語》者，形成百家爭鳴的境況。然哲人已遠，後人未能親炙，僅只憑藉所學加以揣摩、解釋，但終究不免受到時空背景及人生體悟所限，而有各自不同的解讀；是故，本書作者致力於回歸《論語》的本意，摒除先入之見，試圖重現孔子學說的原初樣貌，探求孔子的本心，接近思想的源頭，追尋先哲的心跡。
作者簡介
余亞斐
安徽師範大學外國哲學碩士，華東師範大學中國哲學博士，安徽師範大學副教授。從事中國哲學和儒家文化研究，發表學術論文二十餘篇，出版論著兩部。代表作品有論著《荀學與西漢儒學之趨向》（獨撰）、《境界與信仰──中國民間宗教「羅教」研究》（合著），論文〈論智慧的歷史性〉、〈「和」與禮學的本體論意義〉、〈中國古代和諧倫理思想的邏輯發展〉、〈傳統儒家建構社會核心價值體系的當代啟示〉等等。
安徽師範大學外國哲學碩士，華東師範大學中國哲學博士，安徽師範大學副教授。從事中國哲學和儒家文化研究，發表學術論文二十餘篇，出版論著兩部。代表作品有論著《荀學與西漢儒學之趨向》（獨撰）、《境界與信仰──中國民間宗教「羅教」研究》（合著），論文〈論智慧的歷史性〉、〈「和」與禮學的本體論意義〉、〈中國古代和諧倫理思想的邏輯發展〉、〈傳統儒家建構社會核心價值體系的當代啟示〉等等。
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