中國．歷史的長河第1～6冊典藏版（共六冊）

★「中國‧歷史的長河」系列，完整重新全譯本，第一至六冊書盒典藏版！
※內含系列第一至六冊：《從神話到歷史：神話時代與夏王朝》、《從城市國家到中華：殷商與春秋戰國時代》、《始皇帝的遺產：秦漢帝國》、《三國志的世界：東漢與三國時代》、《中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝》、《絢爛的世界帝國：隋唐時代》各一冊，專用典藏書盒一個。

◎日本老牌出版社講談社，百年創社磅礡歷史大作。
最完整、觀點最多元、權威度最高的大眾史學系列。
日本講談社「中国の?史」系列，完整重新全譯本，近三十年來，第一套用全方位史觀解讀的中國歷史讀本。十五位日本史學專家，以商業、文化、制度、海洋、經濟……等豐富面相，重新認識有別於以帝王將相為主角的中國史。

◎學者、專家、老師，同聲一致大力推薦！
游逸飛──中興大學歷史系助理教授
高上雯──淡江大學歷史系副教授
甘懷真──臺灣大學歷史系教授
呂春盛──臺灣師範大學歷史學系教授
廖宜方──中央研究院歷史語言研究所助研究員
（以上為第一至六冊的導讀人）

【各冊內容簡介】

01《從神話到歷史：神話時代與夏王朝》
宮本一夫◎著、郭清華◎譯、游逸飛◎導讀

從神話到歷史，二百萬年的考古追擊。
考古學家以手鏟與刷子細細琢磨出「中國古文明的真相」。
歷史不會從天而降，所有的「現在」都有時間的軌跡。
從神話時代到夏王朝，一段沒有文字記載，
唯有等待考古學家的手鏟慢慢挖掘出的歷史……
三皇神話與盤古開天傳說不只是單純的故事，其流傳的背後隱藏著什麼樣的真相？商王朝藉由祭祀儀禮、身分秩序等象徵的禮制，形成以王權為中心的宗族、氏族等社會階級組織；同時以進貢系統為基礎，建立古代國家的模式。這「東亞最早的古代國家」出現的主要契機是什麼？史前時代多地域的文化發展，為何會演變成政治性地域統一的一元化的中國？而「文字」――歷史時代的開端，源於什麼樣的需求而生？這種種的疑惑，且看考古學家如何在眾多考古遺址中，慢慢拼湊出答案。

02《從城市國家到中華：殷商與春秋戰國時代》
平勢隆郎◎著、李彥樺◎譯、高上雯◎導讀

一段勝敗興衰、動盪不安的戰亂時代，探索夏商周的歷史疑團，
揭密春秋戰國的虛與實。
過去史書所推崇夏商周的天下太平，皆歸因於明君治理得當的緣故，
但此種論點也許只是因為缺乏「史實」紀錄。
「史實」底下有著什麼樣的史實？
只重「史實」而疏於分析，那麼「史實擁有神聖地位」也是一種刻板印象！
在我們刻板印象中，到戰國時代為止的部分多半來自於《史記》及東漢之後的經典注釋。「史實」都寫在典籍上，要找出這些「史實」相當簡單，但要確認其內涵卻不是一件容易的事，更遑論是要挖出「史實」底下的史實了。不可考的史實就是不可考，明明只是「沒有提及」，卻被後人當成了「治理得當」，於是殷商朝、周朝成了「天下太平」的時代。其實在甲骨文及金文中經常可見戰爭的紀錄，但卻被視而不見，正是因為在觀看考古文物的時候，都被漢代以後的觀念蒙蔽了雙眼，將「不可考」的諸國情事以宛如「可考」的態度加以記錄。

03《始皇帝的遺產：秦漢帝國》
鶴間和幸◎著、李彥樺◎譯、游逸飛◎導讀

深埋兩千年，歷史現場的千年直擊，絕佳精采的「秦漢帝國史」！
「里耶秦簡」、「走馬樓漢簡」等史料的相繼出土，
重塑《史記》與《漢書》中的秦漢帝國，讓秦漢時代史邁向新里程，
讓我們看到更豐富、更具象的歷史現場，彷彿感受得到歷史的呼吸。
秦始皇的遺產，不論好的還是壞的，都由漢朝所繼承，因此漢朝才能屹立四百年。劉邦、漢武帝、王莽、光武帝等人皆是一方面繼承秦始皇的遺產，一方面又希望成為另一種全新面貌的「始皇帝」。西楚霸王項羽雖然沒有成為皇帝，但應該也有資格加入他們的行列。這些希望成為「始皇帝」的人，以豪情之志捲起了什麼樣的風雲？

04 《三國志的世界：東漢與三國時代》
金文京◎著、林美琪◎譯、甘懷真◎導讀

真正的「三國」不只有英雄演義，它建構了現代中國的特徵，
更是中國歷史上第一個「資訊革命」帶來政治革命的時代。
對於現代的中國歷史、社會與文化，「三國時代」具有你所不知道的重要性。
三國時代是繼諸子百家活躍的春秋戰國時代後，另一個華麗的亂世，在宗教、思想、文學、藝術等各方面都具有劃時代意義的重要時代。
在政治上，三國時代更是重要的起點。綜觀世界史，中國最大的特徵，就是一個領土遼闊且長期存續的統一帝國。這種對統一帝國強烈嚮往的理念，在三國時代確立，並且大大影響後世及周邊諸國。

05《中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝》
川本芳昭◎著、李彥樺◎譯、呂春盛◎導讀

舊中華在此時崩潰，新中華取而代之崛起擴大。
一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代，卻是東亞諸國「中國化」的開端。
三國之後的魏晉南北朝時代雖然在政治上動盪不安，但如今我們所熟悉的雲岡、龍門石窟那些壯麗的佛教遺跡，還有以王羲之、陶淵明等文人或詩人為代表的六朝文化，亦是誕生於這個時代之中；還有畫聖顧愷之、老莊思想的盛行等等，如同秦漢統一大帝國之前的春秋戰國，魏晉南北朝展現出其繁榮華麗的一面。
魏晉南北朝時代存在著承襲自漢朝的世界秩序，以及五胡十六國、北朝及隋唐各朝為華夷關係帶來改變的新世界秩序，而這兩種世界秩序互相牴觸，終於在進入隋唐帝國之後，由前者轉變為後者。這股新的「中華意識」，在古代日本與古代朝鮮三國形成，便是這股巨大潮流下的「中華的擴大」。

06《絢爛的世界帝國：隋唐時代》
氣賀澤保規◎著、郭清華◎譯、廖宜方◎導讀

一個經過胡夷混血後的新‧漢族王朝。
它的先進文明成為七世紀的啟蒙國家，它的崩潰瓦解帶來東亞民族意識的開端。
唐朝的衰頹崩解，造成的影響更甚天可汗時期！
為了壓抑藩鎮而在唐朝後期出現的兩稅法，使中國開始邁向財政國家，宋朝因此得以有豐沛的國家財力。
回鶻吸收唐朝的文化，游牧國家通往商業國家的過渡過程，成為後來遼、金、元等征服王朝的先驅。
西元七世紀，大唐絕對是影響、主導整個東亞地區的世界帝國；身為當時最文明的先進國家，唐朝還提供了周邊國家、不同民族的交流場所與管道，讓他們保有各自的獨立與多樣面貌，並讓各方面的人才有發展的空間。讓世界帝國成形的基礎因素，是突出的財力、軍事力，以及高度的文化，但如此之外，我們也無法忽略唐朝在東亞地區的連結力與高度感染力，那正是天可汗之國的形成原因。

【中國‧歷史的長河 第7～12冊書盒典藏版，2017年12月已經上市】

07《中國思想與宗教的奔流：宋朝》，小島毅◎著、游韻馨◎譯、柳立言◎導讀。
08《疾馳的草原征服者： 遼、西夏、金、元》，杉山正明◎著、郭清華◎譯、蔡偉傑◎導讀。
09《海與帝國：明清時代》，上田信◎著、葉韋利◎譯、蔣竹山◎導讀。
10《末代王朝與近代中國：晚清與中華民國》，菊池秀明◎著、廖怡錚◎譯、林桶法◎導讀。
11《巨龍的胎動：毛澤東、鄧小平與中華人民共和國》，天兒慧◎著、廖怡錚◎譯、汪宏倫◎導讀。
12《日本人眼中的中國─過去與現在》，尾形勇、鶴間和幸、上田信、葛劍雄、王勇、礪波護◎著、陳柏傑◎譯、特別收錄：吳密察、林桶法、蔣竹山、藍弘岳對談紀錄。