水滸傳
水滸傳
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商品介紹
  • 商品簡介
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  • 全新演繹版《水滸傳》

    一百零八條好漢嘯聚梁山,
    朝廷迫於其強可敵國,只好派人招安,
    一旦梁山上的「聚義廳」改頭換面,掛上「忠義堂」的牌匾,
    在「俠義」與「忠君」之間,產生一場場激辯……
    而一段段穿越時空的夢境,似乎預示著前景荒涼傷感?

    《水滸傳》的故事自南宋即流傳於世,經過許多作者不斷增補情節,具備了故事的梗概,全書至施耐庵乃定型,書中情節鋪陳緊湊,人物形象鮮明,獲得「四大奇書」、「六才子書」的美譽。而今,經典可以有怎樣的新詮釋?

    張啟疆寫《水滸傳》,則暗喻現代的見解、多維的史觀,透過歷史興衰、物換星移,看盡人性現實,探問昏茫世道中,該當如何自處?

    本書以草莽英雄聚眾對抗朝廷的故事為主軸,描述一百零八條好漢嘯聚梁山的經過,在一場場江湖風波中,搬演著「俠義」與「忠君」的激辯——

    唯有反覆探問歷史興衰、人性現實,才能立足於詭譎風雲之中。

    本書上部隨著客店中人說書式的開場,帶出了一百零八條好漢的「傳聞」,也預告一齣山雨欲來的江湖風波、政治風暴……。然而,隨著劇情推演,客店當下的時空和過往的傳聞,界線似乎越來越模糊……。
    下部則以夢境、真實穿插,書中主角穿時越空的集體夢境,倒映著現實慘烈、前景荒涼。

    作者以創新的架構、技法,打造出虛、實兩座舞臺,看似兩條平行的故事軸線,讓一百零八條好漢在真真假假之間,巧轉虛實,呈現對照效果、戲劇張力,同時也體現了原著的精神風貌。 
  • 張啟疆
    1961年生。臺灣大學商學系畢業。觸角遍及小說、散文、新詩、評論領域。曾獲聯合報、中國時報等文學獎首獎近三十項。曾任中國青年寫作協會副理事長、副刊主編、報社記者。現為專業作家,並開設文學教室。著有《導盲者》、《消失的□□》、《變心》、《不完全比賽》、《26》等小說、散文、評論集共二十餘部。

     

  • 「反造」的藝術 張啟疆

    何謂「造反」?顧名思義,造次逆反。小自聚眾滋事,打家劫舍;大至興兵作亂,顛覆政權。

    然而,在人心保守、階級嚴明的封建社會,造反著實大不易。非但要有理(順天理,應民心),也得有名目(弔民伐罪,正義之師)、講謀略(遍地開花或徐圖漸進的大規模軍事行動)……萬事皆備?不!還不夠!最好能夠塑造「天命所歸」、「捨我其誰」的群眾氛圍。

    反、叛、戰、亂……圖什麼?一個字,改朝換代的「改」。漢高祖之於暴秦,朱元璋之於元朝,都是循此模式,打下大好江山,奠定百年基業。

    如果不是自己想當皇帝呢?造反行動可就另有其「裡」:教外行人不明就裡的政治盤算。

    嚴格說,那已不能稱為造反,應該叫做「反造」:以「反」謀「造」,明反實順(歸順),藉戰逼安(招安);簡言之,打著反旗幌子,營造對自己有利的形勢。

    敢問天下英雄,誰是箇中翹楚?被「逼上梁山」的鄆城小吏宋江,以及,口口聲聲「匡復漢室」的草鞋皇叔劉備,也就是中國歷史上「厚黑學」的代表性人物。

    自稱「潛伏爪牙忍受」的宋江,因緣巧合,喔不!應該說是遭遇一連串九死一生的刺激:親信背叛、妻子出牆、奸人誣害、身陷囹圄、亡命江湖甚至押赴刑場,不得不改正歸邪,將戶口和老小遷到梁山泊;還莫名其妙當上強盜頭目,統領一百零八將,威震四方。

    至此,一吐怨氣不說,曾在潯陽江頭小酒樓的詩詞留證,道盡心中宏願:「他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫。」

    三打祝家莊,大破高唐州,攻陷青州城,擊潰曾頭市和大名府……占山就能稱王,梁山好漢的戰功,何等輝煌!若能結合其他在野勢力,一舉推翻貪腐無能的朝廷—個人成敗、歷史功過事小,當時的中原動盪不安,盜賊四起,蠻夷蠢蠢欲動,金兵就要南下……這批水裡來火裡去、擁有豐富實戰經驗的「終極戰士」,應該就是保衛家國的主力軍。後來的岳飛,也許不必戰得那般孤獨與淒涼。

    可惜,儒家的忠君思想,限縮了宋江、吳用等「梁山鴿派」的心志和視野:反貪官不反皇帝,反冤屈不反仕途。當宋徽宗向梁山好漢「招」手,三十六天罡、七十二地煞只好各「安」天命。雖然有好些個「鷹派頭領」反對歸順,堅持抗爭到底;但「天意難違」,自由意志的小我齒輪,擋不住「眾星歸位」的大我輪盤。變身朝廷軍隊的草莽英雄再也逃不出奸相佞臣的手掌心,不斷遭陷,飽受迫害,被派去消滅田虎、王慶、方臘等叛軍—今日我對付昨日我,幾經惡戰,戰死的戰死(只剩三十六人生還),病歿的病歿(林沖、張橫等人),被毒斃的毒斃(盧俊義、宋江和李逵被童貫、高俅設計毒死),自縊的自縊(吳用和花榮在宋江墓前上吊身亡),出家的出家(武松、魯智深)……一步一印,一章一回,走向早已譜寫好的悲壯結局。

    只剩下「抗金代表」雙鞭呼延灼,在大宋江山保衛戰中英勇陣亡。

    權力,從來不是被給予,而是靠爭奪。權利也是。

    宋江的盤算和步調,名為「忠君」(所以將「聚義廳」改為「忠義堂」),實則為了一己平反、個人仕途而犧牲了一路挺他的梁山夥伴。不思鵬飛萬里,只想與虎謀皮,下場如何不難想像。

    劉備呢?拿不出皇家血統證明書,卻得到漢獻帝親口認證的劉皇叔,又是如何反造?

    逆反時勢,自造時局:從一無所有到三國鼎立。

    反抗逆賊,造就新朝:你曹家篡漢,我老劉就稱號「蜀漢」。

    欠缺天時、地利,單憑人和—收買人心的高超伎倆,就能異軍突起,與曹魏、東吳等強敵分庭抗禮,不能不說是中國歷史上的政治奇蹟。

    坦白說,劉備很會作秀(摔阿斗、白帝城托孤都是堪稱千古絕唱的超級大戲),卻不怎麼優秀:胸懷天下而目光短淺,深諳人性卻感情用事。怎麼看,都不像是「天命所歸」的候選人,是信念(漢賊不兩立)、意志(永不服輸)、奇謀(孔明等人的輔助)、野心(扛著「匡復漢室」旗號的問鼎之旅)的協同作戰、完美出擊,讓他辛苦打下西川,在瘡痍的神州蓋上一枚「逆天」的印記。

    天意已定,定於何人?古人說有「德」者居之,請問是玄德?還是孟德?昔有三家分晉,今有三家歸晉;所謂「分久必合,合久必分」,劉備不過是趁亂分杯羹的幸運政客。他的「偏安」小朝廷,格局受限,充其量只能仰天嚷嚷:「我乃分裂時代一方梟雄。」

    相形之下,滿腦子「招安」的宋江,就顯得器小、鄙陋。劉備若生在北宋末年,宋徽宗的帝位恐怕不保;宋江坐時光機到三國,幫劉皇叔拎草鞋都會被嫌棄。時勢造英雄,可惜宋江選錯邊,糟蹋了一手好牌;英雄反時勢,從天下大亂殺出一條血路的劉備,當他被曹操大軍追得無路可逃,可曾偷偷想過,坐上龍椅的滋味?

    在「煮酒論英雄」的丞相府中,曹操理該後悔那句:「今天下英雄,惟使君與操耳!」讖語既出,神龍乍現,風雲驚走,雷霆急奔;一個始料未及的嶄新時代(包括他在赤壁的慘敗),就此展開。

    古代中國有兩座山,是政治登山客必須朝拜的「聖峰」。其一,終南捷徑:以「退」(隱)為「進」(階),從「山林」站開往「鐘鼎」驛的迂迴直達車。

    其二,梁山仕途:以「進」(逼)為「退」(預留退路),強盜換穿官服的變臉戲法。前者利用矯作的人性,後者掐準利害的心理;君與民,官和賊,彼此算計,互相成全。幾千年來,知識分子、綠林草寇絡繹不絕,將這些庶民或豎子仰望的「高處」,開發成史冊、經書、詩詞中的熱門景點。

    還有一座人跡罕至的高山,叫做「六出祁山」。瞧!一詞裡藏著三座大山,峰峰相連,構成世局的重巒、歷史的疊嶂。那是鞠躬盡瘁的蜀道,難於登天的絕頂。「一對二表三分鼎,六出七縱八陣圖。」諸葛亮北伐功敗垂成的次數,不斷提高後人對他的懷念指數;也反映出所謂「不可能的任務」最教人振奮的絕望、最讓人沮喪的壯懷。 

  • 自序 「反造」的藝術
    導讀 天命所歸的悲情傳奇
    《水滸傳》一百零八條好漢
    上部
    卷首語
    第一章 林沖夜奔
    卷中語一
    第二章 魯智深大鬧桃花村
    卷中語二
    第三章 武松打虎
    卷中語三
    第四章 七星聚義
    卷中語四
    卷中語五
    第五章 黑旋風李逵
    卷中語六
    第六章 大宋王朝的江山
    卷中語七
    卷中語八
    卷中語九
    卷中語十
    卷末語
    下部
    驚夢之一
    第一章 九天玄女
    驚夢之二
    第二章 八虎會梁山
    驚夢之三
    第三章 七星再聚
    驚夢之四
    第四章(上) 六賊成擒
    第四章(下) 六六大順
    驚夢之五
    第五章 五雷轟頂
    驚夢六之一
    第六章(上) 四計交征
    驚夢六之二
    第六章(下) 四方開戰
    驚夢之七
    第七章 三山歸附
    驚夢之八
    第八章(上) 二龍搶珠
    第八章(下) 二把交椅
    驚夢之九
    第九章 一字成書
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