漫漫古典情02：詩詞那一刻

品最美詩詞，讀詩人故事，
超越時代、細水長流的「漫漫古典情」

只是一兩句詩詞，卻令讀者聞之觸動！
是怎樣深刻的故事，讓詩人動筆寫下了千古佳作？

【超越時代、細水長流的「漫漫古典情」】
時代流行一直變化，但充滿古典情懷的「詩詞」已超越了時代，進入了歷史，不為時代所限，反而讀來更具有智慧與魅力。
【最美好的詞句，最動人的故事】
本書精選43句亙古迴響的經典詩詞，娓娓道來詩詞背後的精彩故事，帶領讀者走入詩人筆下傳誦千古的詩意典故。
【歷史精彩的那一刻，永遠留在了詩人筆下】
「對酒當歌，人生幾何」、「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」、「北方有佳人，絕世而獨立」、「千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人」、「獨留青塚向黃昏」、「願為西南風，長逝入君懷」、「何處結同心，西陵松柏下」、「山中何所有」、「曲終人不見，江上數峰青」

【本書好讀特色】
●作者樸月過往作品為屢獲選好書大家讀、優良讀物的書籍，品質保證。
●用字遣詞優美，閱讀起來輕鬆自在。
●既能品讀詩詞，又能閱讀故事。
●作者詩詞學養深厚、選材寬廣，除熟悉的詩詞外，更有許多少見但優秀的古文詩詞。

樸月
本名劉明儀，祖籍江蘇，1947年生。
自幼醉心古典文學，潛心涵泳詩詞、文史，為日後從事文藝創作奠基。出版：
古典詩詞：《詩經欣賞選例》、《漫漫古典情》、《梅花引》、《月華清》。
散文：《綠苔庭院》。
少年文學：《打金枝》、《玉堂春》、《平凡中的偉大》、《一代文豪歐陽修》、《亂世孤臣父女淚》、《亙古男兒一放翁》、《西施》、《唐代美人圖》。
歷史小說：《西風獨自涼》、《來如春夢去似雲》、《宇宙鋒》、《玉玲瓏》、《金輪劫》、《埋香恨》、《胭脂雪》。
傳記：《喜樂之歌──「伊甸．喜樂」四重唱》、《春風化雨皆如歌──申學庸》、《鹿橋歌未央》。
宗教：《玫瑰經詩劇》。
歌劇：《西施》。
歷史小說《西風獨自涼》獲「中國文藝協會」小說創作獎。
《宇宙鋒》、《胭脂雪》獲新聞局中小學生優良讀物推介。《一代文豪歐陽修》、《亙古男兒一放翁》獲國小班級讀物推薦。《西施》、《唐代美人圖》獲「好書大家讀」推薦。《漫漫古典情》入選「一百本好書」。

歷史作家／謝金魚 詩心推薦！

超越時代、細水長流的「漫漫古典情」

我的《漫漫古典情》第一版，是在一九九一年，由「晨星出版社」出版的。
那時，我已累積了近二十年的寫作經歷，也出過好幾本書了；包括以散文詮釋古詞的「詞演示」、散文、歷史小說、傳記等。這些書，都是先發表，再結集出版的。當時，我也還繼續在給報章雜誌寫專欄，寫單篇的散文、論文發表，也寫「長篇歷史小說」連載。這些作品中，有一部份為兒童寫的「歷史故事」，是台中《台灣日報．兒童版》的專欄。因為這個緣故，我與當時《台灣日報》的副刊主編陳篤弘先生，和負責兒童版的郁馥馨女士，都成為相當友好親切的朋友。
郁馥馨長得嬌小玲瓏，個性開朗可愛。她的姓名，好像每個字都帶著香味，所以，我們都喊她「香香」而不名。
有一次，香香打電話給我，邀我去台中。說：有一家「晨星出版社」年輕的社長陳銘民先生，想跟我談一個出版計劃。
對當時漸入中年的我而言，感覺這位陳銘民先生還真是「年輕」！很有理想，也很有創意。他知道我的寫作題材，與當代的作家很「不一樣」：因為我從小喜歡的是古典詩詞和文史，所以寫作的路線很不「現代」；作品大多與詩詞、文史相關。就想把他頗富創意的構想，託付我來「完成」。
他的構想是：選三百六十五則的「詩詞名句」，附詩詞原文，再搭配我依據這些「詩詞名句」，隨興寫的思感情懷小品文字出一本書。讀者一天讀一則，費不了幾分鐘。若能用一年（三百六十五天）的時間，就能輕鬆的進入「古典詩詞」的文學天地。
我當時有點詫異；因為當時出版界，正轟轟烈烈的在打一場驚動了文壇的版權官司；有一家出版社，控告另一家出版社「抄襲」了他們出版「詩詞名句」的書。當然，這些「詩詞名句」本身，都出於古人，誰都可以選用，已沒有「版權」問題了。官司的重點，在於名句後面附的「賞析」文字有雷同之處。就在這「時機敏感」的當口，「晨星」這位年輕出版家，竟想出一本「詩詞名句」的書，加入「戰線」湊熱鬧？
我提出我的疑問。他笑了：
「雖然同樣是選『詩詞名句』。但以你對詩詞、文史的修養，和你清雅的文字風格，這本書一定跟他們的都不一樣！」
我也笑了；既感謝他對我的信任，也覺得：遇到這樣有主見和魄力的年輕出版家，跟他合作，共同完成這一理想，應該也是一件愉快的事，當下也就「一言為定」了。我還開玩笑的「保證」：絕不讓他陷入「抄襲官司」的危機！
當時，使用「電腦」，還是屬於「極小眾」。所以，這些文字，都是一字一句用原子筆寫在稿紙上，以「純手工」完成的！而且，也跟我其他的書不同；其他書，大都是文章先發表，再結集。《漫漫古典情》則是專門為了給「晨星」出版而寫的。
在交稿的時候，這位年輕有為的出版家，誠懇的對我說：
「像這樣『古典』的書，大概不太可能『暢銷』。但我相信，她將會是一本『長銷書』。我們就這樣給她『定位』；希望《漫漫古典情》能『細水長流』！」
我也不認為這會是一本「暢銷書」。卻頗意外的，出版後，被許多學校的國文老師們認同、喜愛，並推薦給他們的學生們閱讀；還曾在當時的「北一女」造成「人手一冊」的盛況。也被不知什麼學校或機構推薦，成為包括「古今中外」書籍的「好書一百本」之一。被列入「古典詞章類」的九本中；而且還是九本中唯一屬於「現代人」的作品！
忽忽近三十年了！當年創業不久的「晨星」，早非昔日的「吳下阿蒙」，而成為一個龐大的「出版事業群」；《漫漫古典情》歸屬於他們旗下的「好讀」，繼續出版。
而我，也在繼續我的「讀寫生涯」。二十幾年間，又出版了不少書。在網路興起之後，這些書也陸續因合約到期而絕版。只有《漫漫古典情》的「壽命」超長，不但一直「存活」著，甚至還因為「晨星」（好讀）的持續經營，蓬勃成長。
不知道對「出版社」而言，算是優點還是缺點？我這個人是既宅又被動的；若沒有什麼特別情事，幾乎從不主動跟出版社聯絡；避免騷擾他們的工作，或帶給他們壓力。但他們也並沒有因為作者的「不聞不問」，而冷落了這本書。除了按時給我傳出版資訊、銷售報表，並付「版稅」之外，每每在合約將到期之前，就把新的合約寄來續約了。也不時的主動改版「促銷」；甚至，在今年初，還又改過版；算來，是這本書的第五個版本了。他們不僅改了版面，還請了名家設計封面，讓這本「老書」又有了「新風貌」。
在月前，負責這本書編務的莊銘桓先生來信，問：不知道我是否有其他的作品，可以給「好讀」出版？
今年初，「好讀」為《漫漫古典情》改版之後，一位與我相交二十餘年的朋友，應邀主持「聯合文學出版社」。一上任就來電表示：她希望能為我重新出版那些早已絕版的「長篇歷史小說」。在這網路時代，這樣的「舊書」有人青睞，更何況還是由我的好友主持其事！當然二話不說的，就同意把我那些「長篇歷史小說」交給她；今年也已出版了「文學家系列」的兩本書《西風獨自涼．納蘭容若》和《來如春夢去似雲．蘇東坡與朝雲》了。其他的，她則預訂在明年陸續出版。
因彼此已有了承諾，「長篇歷史小說」就此有了歸屬。不論「人情」或「義理」，都不能也不該「三心兩意」了。就如這些年來，也曾有出版社想跟我要《漫漫古典情》，我都當即婉謝拒絕；「晨星」一直對我尊重友好，善意相待，並沒有虧負我！我也非常珍惜彼此間這「不落言詮」的信任與情誼；同樣，不論「人情」或「義理」，都不能「辜負」老朋友！
因此，我跟銘桓說：他們來遲了一步！我的「長篇歷史小說」，都已「名花有主」了。但我有些以不同體裁寫的「歷史短篇」，已貼上了我的「部落格」。他可以上網去找找看；如果有他們覺得合適的，就可以給他們。
後來，銘桓給我來信：他已經搜索、閱讀過我「部落格」裡的文章了。他們決定先要「詩詞故事」系列。而且覺得：可以還是用《漫漫古典情》為書名。這想法好像也頗合情入理；實際上，不僅是「詩詞故事」，甚至連同我寫的其他歷史短篇人物或故事，沿用《漫漫古典情》這個「總題」，也都全無扞格、牽強之感；因為內容本來就都屬於「漫漫『古典』情」呀！換言之，此後，《漫漫古典情》對我來說，將不僅是「一本書」的書名，而是專屬於我的「書系」了。
這些故事的篇數，雖然比《漫漫古典情》少得多！但總字數是有過之的；因為那些「名句」所附的小品文，大約都只有一、兩百字。而這些連敘述、帶議論的作品，少則千餘字，多則數千字；否則無法完整的容納「故事情節」，及我對這些人與事的見解與論述。因字數較多，「好讀」站在讀者的立場考量；一本書若是字太小、太密集、太厚重，對讀者會造成傷眼，或閱讀上的不便。因此決定將「詩詞故事」分為兩冊出版；《漫漫古典情2》由「遠古」到「隋」；《漫漫古典情3》則由「唐」到「民國」。
其中有十二篇，出於文天祥的〈正氣歌〉中的詩句；加上他自己，總共是十三篇。這一部份，是因為相交近三十年，我看著「誕生」的「心韻合唱團」，去年的演唱曲目中有〈正氣歌〉。向例，他們在演唱相關「古典詩詞」的曲目之前，都會邀請我去為他們解說這些「古典詩詞」作品。在給他們解說〈正氣歌〉中列舉的人物和故事之前，我還真費了不少的時間和心力去準備！既然時間、心力都已經投入了，把這些故事寫出來，也就成了「順理成章」的事。而其中的人物，和其他「詩詞故事」中的人物也不大相同；這些人物故事所呈現的，不是兒女柔情，也不是個人經歷、感懷，而是國家民族大義！恐怕，這種從對「國家民族」的「忠愛」出發，不惜濺血捐身的「忠肝義膽」，也正是現代人最欠缺，而有「振聾發瞶」醒世意義的！而其中有些人物，像「三國」時代的嚴顏、諸葛亮，長久以來，一般人都被《三國演義》誤導，也應該還原其「真相」了！這些作品，也按著故事主角的朝代，列入書中。
緊接著要做的是：為這些當初就沒有按照時代順序，隨興寫成的作品，編纂「目錄」；這件事，由我自己來做，恐怕比編輯容易得多！於是我按著「朝代」排序；由遠古「帝堯」時代單純質樸的〈擊壤歌〉開端，一直到民國初年，詩僧蘇曼殊清婉深秀的〈憶西湖〉：「春雨樓頭尺八簫」結束。
對這些陸續寫的「舊稿」，我也一一重新校讀，整理、修訂。然後，像當年一樣：我鄭重的把這些作品，懇切的交託在如今已然成為「出版重鎮」的「晨星．好讀」編輯手中。
我是十分愉快的；在這不但「家家有電腦」，更「人人滑手機」的網路時代，出版業所受的衝擊，是人所共知的。還能有一套兩本的「新書」出版，是何等的幸運！自己想想：或者，竟也因為這些都是「不合時宜」的「古典文學」吧？在「時間巨輪」的推動下，那些曾經屬於「現代」，甚至曾經在當時算是「前衛」的作品，已漸為飛逝的時光，和改變得太快的思想觀念、生活模式與電子科技「浪淘盡」之際，「古典文學」卻因為超越了「時代」，已進入了「歷史」，不為「時代」局限，反而得以繼續流傳了。
愉快的同時，把這些作品，交託給已經合作了近三十年，彼此信任的「老朋友」來經營、管理，我也真是「放心」的！
我自己也不知道緣由；今年，已「高齡」七十有一的我，似乎走了一步「老運」；在自己早已不再「期待」的情況下，竟連續已有三本改版或重出新版的書問世了！現在，整理完這兩本多年來陸續寫成，還不曾出版，真正的「新書」，我只能滿懷喜悅的說：
「感謝天主。」
一位相交數十年的老朋友則笑：
「我覺得，那些生前就非常疼愛你的長輩們，也都在天上聯合保佑你呢！」
好像是真的！人生至此，除了感謝，夫復何憾？

【自序】超越時代、細水長流的「漫漫古典情」

一、遠古
帝力於我何有哉（堯帝）
卿雲爛兮，糺縵縵兮（大舜）
曲終人不見，江上數峰青（娥皇、女英）
不用命，乃入吾網（商湯）
麥秀漸漸兮，禾黍油油（箕子）
登彼西山兮，采其薇矣（伯夷、叔齊）
（附：伯夷、叔齊的故事）

二、春秋
巧笑倩兮，美目盼兮（莊姜）
樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離（杞梁妻）
千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人（息媯）
南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪（甯戚）
（附：浩浩白水）
載馳載驅，歸唁衛侯（許穆夫人）
我有子弟，子產誨之（子產）
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（介子推）
在齊太史簡（崔杼）
在晉董狐筆（趙盾）
百里奚，五羊皮（百里奚、杜氏）
（附：「五羖大夫」百里奚的故事）
秦娥夢斷秦樓月（弄玉、蕭史）
交交黃鳥，止於棘（秦穆公）
蘆中人！蘆中人！腰間寶劍七星文（伍員、漁父）

三、戰國
東方未明，顛倒衣裳（魏文侯、魏太子）
烏鵲雙飛，不樂鳳凰（韓憑夫婦）
此地別燕丹，壯士髮衝冠（荊軻、燕太子丹）

四、漢
在秦張良椎（張良）
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰（司馬相如、卓文君）
北方有佳人，絕世而獨立（漢武帝、李夫人）
在漢蘇武節（蘇武、李陵）
獨留青塚向黃昏（王昭君）
玉顏不及寒鴉色（班婕妤）

五、三國
對酒當歌，人生幾何（曹操）
大江東去，浪淘盡，千古風流人物（周瑜）
或為遼東帽，清操厲冰雪（管寧）
人生倏忽兮如白駒之過隙（蔡琰）
願為西南風，長逝入君懷（曹植）
為嚴將軍頭（嚴顏）
或為出師表，鬼神泣壯烈（諸葛亮）

六、晉
為嵇侍中血（嵇紹）
落花猶似墜樓人（綠珠）
或為渡江楫，慷慨吞胡羯（祖逖）

七、南北朝
同行十二年，不知木蘭是女郎（花木蘭）
何處結同心，西陵松柏下（蘇小小）
山中何所有（陶弘景）
菩提本無樹，明鏡亦非臺（六祖慧能）
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花（陳後主、張麗華）

八、隋
無復姮娥影，空餘明月輝（樂昌公主、徐德言）

【南北朝】
何處結同心，西陵松柏下（蘇小小）（節錄）

天下有些人與事，說起來還真是「不公平」；許多人努力奮鬥了一輩子，也未必能流芳傳名於後世。有些人卻似乎不費吹灰之力，就「名垂千古」。其中最令人難以理解的人物之一是：「南北朝．南齊」的名妓「蘇小小」。一千多年來，有許多文人雅士都曾為她作詩追悼，或墓前憑弔。清代以散文和詩名重一時的袁枚（字子才，號隨園老人），還曾刻了一枚閒章隨身攜帶；閒章上刻的七個字是：「錢塘蘇小是鄉親！」
使當時的士林大為不滿；與他的故鄉錢塘（杭州）有淵源，歷史上「重量級」的人物有多少（隨便舉例：白居易、吳越王錢鏐、蘇軾、岳飛、于謙……）！他都不提，偏去認一個名妓為鄉親！他卻覺得，「蘇小小」才是錢塘歷史上最「可愛」的人物！
蘇小小究竟是何許人呢？恐怕從古至今也沒人弄得清楚。現在所傳述她的「故事」，大概也是後人拼拼湊湊、加油添醬而成的。甚至，有許多人認為她根本是無中生有「製造」出來的「傳奇人物」，而非真實的「歷史人物」。事實上，我們一般認知的所謂「歷史人物」，特別是活躍文學或舞台上的人物，許多都是「製造」出來的。他們有些真的只是「傳奇故事」裡的人物，有些雖有其人，傳述的「故事」卻經過「添油加醬」。其中有些「得天獨厚」的，經過長時間一代代文人雅士的不斷「加工」，已掩蓋了歷史的真實，越傳越像真的！
蘇小小，或許也屬這一類。「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」！多少烜赫一時的歷史人物，都在歷史的長流中湮沒了。而她竟能流傳了一千多年，到二十一世紀的今天，還這麼「活生生」的讓人信以為「真」，也可真是「異數」了！
蘇小小的「原始資料」非常簡單：
這個名字，最早出現在成書於南朝「梁代」的《玉臺新詠》；書中有一首〈蘇小小歌〉（或名〈錢塘蘇小歌〉）：
 
妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。
 
相傳，她是「南北朝．南齊」時代錢塘的著名歌妓，並因工詩，而有「詩妓」之名。最早的記載，大約如此而已。經過不斷加枝添葉，她的「故事」就越來越完整動人了：
「據說」，因為她身材纖小，有如「香扇墜」，故名「小小」。原本出身良好家庭，因父母雙亡，無依無靠，而進入青樓為妓。與一般妓女不同的是：她可以說是自己選擇當歌妓來維生的。而不像一般青樓妓女，大都是從小由假母（鴇母）買來，經過長年的調教，到了一定的年齡，才看她們本身的條件，開始「掛牌接客」，成為假母手中的「搖錢樹」。
假母栽培這些女孩子，尤其是稟賦良好，姿色出眾的，可以說是「不惜工本」的栽培；從小請人教導琴棋書畫、輕歌曼舞。她們的衣著品味、待人接物、言談舉止、乃至一顰一笑，都是經過「訓練調教」的。假母既在她們身上下了大本錢培訓「投資」，出道之後，當然得斤斤計較「報酬率」。因此，這些青樓女子，也身不由己的得努力賣笑、賣藝、賣身的為假母賺錢。假母對她們操控甚嚴；她們從小就是假母買來的，都有一紙「賣身契」捏在假母手裡。因此，在假母手下往往是不能作主，也沒有自由的！直到自己存夠了「私房錢」買回賣身契，或遇到對她有情，願意為她贖身從良的「恩客」，才能「脫離苦海」。不然就只能等著人老珠黃，門前冷落。甚至落得貧病交迫，衣食不周的悲慘下場。事實上，青樓女子日後有好下場如〈李娃傳〉裡李娃的，恐怕真不多；後世研究歷史的人指出：在那重視門第氏族的時代，法律就不允「良賤通婚」，事實上根本不可能！因此，青樓女子能「老大嫁作商人婦」，都已經算是結局不錯的了。
蘇小小卻不一樣；她雖在青樓，卻是「自由之身」，沒有假母監督管束。所以她雖然也和一般歌妓一樣，賣笑獻歌，侑酒娛賓。本身卻擁有接待對象的「選擇權」，她不願意的話，任你高官厚爵，巨商富賈，也未必有錢就能受她歡迎。而她喜歡的是與當代文士們往來酬唱，而不是去應酬那些達官巨賈。
曾有觀察使孟浪，因公事來到錢塘。他早聽說過蘇小小的盛名，身為官員的他，不便公然到青樓去造訪，就命人請蘇小小來見。沒想到蘇小小根本沒把「官員」二字放在心上，派人催請了好幾次，才姍姍而來。孟浪十分不悅，心想：一個歌妓，架子這麼大！竟連他這樣的官員都不放在眼裡！又想，她雖有「詩妓」之名，那可能有什麼真才實學？不過是那些無聊文士吹捧而已！決定刁難她。就指著庭中一株梅花，要她當場以梅花為題作一首詩。蘇小小從容不迫地信口吟道：
 
梅花雖傲骨，怎敢敵春寒？若更分紅白，還須青眼看！
 
她顯然就是以梅花自喻，明指孟浪有如春寒。使得孟浪當場啞然，只有讚佩的份。
愛好大自然的她，也常乘著彩繪的「油壁車」香車到西湖去賞玩湖光山色，生活非常悠遊自在。雖然，也有許多達官貴人，王孫公子都慕名而來，甚至想重金求娶。她卻淡淡地回覆：「我雖是個青樓女子，卻是自由之身。喜歡隨性自在的生活，受不得名門世家種種禮教規範的約束！」
她既富才藝，識詩書、善歌舞。為人又重情尚義，頗有俠氣。既不追慕富貴，也不輕鄙寒賤；對達官富賈，未必刻意逢迎，對有才華的清寒士子，卻常青眼相待，並予以接濟資助，幫助他們求取功名，進入仕途。
由於她不但絕豔無雙，風情萬種。又雅擅詩文，多才多藝，很快就成為當代錢塘首屈一指的紅歌妓。身邊圍繞的人雖多，但她的眼界很高，能得她垂青，願意以身相許，也很不容易。直到偶然遇到了奉父命，由京城建康（今南京）到錢塘來辦事的才子阮鬱（郁），才擦出了愛情的火花。
阮鬱的出身高貴；相傳，他的父親是南齊宰相阮道。他奉父命來到錢塘，閒時，便騎著一匹青驄馬，到西湖閒逛遊玩。就在西湖的西泠橋畔，邂逅了也乘著油壁香車到西湖遊玩的蘇小小。蘇小小清麗絕俗，風姿楚楚，舉止落落大方，嫻雅動人，讓阮鬱一見驚為天人。蘇小小雖然閱人多矣，卻一直沒有遇到真正讓她中意願意許身的心上人。見到阮鬱少年英俊，貌如潘安，又溫文儒雅，卓然出塵，也不覺為之心動。在車馬交會於西泠橋時，她對著阮鬱搴簾微笑，並且柔聲曼吟：
 
妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。
 
等於是告訴他：她就住在西湖畔，西陵松柏之下的小樓裡。
阮鬱照著她詩中的指引，果然在西陵松柏下尋到了她居住的小樓。交談之下，都為對方的才貌、談吐傾心。兩人一見如故，情投意合。許為知己，結為愛侶。蘇小小因而閉門謝客，與阮鬱出雙入對，如膠似漆。
阮鬱沉醉在溫柔鄉中，把父親「辦完事趕快回家」的吩咐置諸腦後，樂不思蜀。他父親等了三個月，都不見兒子返家，不免憂急；分明交代他辦的事，十天就能辦妥，為什麼留連錢塘，三月不歸？會不會發生什麼事故了？派人打聽的結果，才知道兒子竟是因為迷戀上錢塘歌妓蘇小小，沉醉青樓，才忘了回家的。為之大怒，立時寫信給他，命他馬上回家。
阮鬱難違父命，卻以為父親不知道他迷戀蘇小小的事。總以為回去見過父親，交代了父親交辦的事，很快就可以回到錢塘來。所以，在臨別時，海誓山盟，對蘇小小做了很快就會回來的承諾。
與阮鬱別後，蘇小小就天天數著日子盼望他回來。卻不知道：他一到家，就被他的父親痛責他不求上進，迷戀煙花。把他關在書房讀書，不許出門！並派人嚴密看守，讓他插翅難飛！
他這一去，不但人不回來，連封信都沒有！蘇小小久候阮鬱不歸，茶不思，飯不想，終日抑鬱寡歡。她本來就身體嬌弱，禁不起這一番「愛．別離」相思之苦的折磨，不久，就因相思情切而病倒了。又因為阮鬱並沒有告訴她自己出身相門的真實身分，因此，蘇小小也想不到兩人的問題，其實癥結在於「門不當、戶不對」；這樣身分的落差，兩人根本沒有結合的可能！難免心存「郎君薄倖」的疑懼與痛苦。終於一病不起，玉殞香消。
她曾經資助過一個清寒的讀書人鮑仁，此時已進入仕途，衣錦榮歸。特地到蘇小小所居的小樓相訪，想向她報告喜訊，並感謝她當年義伸援手的資助之恩。不意，他到達時，卻驚聞蘇小小去世的消息。當時蘇小小已然入殮，尚未下葬。他撫棺痛哭之餘，鄭重為她主持葬禮。照著她的遺願，將她安葬在西湖她與阮鬱相遇的西泠橋畔。並為她在墓前立碑，上書：「錢塘蘇小小之墓」。
這故事中所謂的南齊宰相阮道、宰相之子阮鬱（郁）、觀察使孟浪，都於史無徵；若加搜索，這些人名也都只是附麗於「蘇小小」的故事裡。而說她資助鮑仁「進京趕考」去參加科舉考試一事，更是無稽；科舉始於隋，成為正式的制度，已到唐朝了。「南齊」時顯然還沒有科舉，當然也就沒有資助士子「進京趕考」的事！顯然，這些看來「有名有姓」的人物，大約也是「製造」的可能居多。雖然如此，這哀感頑豔的故事，幾經流傳，還是感動了許多後世的詩人文士。唐代有「詩鬼」之稱的李賀，就曾為她寫過一首非常美的〈蘇小小墓〉歌：
 
幽蘭露，如啼眼。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。
 
沒想到，她的「故事」還沒有結束。到了五、六百年之後的北宋，竟然有了「續篇」。
北宋時，有一位才子司馬槱（字才仲），陝西人。當他在洛陽居住的時候，有一天睡午覺，夢到一個絕色女子，搴簾對他微笑。輕啟朱唇，唱道：
 
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃昏雨……
 
他聽著，覺得詞曲皆美。忍不住問：「請教小娘子，這是什麼曲子？」
那美人答道：「〈黃金縷〉。」
頓了一下，又凝視著他，深情款款地說：「我與你有宿世情緣。日後，我們會在錢塘江上見面的。」
說完，就消失了蹤影。他醒來，有些迷惘；也不知這夢從何而來。夢裡的情景，卻記得清清楚楚。心想：洛陽離錢塘幾千里遠，他怎麼可能無緣無故的跑到錢塘去？欲待不信，那美人的容貌，卻那麼明晰的如在眼前。而她所唱的那首〈黃金縷〉，也字字句句如在耳邊。於是他把這詞寫了下來。
他沒想到，過了不久，他認識了當代的「文宗」蘇東坡。蘇東坡對他的文才十分欣賞，極力鼓勵他參加應制考試，求取功名。他參加了，也考中了。不久，被朝廷派到杭州（錢塘）任官。
他到達錢塘，見到了也跟蘇東坡有深厚淵源的秦覯；秦覯當時正在杭州任職，跟他同事。
兩位青年才子一見如故，意氣相投，很快的就成為無話不談的知己朋友。他拿出他記下的〈黃金縷〉給秦覯看。秦覯看了，說：「才仲！這闋〈黃金縷〉（別名蝶戀花、鵲踏枝、鳳棲梧等）寫得極好！但為什麼你只填了半闋，沒有寫完？」
「少章！這詞不是我作的，乃是夢中得來。」
於是，他對秦覯說明了這詞的來由。秦覯笑了，說：「那就讓我來續貂，寫完了吧！」
他是「蘇門四學士」之一秦觀（字少游）的弟弟。秦觀是當代最著名的詞壇名家，秦覯本身也擅長詩詞吟詠。提起筆來，就接著往下寫：
 
斜插犀梳雲半吐，檀板輕敲，唱徹黃金縷。夢斷彩雲無覓處，夜涼明月生南浦！
 
司馬槱看他把這闋詞續得天衣無縫，非常高興，大加讚賞。過了一會，秦覯告辭走了。他覺得有些睏倦，就上床閉目休息，不知不覺的睡著了。又夢見那女子來到房間裡，笑靨如花。對他說：「我的宿願，今日終能得償了！」
說著，就上床與他同寢。夢中兩人纏綿繾綣，備極恩愛。從此，這女子天天都來，宛如夫婦一般，與他共同生活。
他偶爾跟同事們說起這件事。他們都很驚慌，對他說：「你不知道嗎？我們官舍的後面，有一座蘇小小墓。你別是遇到妖怪，或是被她的鬼魂纏擾了吧？」
他聽了，只是笑笑，也不以為異。更沒有接受他們的建議，找人作法捉妖驅鬼。不到一年，他就病倒了，而且病情日益沉重。
他有一艘平日作為遊湖工具的船，長年停泊在湖邊。在一個月明之夜，船夫看到他與一個美人攜手來到湖邊。以為他們要坐船夜遊，忙招呼他上船。不意兩人才上了船，船尾就失火了。船夫搶救不及，連忙到他家去報信。走近他家，卻聽到裡面傳出哭聲；司馬槱不久之前嚥氣了！
這一段神話或鬼話，是誰編造的？無可查考，但前面「傳奇故事」中的人物雖於史無徵。這一段故事中司馬槱和秦覯卻都是歷史上明確存在，並留有著作的人物。故事的時間、地點也無不符合。所以這故事也隨著蘇小小的故事流傳在民間，而且更繪形繪影。是否司馬槱就是當年阮鬱的後身，所以蘇小小來與他重續前世未了之緣？也都留給後人去自由想像了！