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魅麗。花火原創小說66折起
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定  價:NT$ 1080 元
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

書中詳盡闡釋感情線呈現的意義和判斷方法,並介紹了六大系列的70個典型感情線例子,全部掌印皆為真人拓印。每一個例子均有一個故事,故隱其名,除了講解主人翁對感情的纏綿繾綣或漠然置之的深層原因,更帶出作者對每個個案的看法,深入剖析愛情的真諦,給讀者傳遞一份愛的啓示。

作者簡介

李英才,廣東電白縣人,沉醉術數,雅好琴箏,自稱「相琴兩癡」。一九八四年開始在社區設班公開教授掌相學及風水學,學生人數為全港之冠。所辦課程,相理、心理、哲理、情理共冶一爐,課堂上生動活潑,為全港唯一一位最專業而細緻、實例最多的術數老師,並為傳媒爭相報道。

自序─術數是假‧教育是真

 

萬古同疇,眼下群生皆一夢;

術數同宗,千年相法只為情。

 

人的一生,悠悠百載,總離不開人與人之間的微妙關係,父子情、兄弟情、子女情及夫妻情等等,在相處間的緣分,是不是真的如坊間所云:「三世姻緣天注定?」

 

《感情線‧愛的啓示》是一本藉着感情線教化人們提升對世間愛情的了解的專書。在筆者眼中,中國任何術數範疇的功能,都是假的、騙人的,縱使術數師有什麼神通、靈驗預警,仍然需要藉着教化眼前人如何選擇避重就輕,以減少災禍;或透過轉化,以達到自己本身追求的目標,而不是強調什麼也是注定或早早安排,在毫無選擇下被迫接受。書中以正知、正見、正念所傳遞「愛的教育」亦是如此,每個案例給讀者、給學生、給日後有心鑽研情愛問題的術數人士一份啓蒙,當中包含的角度,除了明確教化眼前人認清情愛路上的去向外,也要用較正面的態度和處理手法去面對情愛,這亦是我輩中人確須清楚的一個原則,而並不是單純「紙上談兵」教導對方如何取捨,更不是透過某些術數本能去命令眼前人按照自己的觀點利益而行動,更不堪者是以什麼刑剋、相沖、破害等等嚇人術語嚇唬對方,這種對術數粗暴無賴的演繹,亦是英才所厭惡的。在人世間,有些事、有些情、有些人都有着千絲萬縷的關係,而非單純從利益或禍福出發、只顧自己而不顧他人的取捨,尤以感情一事最甚。

 

事實上,從開始就真心去愛一個人,已經不是一件容易的事;況且,真愛就是把喜歡的人放在心坎裏,將對方的喜、怒、哀、樂和自己的感受相連一起,過程中難免有衝突、誤會或分歧,當一些人在情緒不穩的時候而問道於我輩中人應如何選擇時,但掌握術數神通的人卻句句純以世俗的個人利益去教化眼前人取捨去留,這樣公平嗎?須知道,在有感情和沒有感情的角度之間,其答案和處理手法實有天淵之別、雲泥之分。

 

恩師黎峰華在筆者兒時教導過,世間術數有三不談:

一、不談政治,事因當中涉及的群眾利害太大,時局之變化,縱使再神通的人,亦不能瞭如指掌,掌握其中糾纏不清的牽連。國運從來都是天數,每個國家都有其歷史,誰個能人異士真的看得通?看得透?更無對錯之分,對於波譎雲詭的政治,術數再神通也無法肯定結果。

 

二、不談宗教,宗教乃人類之精神所歸,虔誠之人自然心領神會,言之鑿鑿地相信自己所信奉之宗教。信仰就是力量,這力量大於人性、大於禍福、大於人類所承受或計算的範疇,不論你用什麼神通的術數,亦敵不過一顆全心全意虔誠的信徒之心。佛教也好,道教也好,西方任何宗教也好,只要當事人投入其中,旁人難說分毫,宗教的精神力量屢創人類的奇迹,只要當事人相信,它的力量無從估計。

 

三、不談愛情,情為何物?直教生死相許。在真愛的框框裏面,名利禍福、貧賤富貴根本不值一文,古往今來,一份情、一份愛可以轟天動地,更可以令人一敗塗地。情愛來時,動心者,往往能化腐朽為神奇;情愛一旦消失,這感覺有如風吹雲散,踏沙無痕,留也留不住,箇中恩怨、情愛,世上任何術數都無法主宰它的去留或取捨。千百年來,有幾多偉人智者也曾陷於情困之中,我輩中人又怎能蔑視當事人的感受,而單純以利益、禍福作準則,教導對方如何斷捨離去處理一段活生生、血淋淋的經歷呢?

 

半載人生,略嘗苦辣酸甜百味,今天的我,終於明白恩師黎峰華的教誨,原來縱使吾人之術數根基造詣再高再精,也不能貿貿然、主觀地去判斷眼前人的感知;但可笑的是,仍有很多很多的人憑些少的術數準繩度、知名度,扮作先知上帝,指令或號令客人對情愛如何取捨,這是英才最感不安之事!

 

筆者在課堂上遇過兩個實例嘉賓的例子,兩位都是深信命定的女性,同是年近四十。其中一位,在課堂辯證相學時,英才以其氣色和型格判斷她在年少時曾遭受性侵犯,且道出是其近親所為,但她的反應卻不以為然,還理直氣壯地說此乃命定運數,因以往曾有一居士為其批命,指她少年時必有桃花一劫,既然命定如此,故不能逃亦不能避。當時課堂上的學員無不嘖嘖稱奇,筆者亦黯然無話,既然她將一切遭遇都歸咎於與生俱來的生辰八字,旁人又能如何?

 

另一位實例嘉賓,她是家中的長女,英才從其眼神深處,看出她長期受屈於妹妹的欺凌之下,婚後更遭妹妹暗渡陳倉,佔據了其丈夫,至今仍然既惶且怨地忍受着,皆因不忍讓子女失去完整的家庭。筆者再以流年推算法,推論事情發生至今已有十年之久,但她仍覺得這是命,原來她亦曾給坊間的師傅批斷過,命中一劫必難逃,且必須要忍耐承受,方能保其富貴之運,就因如此,她在心不甘、情不願之下,維持了這段不倫之愛超過十年之久。

 

老實說,以上兩個例子,在課堂上、會客中屢見不爽,相類個案實在多的是。英才執筆至此,不禁握腕三嘆,術數弄人,而非命運弄人,一句話:「命中注定」,已經可以摧毀一般人的意志,何況出於一個自認術數神通的能人?其語氣、態度和權威表現,誰人能抗?誰人能敵?人的結果真的如此無奈?憑術數功能準確地道出了結果,但教育?教化?成因?一切是否真的命中注定?命所難逃?當事人本身真的沒有責任嗎?整件事當真沒有任何選擇下任其發展?

 

玄學術數的功能,雖各有所長,各顯神通,但萬法歸宗都在乎指引、教化,而非只教人認命、信命。世上有很多事情的價值並不在於禍福、名利或私慾,而在於過程中的感受和學習,讓自己茁壯、成長,再讓自己活到真、善、美的世界裏,而非委曲求全又或全部歸咎於命中注定。坦白說,這是態度,這是每一個人的人生態度,與命運無尤;但我輩中人是否只顧術數的命中率或準繩度,而疏忽對客人的善意提點和教化?若真如此,確實枉廢了前賢的苦心、古人的智慧,須知「上醫防病,庸醫醫病」的道理。

 

英才深研掌紋、相學數十年,曾教授無數學員成材,但對於恩師在筆者童年時所授的命理學、堪輿學、占卜學、姓名學等知識絕不敢掉以輕心,亦從未置棄於一旁。這三十年來,在課堂上教授的是筆者喜愛的掌面相學問,但會客時的業務總離不開八字學、風水學、姓名學和占卜學等範疇,只是在課堂上和著作中少談這些方面而已。英才十分認同一個說法:「命運是由性格選擇而造成」,當事人若想改變本身命運,就必須先調節自己的不足,或承認自己有不足之處,縱使改不掉,起碼不要將它合理化,甚至無知地鞏固自己的惡劣本性,積非成是地做人。

 

筆者在課堂中聽過一些匪夷所思的鏗鏘問話:「調節性格後是否就可以成為首富?調節性格後是否就可以成為高官?怎樣的性格可以娶得賢妻、嫁得貴夫?怎樣的性格可以使子女顯貴?怎樣的性格可以長命百歲、無病無災?怎樣的性格可以一生避免及杜絕是非或困難?」

 

可笑的是,以上的問題一切一切都由世俗利益、個人財富及私慾收穫出發,當真是徹頭徹尾地以利益掛帥。提出這些問題的人,應該學習八字命理、紫微斗數,而不應學習面相、手相,因為掌面相學問的重心價值是,調節自己的心態,讓自己成長和喜悅。術數的深層成因是讓人生活得愉快、喜悅和提升個人素質,這是品性教育的選擇,而非純粹在名利、權位上得到什麼大好處。

 

人生的價值,各有所求,沒有對錯或輕重之分,只要個人喜歡便是,旁人亦不宜說三道四,這亦是「相由心生」的道理。與其說際遇改變一個人的性格,倒不如說際遇強化一個人的本性,例如一個偶然得了橫財的人,數年後便妻離子散,實因是他的本性有問題,只不過一直隱藏心底內,直至際遇給予力量,其劣根性便自然釋放至淋漓盡致,兜兜轉轉,仍是本性作祟。命中大富、命中大貴,這只是一本精美的菜譜而已,而後天的烹調技術、材料選擇、過程中的仔細心思,都可以左右桌上佳餚的成果。有些人總是喜歡紙上談兵,蔑視人的後天努力,漠視人的後天調節、學習和精進。世人只看見城中首富的財富多寡,卻沒有理會他的努力、他的學習、他不屈不撓的精神力量和他不停適應及配合社會變化而作出決定的能力。試想想,若一切皆是注定,人為什麼要讀書?人為什麼要學習?英才看過很多很多財官印旺的八字命格,但仍然一事無成,原因就是當事人缺乏自知、自省和學習的心。事實上,不管命格如何優越完美,人總不能靠天、靠運,一顆積極善良的心是必須擁有的,這亦是人心不同,各如其面的福報原因。

 

「死生契闊,與子成說」,並不是注定的,當中有着互相適應、互相學習和互相成長,會進化,更需磨合。若純以天干、地支或命盤就能決定未來,可以嗎?很多人以為,不需動腦筋,只靠運氣和金錢,就能解決兩性之間的矛盾,真的如此簡單嗎?溝通是雙方的責任,愛情只是當事人的事,旁人不得強加意見,好的、壞的,也是他們倆的事,感受是主觀的,通過不停的學習、犯錯、糾正再實踐,而提升兩口子的了解。英才覺得,跟一個自己喜歡的人相處、生活,是一種學習過程,需要的不是什麼驚世預言,而是需要認知自己本身所追求的愛,用時間彼此磨合,學習了解對方的習性,同時調整自己的行為和心態,以達到「死生契闊,與子成說」的願景。

 

無知並不可笑,可笑的是,有些人以為有了一點點術數知識便無所不知;同樣地,權威感並不可惡,可惡的是,做了一點點認同,便以為有能力去決定天下人的情愛取捨。筆者眼看近代傳媒報道中,經常吹噓不勞而獲,攀緣於富貴,醉心於生活無憂,將人的成功數字化、物質化,而非強調精神內涵中的得着;甚至鑽研術數的新一代,亦將這些行為合理化地融入於客人心中,徹底地摧毀了前人的心血。

 

人有不同品性,而狂妄、貪婪已偏離正確的做人態度,亦偏離了生命給我們的功課,明明是凡身肉胎,卻承受不了挫折;明明是一個吃飯的普通人,卻視自己為上帝,擺出一副術數全能全知全德的模樣,作為研究術數的後學者,這樣不單是愚蠢,更褻瀆了古人發明術數的真意。英才總覺得,若然人的命運不可改變,就要用正面和積極的態度去調整,誠如西方祈禱文所說:「主啊!請賜我力量去改變可改變的事物,更請賜我力量去忍受不可改變的地方和事物。」挫折令人成長,誰人可以避免挫折?兩口子的相處有着千絲萬縷的關係,誰可能作主宰?誰可能作決定?

掌紋、面相並非一般術數模式,它總跟着當事人的心態而變,跟着人的選擇而改,而非以毫無情感的公式來計算人之喜怒哀樂和妻財子祿。人生在每一個階段都隨着自己的心去篩選自己的選擇,有時迷惑,有時精明,無論怎樣選擇,都是真實的自己,而非讓滿天神佛的號令淹沒了自己靈魂的感受。掌紋號稱為人深層思想的象形文字,手相學家憑着專業知識,從一紋一線中剖白眼前人內心世界的真我,情況就像醫生為病人照心電圖一樣,外表同是這樣的五官,但內裏卻有不一樣的想法和心境。正因如此,即使是孿生兄弟或姊妹,同一命格、同一相貌,但卻有不同的感受和思想,這就是手相學的吸引之處。紋線是一門不懂說謊的學問,世人追求成功,但成功感何在?世人追求幸福,但幸福感何在?

 

筆者堪稱閱人無數,看過貧富起落的例子多不勝數,本身亦曾在人間煉獄走過兩回,領悟所得,人生最重要的事情,不是如何富貴、如何成功,更非如何不勞而獲而坐享其成,然後過着紙醉金迷的奢華日子和生活,而是確實清楚明白去認識內在的自己,我是誰?我的本質是如何?我有什麼缺失或傷處?我追求什麼的愛和人生?我究竟是喜歡金錢還是喜歡金錢帶來的安全感?我們的安全感、幸福感、成功感、榮譽感,是不是建築在財富或物質的基礎之上?百載人生的經歷,是不是就可以用這些東西來證明一生的價值?……說實話,這亦是我輩術數中人的一個常見的陋習體制。

 

現今的學院教育、家庭教育和社會教育,都是崇尚如何炫富、如何優越。在這種大環境中複製出來的人,大都忽視了人的內在需求和感受,已故饒宗頤先生說得好:「國人日趨功利,久矣無夢了。」饒公用他的一生去證明一件事:內心的追求才是決定你位置的根本因素,成同敗只是片段,但若憑着自己喜好的純真稚心,成也好、敗也好,亦是享受,因為這些東西最終會令你生命發光發彩,更令你願意為它屢敗屢戰地熾熱生活下去,一顆熱情、無私無懼的心,最後不自覺將禍福、吉凶,甚至榮華富貴也擱置一旁,將自己放在一個舒服、喜悅和興奮的人生位置中,這就是人生意義,這就是饒公用百載歲月去教化世人的一份珍貴教材。

 

不久前,筆者為某間大學辦公開講座,擬定的講座議題為「千年相法只為情」。表面看來似乎只是談情說愛,但整個公開講座的真正含義是,希望透過傳統相法啓蒙年輕大學生,使他們明白和認識情恩、情義、情緣、情感、情愛的真實一面,從而拓展將來的人生,「修身、齊家、治國、平天下」地享受跌宕人生,開心承受悲歡離合的際遇,不要只跟名利富貴的框框走,事業也是,感情也是,婚姻也是。太炫耀、太喧囂的事業和太張揚、太吹噓的愛情,都不屑於英才眼內,全因它們充滿着太多聲音與讚嘆,當中能剩多少空間是屬於自己內心的寧靜、安靜和真實?活在傳媒或別人的眼光之中,過度依賴世俗標準而生活,封閉了自己內心的渴求所喜,這是健康人生嗎?活得簡單,才能活得自由;愛得真摰,才能愛得輕鬆。如果愛換來的是,捆綁自己的快樂、束縛自己的喜悅,不如不愛!愛是雙方的,愛是互動的,支持、信任都是發自彼此的。何謂幸福?幸福就是做自己喜歡的事,和自己喜歡的人在一起。愛的基礎上,有支持、誠信和尊重,可以經得起風風雨雨、貧病災禍,同樣也可以同享榮華,分甘同受好運帶來的際遇,而非別人三言兩語便呵斥、懷疑,甚至傷害枕邊人,這種愛、這種情又怎能風雨同路?又怎能執子之手,與之偕老?

 

世上並非人人真正懂得處理感情轇轕、感情糾紛、感情撕裂的問題。一子錯,整段緣分可以毀於一旦,教育、教化、指引、啓蒙都需要一些正知正見的人善意提點。可曾想過,曼陀羅的愛、層壓式的愛、鰈魚式的愛是如何產生的呢?又如何面對?

今天的我,重看二十年前的著作,確有一種點滴難言的感受,原來昔日的我是如此膚淺,整本著作只道結果而不言教育,不言教化,對讀者、對學員、對日後有心研究人性的術數後進有何幫助?紋線上的符號,雖然象徵際遇、代表禍福,但紋線的功能從來都是依歸人的心態而改而變,這亦是手相有別於其他術數的宿命看法之處,非「命定論」下規劃別人的一生,既是如此,著作中便應附加一項教育和教化的功能,好讓世人知道,凡事皆不是絕對的,事情的結果仍有部分取決於選擇,取決於處理手法,更取決於心態所繫,放下命定論的枷鎖,才是真實人生,一念迷,苦海無邊,一念悟,海闊天空。

 

世上只有惜福的人才可以造福,同樣,只有懂得惜緣的人才能得結好緣。正是這個原因,筆者才重拾筆墨,翻寫舊作,教育有緣人,教化他們明白心在哪裏,情在哪裏,路亦因自己的心在哪裏而發展出來,而非只說「三世姻緣天注定」的話。緣分是存在的,但它只給你一個開始,而沒有決定你的結果和感受,因為:最後仍要視乎自己如何處理。

 

英才打一個市井的比喻,坊間有部分養寵物(術數)的人士,每天帶着自己心愛的寵物(術數),漫步街頭(人生),但可憐的是,在過程中卻忘記了自己是寵物(術數)的主人,漫步期間總是被心愛的寵物(術數)牽着走,沒有了自主,沒有了方向,這不是寵物(術數)的威力,這只是養寵物(術數)的人,甘心自願放棄本身的主權,整個旅程(人生)總以寵物(術數)的身價為榮,憑着名貴的狗隻品種的價值,頭上光環,傲視世間,藉此掩蓋本身的自卑或怯懦,在人前自鳴得意下炫耀街頭(人生),這情況在筆者眼內,換回來的真實結果是,狗變了人,人變了狗。這樣的人生(旅程)是你喜歡嗎?人世間的榮華富貴、財富權力,以至情愛、婚姻和眼前寵物有何分別?你是術數(情感富貴)的主人?還是術數(情感富貴)是你的主人呢?讀者們,請撫着自己的心,坦誠地問自己,身外物真的那麼重要嗎?

天地一族,人生過客,黃粱一夢,夢裏應知身是客,願有緣閱讀此書的人,有情人終成佳偶。好的教育、好的啓蒙才是術數真義,情近於癡而始真,未許天色常藍,實感人間無憾,術數可無愧於人間,在於運用術數的人口中,願後學者勿錯用古人結晶心血,英才願矣。

李英才 戊戌‧仲春

目次

感情線總論

手相掌紋圖

掌中八卦方位

掌丘圖

手相學之符號注解

手相學的三個層面

感情線之意義

感情線淺析

感情線判斷

感情線七十例

短線系列

例1長短高低標準,守諾具責任感

例2:弧度小終點低,欲望大情感冷

例3:感情線短,寡情薄義

例4:十字紋多,風流成性

例5:線尾下垂,上當受騙

例6:破碎崩裂,真愛難求

例7:挺直短促破碎,感情豐富而混亂

例8:支線多且末端彎向中指下,愛情極端

例9:線短支線多,桃花多籮籮

例10:線紋短淺疲弱,騙色騙財之徒

例11:感情線短,頭腦線下垂,具性幻想

例12:感情線末接入頭腦線,為感情失去理智

例13:感情支線下彎至頭腦線,對愛情自私

例14:線紋爆裂後分叉,變成「偷心」人

例15:支線穿入頭腦線中段,潛存肉慾的放縱

例16:線短色淡,掌闊而粗,自私且重色慾

例17:感情線呈雲片狀,戀愛如購物

例18:短而爆裂,線末達土星丘,為物質擇偶

例19:線短而平直,色心重但願意承擔責任

例20:紋路粗闊雜紋多,花心善變,聲色犬馬

長線系列

例21:感情線長達木星丘,感情豐富,醋勁十足

例22:長而雜亂,支線交錯,喜新厭舊情濃分手

例23:紋貫全掌,完美主義,偏激執著

例24:線長筆直,自負而感情內藏,晚年孤獨

例25:線紋一分為二,幾經斷裂,感情欲斷難斷

淺弱系列

例26:線紋淺弱不明,淡泊情慾,遺世獨立

例27:紋淺無力,起端疲弱,懦弱怕事,晚運淒涼

例28:感情線尾段疲弱乏力,終被拋棄

例29:破碎斷裂、淺弱模糊,思想矛盾,見異思遷

例30:淺弱凌亂,支線下彎,獵艷滿足色慾之心

雲片狀系列

例31:線如雲片,狀如階梯,情來情去

例32:短線雲片重疊,感情糊塗,缺乏主見

例33:線路極長,尾段雲片,偶爾動情,終究拒愛

例34:線上雲片紋路長而深,意志薄弱,欲拒還迎

例35:雲片紋路短而雜亂,偷心為樂

例36:短線疊成雲片狀,感情兒戲,難諧連理

例37:雲片狀配爪字掌加分離線,生離死別

例38:線狀如八爪魚觸鬚抓住頭腦線,偏好偷情

例39:雲片線路走勢平順,表面恩愛,暗裏不和

例40:雲片紋路,線尾流蘇,玩世不恭

線尾彎曲系列

例41:線尾分叉,爪字掌,追尋不切實際的愛

例42:雲片感情線尾下彎,工於心計,遊戲人間

例43:線長而尾段開三叉,缺乏自控,難抵誘惑

例44:線短弱而尾部下彎,性格衝動,幾度離婚

例45:線紋上彎至土星丘,自私霸道,夫妻難偕老

例46:起點低而逼近頭腦線,色心重而婚姻難久

例47:末梢分岔向食中指,自私任性,愛難持久

例48:線尾大分岔,明堂狹窄,黃昏之戀

例49:線末下彎第一火星丘,見異思遷,好色成狂

例50:線紋疲弱而深淺不一,配爪字掌,癡守終生

曲浪系列

例51:畫出弧形,波浪彎曲,態度曖昧

例52:曲浪分岔,頭腦線長,時冷時熱,情不長久

例53:開端破爛,中段曲浪,離婚收場

例54:曲浪感情線配濁掌,若即若離,蹉跎歲月

例55:龍生蛇腹,腦線曲浪,受人唆擺,不能自控

例56:感情線曲浪而長,杯弓蛇影,草木皆兵

例57:感情線曲浪受阻,生命線變淺,自殺輕生

例58:曲浪感情線斷裂,情海翻波後變成情場浪子

例59:下彎形曲浪感情線,戀父戀母情意

例60:曲浪形感情線短促,為人小器,計較眼色

例61:曲浪感情線見島紋,被愛所傷

例62:曲浪感情線線尾有島,對感情迷惘

例63:無名指下見島,難覓佳偶,眼疾嚴重

例64:曲浪線路開端見島,心胸狹窄,嫉妒心強

例65:曲浪感情線島紋重疊,感情煩惱,雪上加霜

例66:線紋清秀見曲浪,性格矛盾,冷熱無常

例67:線紋粗闊而微曲,衝動魯莽,愛惡無常

例68:紋路淺淡,末端乏力,沉湎戀愛,拒絕拘束

例69:線紋曲浪而破裂,長期鬱結,感情多變

例70:曲浪線路缺口大,童年不快,感情患得患失

後記─人真正的財富,只用眼睛是看不到

書摘/試閱

例33:線路極長,尾段雲片,偶爾動情,終究拒愛

世人都道男歡女愛、情海翻波總是惹來無限惆悵。《西江月》:「無故尋愁覓恨,有時似傻如狂」是清代文豪曹雪芹載於《紅樓夢》中的詞,用以描繪賈寶玉的叛逆性格及對自由戀愛及婚姻的追求。有人為愛輕狂,但又有誰知道,世界上有些人寧願孤單獨居,也不捲入情愛漩渦,正是:「請君看皎潔,知有澹然心」,願以平靜的心擁抱世界。雷小姐就是這樣的一個人。

圖33是雷小姐的掌印,她的感情線亦呈雲片狀。一般來說,擁有這形態感情線的人,在感情路上都是易聚易散,難以持久,而且有不斷更換對象的情況。不過,雷小姐感情線上的雲片狀只出現在線尾部分,而且線路十分長,一直伸展至食指與中指的指縫,形成一個美麗的弧度。這是對感情冷淡的象徵。

雷小姐,二十八歲,任職售貨員。前面有例子談及女性售貨員對愛情的態度,當中不乏未婚而同居者;至於三角戀愛、四角戀愛也是司空見慣。然而,雷小姐卻與她們截然不同。對待愛情,她不單毫不憧憬,更抱着抗拒心態,她不會到處留情,也不會對顧客假以辭色。有時遇上顧客故意向她挑逗,她必還以冷淡臉色,讓對方感到沒趣而打退堂鼓。她解釋,這樣可以省卻許多麻煩。

雷小姐說,雖然她沒有因此開罪顧客,也沒有接過任何投訴,但老板和同事都勸過她,叫她寬臉待人,這樣有助她提升個人營業額及佣金;相反,冷冰冰待人,顧客不願接近,賣東西的人少了,自然影響收入。她覺得有理,便聽從勸告,儘量多帶笑容,不料卻惹來一番麻煩。

原來,雷小姐的工作地點在一個大型商場內,她是當中某間店舖的售貨員。自從她刻意在臉上掛上絲絲微笑,鄰店的男性營業員A君就多次藉故與她攀談聊天,並邀約她一起茶聚、晚飯。由於起初都是五六人一起,她便勉為其難;及後,A君竟提出兩人的約會,把雷小姐嚇了一大跳。她知道A君是正人君子,對她也是真心誠意的,她也曾動過心,但仔細想清楚後,還是不願接受這份情,於是悄悄辭職,轉職到新界的小店工作。

她坦言,自十多歲開始,已不大喜歡與人親近。雖然因工作關係無可避免與人接觸,但如非必要,她絕不會與陌生人談話,即使對方是同性,也不例外。由市區的大型商場轉到新界小店工,她說更加輕鬆。對於愛情,她毫不期待,打算抱單身主義。

例33解析:

感情線超越標準長度,此例更是達致食指與中指的指縫,是極長的感情線,加上尾段呈雲片狀拾級而上,形成美麗弧形,代表其人自小有孤獨傾向,對人對事不熱衷。感情方面,平靜的心難以泛起一絲漣漪;遇上有人發動強烈追求,亦難以改變其冷漠心態;縱使偶爾動情,但終究還是會拒人於千里之外。

雷小姐自小喜歡玄學,她的故事和經歷,就是在筆者在教授長形雲片狀感情線時,從她的手相內仔細分析其際遇的前因後果後,她便把細節末枝和盤托出。雷小姐只有二十八歲,卻抱着年輕人不應該擁有的孤獨感,這是一種心態的負能量。又見她的理智線明朗有力,條理分明深刻,其固執、主觀程度當真不容易改變;筆直的命運線停在理智線的中央;拇指粗而長,距離拉闊;掌邊削直而金星丘隆滿帶窄;金型手而色帶微紅;再配上奇怪觀念線紋,差不多已經告訴我們,她絕不會因為某些做人大道理而改變自己的人生觀。

筆者曾在堂上公開詢問雷小姐:「為什麼對玄學的興趣如此濃厚?是藉此多了解自己,從而改變人生?又或是藉此認識這個世界及身邊各式人等,以增進社交能力?還是怕被人傷害,為保障自己的利益,來個知己知彼,學習辨別忠奸善惡?又抑或純粹好奇,探討一下究竟掌面相是否真的那麼神效,不須人家的年、月、日、時,在一眼之間便能洞悉眼前人的種種一切?」

雷小姐答覆也是很經典,她說:「想知道別人不知道的內情和禍福,有着趨吉避凶的原理。」她還道:「人心是很複雜的學問,並非每一個人都願意將生辰八字如實告之,而手相、面相可以跳出這個懷疑和憂慮,直達人心,能快捷地了解對方的一切。」

雷小姐的一番真心話,亦代表了堂上一些學生的心聲。筆者笑說:「在學習過程中,體驗自己是什麼人是第一步,也是最重要的一步。真理可以愈辯愈明,但一定要明心見性,若果自己本身執迷不醒的話,只是苦苦思研身邊人的內心世界,而沒有足夠的正知、正見、正行去判斷、支援,在似懂非懂的情況下認識對方,反而學後更會疑神疑鬼,是非不分;如此的話,比坊間的半桶水功夫研習者,更見弊處。」如果真心鑽研手相,有志學習人性,最好還是先處理自己心態上的負能量,不可隨隨便便掛着手相或面相的專業名詞去信口開河,又或者對對方疑神疑鬼;否則到頭來,這種學問不單對你沒有幫助,甚至會加強你的負面思想,這就是「自燈明,法燈清;欲修禪,先除孽」的道理,也就是筆者三十多年教學的核心思想要求。雷小姐聽後不禁對自己的想法生疑,筆者正好藉此機會教育講台下的學生,讓他們認識學習玄學的真正態度。

《道德經》中「天道無親,常與善人」這句話經常被人借用來鼓勵人多做善事,包容自己不滿的人,學習心存善德,而非恐懼對方,懷疑對方。一般人將這句話解作:「天道不會有所偏私和偏愛,恆常與善良和正能量的人相處,自然近朱者赤。」而天道可解釋為自然的法則。

筆者常言,手紋中的顯示是「因」,際遇所見是「果」,每個人都有權選擇行善或行惡,「善」人不一定有善報,但起碼一生活得心安理得,睡得香甜,吃得自然,這在筆者心中已經足夠。事事豈能盡如人意?處事但求無愧於心。回報並不代表榮華富貴,又或要財子祿的豐盛或滿足;論業報,少結怨,心安康,在自然法則下過自然的生活,過人和的生活,這就是最大的回報。很多人都以為好人有好報,若無好報,又何須做好人?老子的《道德經》總是給人曲解、誤解,我們不應把人的善念、善行當作一種交換好處的行為價值,只要安好本心,做好本分,縱使不懂得玄學,不懂得忠奸,也可以擁有愉快人生。

學習手相的目的,不是要揭開別人的內心陰暗面,從而證明自己如何了得;相反,要誠實了解自己的陰暗面,要清楚自己心靈所求,調整心態,從善如流,好好地更新自己,活在每一個當下,從而將內在的小宇宙智慧顯現,轉化煩惱;將自己的本性化為真知灼見,幫助一些正處於煩惱之中的人。先助己,後助人,在幸福相傳的循環中,達到老子所言的「天道無親,常與善人」的境觀。

手相正如一面內心的鏡子,靜觀這面鏡子時,需要勇氣,需要提點,更需要正確的手相知識。英才覺得,手相學就像一件很實用的生活工具,能無偏私地給你糾正,無偏私地讓你明白,原來你的心就是這樣的。靜察是一種力量,讓自己、讓內心、讓陰暗面產生正面的覺知;沒有缺點的人生只是童話,人生就是把缺點逐步修正的過程。感情際遇未見得拒人千里就能安享平靜,人與人是相通、相知的,封閉自己等於封閉成長。筆者在課堂上曾對遭受情傷的學員教育過十二個字,讓他了解凡事都有正反面,讀者也可參透這十二個字的玄機:「逆來難受,逆來順受,逆來享受」。感謝!自由!活力!熱誠!渴望!快樂!樂觀!感恩!知足!希望!喜悅!豁達!自我感覺!自我價值!自我成長!從來沒有一套術數可以代你計算出來、演算出來,這一切都是人的大度。雷小姐正正缺乏這些教育。

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