三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 文物考古 / 中國文物考古 / 遺址

本書以青海明長城遺址典型區段作為研究對象，以河湟地區高寒陰濕環境下土遺址典型病害發育特徵為基礎構建土遺址病害鏈體系；厘清土遺址量化評價研究意義及其科研進展，提出土遺址歷史損失率評估及易損性評價方法；闡明實踐遺址的建築形制及佈局特徵、構築材料特性以及高寒陰濕環境下土遺址劣化機制，實現土遺址損失率與易損性評價實踐，以期為河湟地區土遺址保護加固工作提供科學依據和理論基礎，並逐步補充與豐富我國土遺址保護理論與實踐體系。 本書可供文物、文物保護、建築學、地質從業人員使用。

上石河墓地位於河南省義馬市市區南部、石河西岸約100米處的原上石河村中，是三門峽地區繼上村嶺虢國墓地之後發現的又一處較大規模的春秋早期中小型貴族墓地。2017年7月至2018年9月，受河南省文物考古研究院的委派，三門峽市文物考古研究所與義馬市文物管理所聯合對該墓地進行了首次較大規模的搶救性考古發掘。此次發掘共清理春秋時期墓葬107座、馬坑9座，出土各類文物達3549件(顆)。《義馬上石河春秋墓》全面、系統地介紹了墓地的發掘成果，從地理環境、墓葬形制、出土器物組合和特徵以及墓葬年代等方面進行了認真細緻的整理和分析，為探索和研究豫西地區春秋時期的葬制和葬俗提供了珍貴的考古材料，具有十分重要的學術意義。

海藏遺址是一處新石器時期齊家文化於是手工業生產遺址。其發掘工作是配合武威市海藏湖生態治理(濕地公園)建設而開展的考古調查、勘探和發掘項目，位於河西走廊東部，西南距皇娘娘台遺址2.2千米，西距佛教聖地海藏寺0.5千米，早期出土器物組合與鄰近皇娘娘台遺址中房址和早期墓葬出土器物組合一致。海藏遺址齊家文化遺存晚期主要為墓葬，從墓葬形制判斷，海藏遺址墓葬與皇娘娘台遺址墓葬完全一致。通過本次發掘，獲取一批玉石器及玉石器加工的遺物，證實該遺址是一處玉石器加工聚落址，為齊家文化玉石器手工業生產研究和探討早期東西方文化交流提供了更為科學和豐富的材料。海藏遺址發掘出土了一批代表東西方文化交流的典型遺物，出土玉石器、銅器、動植物遺存為認識早期東西方文化交流、技術傳播提供了實證。

本書為寶雞市旭光村一批墓葬的考古發掘報告。該墓地於1984年由寶雞市博物館初次發掘，2018年寶雞市考古研究所對該墓地進行系統發掘，本報告將公佈兩次發掘的資料，包括西周、東周、唐宋時代的墓葬，及數量豐富的銅、金、陶、瓷、玉器等隨葬品。全書共一冊，包括正文和附錄。正文分五章，第一章概述背景信息，第二、三、四章分別介紹西周、東周、唐宋時期的墓葬，第五章為結論；附錄將收錄相關的鑒定報告和研究。

齊家坪遺址位於甘肅省廣河縣排子坪鄉園子坪村。1975年6～7月，甘肅省博物館文物工作隊組織人員對齊家坪遺址進行了首次發掘，共清理出房屋遺址2處，墓葬117處，出土有陶器、銅器、石器、玉器、骨器等各種器物千餘件。齊家坪遺址中出土有國內目前最早的紅銅器物，種類有銅斧、銅刀和銅鏡形飾等，說明當時冶煉技術和生產力水平的提高。從出土器物可以看出，齊家坪遺址所代表的齊家文化已處於由新石器時代向青銅時代的過渡時期。齊家坪遺址及其出土文物對探討黃河上游史前文化的發展脈絡有重要意義。

《遼墓初探》一書，系統梳理了20世紀90年代以前發表的遼墓資料，首次對遼墓出土的多種瓷器、馬具進行了縝密的類型學分析，建立起遼墓年代判斷的序列標尺，並在此基礎上將遼墓劃分為三期。書中分別對契丹人墓和漢人墓進行考察，依據墓葬的結構、規模並結合出土的墓誌志文，首次對遼墓作等級劃分，闡述不同階層墓葬的特點；同時對遼墓進行分區研究，歸納總結出各區遼墓的文化特徵。書中的基本結論得到新發現的大量考古材料的支持，對各墓例的經典分析，於歷史考古學者仍具啟發意義。

《北京長城考古（一）》收錄了2018―2022年期間北京市考古研究院為配合長城保護修繕工程而實施的長城考古工作成果，具體包括：延慶區岔道城城牆及墩台遺址、南寨坡城址、柳溝城遺址、柳溝西山長城及墩台遺址、大莊科長城遺址；昌平區南口城、上關城墩台遺址，共計7 處長城點段。通過發掘，明確了長城建築規制、工程作法與病害等基礎信息，為全面、系統、科學地制定長城保護方案提供了基礎材料和理論支撐，同時深入發掘、豐富了長城文化內涵。

《葦溝-北壽城遺址考古報告 （2011～2014）上下冊》為葦溝-北壽城遺址2011～2014年考古工作報告，包括2011年老君溝墓地發掘、2012～2013年葦溝墓地發掘，以及2013～2014年葦溝-北壽城遺址區域性系統調查、勘探與試掘的全部資料。《葦溝-北壽城遺址考古報告 （2011～2014）上下冊》在全面公佈材料的基礎上，對墓葬及其他遺跡的年代與分期及相關問題進行了探討，對於研究晉南地區考古學文化的構成與演進具有一定的意義。

《雲陽楊沙村墓群》是重慶市雲陽縣楊沙村墓群的考古發掘報告，《雲陽楊沙村墓群》以大河壩、廟梁包和桑樹包等三個發掘區的出土資料為基本框架，每個發掘區內又以各地層堆積及灰坑、灰溝、窯址和墓葬等為基本單位，系統、全面地介紹了該墓群發掘中所發現的36座灰坑、1條灰溝、1座窯址和55座墓葬及出土遺物情況，為開展重慶市乃至長江三峽地區周代、漢代、六朝及唐代等時期遺存的文化分期、器物類型演變及墓地佈局、墓葬形制和喪葬制度等方面研究提供了豐富的實物資料。

《新疆石城子遺址》一書分為兩冊。第一冊為考古發掘報告，收錄了 2014？2019年度的考古發掘資料，已於2022年出版。第二冊為綜合研究 和科技考古。綜合研究部分主要收錄與石城子遺址有關的最新研究成果。 為使本報告實用性更強，便於研究者利用，亦將散見的前人所做的與石城 子遺址相關的調查資料和研究論文一併收錄。科技考古部分主要收錄發掘 期間同步開展的考古調查、考古勘探、考古測繪、動植物多樣性分析、土 壤分析等多學科分析研究成果。

平糧台遺址有仰韶文化、龍山文化、二裡頭文化、岳石文化、商周文化遺存和戰國楚墓、漢墓等，其中以一座龍山文化城址最為重要。其始建年代當在距今4500年以前，對於研究我國古城的出現、早期文明的起源具有重要價值。

李賀早歲工詩，受知於韓愈、皇甫湜，兩人對其詩歌創作產生過一定的影響。尤善樂府與古體詩。其中不乏批判時政與反映現實的作品。李賀是唐代重要詩人，善於熔鑄辭采，馳騁想像，具有鮮明的藝術風格，創造了一系列奇偉瑰怪的藝術形象，富有感染力，雖終年僅二十七，卻足以赫然名家。因其奇詭、跳躍的組織方式，昌穀詩不易讀解，自宋至清有十餘家作注，王琦匯解折衷前說，審慎詳明；姚文燮以昌谷比老杜，勾稽兩《唐書》，從詩史的角度說解李賀詩歌；姚本諸家眉批則多從藝術賞析出發，評說李賀詩歌的藝術魅力。

由我社自組稿。北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)由北京市文物研究所、北京市古代建築研究所合併而來，是北京市所屬唯一具有考古發掘權的科學研究機構，主要負責北京市及各郊區縣古代遺址的考古調查、發掘及考古學研究。廣陽城墓地位於北京市房山區長陽鎮，廣陽城遺址以東約1900米。為了配合基本建設，北京市考古研究院自2009年開始對該墓地進行了多次發掘，本報告公佈了2018年的部分發掘成果，包含各時期墓葬245座、灰坑5個、窯址8座。出土了大量的陶、瓷、銅等不同質地的文物。這些發現完善了房山區的考古學研究資料，增添了北京西南部的物質文化史信息，豐富了北京清代考古的研究視角。

本書為我社2019年1月出版的《良渚古城綜合研究報告》的英文版。良渚遺址的考古與保護，經歷了八十多年的艱苦奮鬥和不斷探索，取得了重大的收穫。本研究報告從多個方面、多個角度全面解讀了目前我們關於良渚文化與良渚古城的認識，並吸收多學科如年代學、動物考古、植物考古、石料鑒定與研究、礦物、土壤、氣候環境等方面研究中取得的豐碩成果，深入剖析良渚人的環境、食譜，以及城牆土石來源等問題。。從良渚古城範圍內的一個個遺址點出發，到古城城牆，到外圍水利系統，從點到面，最終完成一個保存基本完整、認識基本全面的 良渚古代王國圖景。

高句麗、渤海壁畫墓是寶貴的世界文化遺產，也是人類共同的精神文明載體。本書是長春師範大學高句麗渤海研究院歷經五年時間精心打磨的學術譯文集，編譯了日本、韓國、俄羅斯等國多名學者在該領域的代表作，從服飾、圖像、人物、墓葬分類等多個角度對高句麗、渤海壁畫墓所蘊含的文化內核進行了闡述。各國學者對高句麗、渤海問題的探究也折射出了人類追溯文明之源的共同理想。

借“南澳I號”水下考古之際，考古隊通過對南澳海洋文化遺存的全面調查，形成了本書稿的主要內容。本書從南澳島的實物調查資料入手，對閩越兩省現存明清海防城堡遺存、明清海岸煙墩、炮臺要塞、水師、民防或海盜營寨遺址，船官、船政史跡、海防官兵墓葬進行整理。囊括南澳島上大部分海疆與海防文化遺產，從物質文化遺產角度展示了南澳島的海疆經略與海防史，為以後更多的海島考古學調查與研究奠定了基礎。在理論方法上，本書重新梳理了海洋考古學的相關概念，及國內海洋考古學的發展現狀，並以聚落考古為著眼點，探討了對海洋聚落的理論探索和實踐。

《清華大學藏戰國簡(拾三)》其收錄四篇內容，其中最重要的一篇是題作《禮書》的先秦文獻。《禮書》為楚地大夫與大夫之食禮，禮儀次第與《儀禮》之《公食大夫禮》最為接近，與《鄉飲酒禮》《燕禮》也頗有異同。《禮書》前51簡與後14簡各自編號，內容上後者是對前者陳具等情況的具體說明，與《儀禮》大多篇目的經文、記文結構完全對應。該篇的刊佈，對於推動《儀禮》研究、解決《儀禮》爭訟已久的“記”文產生的時代問題，能起到重大推動作用。此外，本輯還收錄了楚地《樂譜》兩種，以及一篇題作《五方》的文獻。

1972年發現于南京大學鼓樓校區，同年由南京大學歷史系考古組發掘。墓葬由墓門、甬道、主墓室及附帶於主墓室東側的側室組成，出土文物今藏南京大學博物館。該墓封門牆後的甬道內殘留兩道木門槽，據東晉南朝陵墓制度，該墓屬帝陵。據歷史文獻記載，東晉陵區分西陵、東陵及幕府山三個陵區，該墓位於西陵陵區範圍內，是東晉帝陵之一。墓葬發掘後，公佈的資料僅見簡報《南京大學北園東晉墓》（《文物》1973年第4期），未見正式發掘報告。鑒於該墓在中國考古學尤其是帝王陵寢制度研究中的重要價值，有必要整理出版墓葬出土資料。

作為高校人文社會科學重點研究基地重大項目的結項成果，本專著構建了具體體裁語篇，即紅色旅遊景區英譯文本的翻譯規範研究框架，並運用該框架開展了翻譯規範的描寫與研究。現有的翻譯規範研究，更多的屬￿宏觀上的翻譯描寫研究，針對翻譯規範的分類，特徵和各類規範的作用等提出各自的觀點，這些觀點相互補充，相互印證。本研究專門針對紅色旅遊景區英譯文這一特殊體裁翻譯規範開展研究，通過分析這一體裁具體的語言特徵，翻譯過程中所涉及的各類因素，歸納、整理和推演紅色旅遊景區英譯文翻譯實踐所遵循的翻譯規範。研究過程中，收集了全國75個紅色旅遊景區相關介紹的英譯文，組建了32萬字(漢英平行)的語料庫，開展翻譯規範研究。同時，收集和整理了近13萬字的英美歷史景點英文語料庫。該語料庫與紅色旅遊景區英譯文本(漢英平行)語料庫，交際功能相同、題材和風格相似組成的平行文本，作為參考語料庫使用。研究指出，作為一個特殊的體裁，紅色旅遊景區英譯文的翻譯規範研究，可以分為內部和外部翻譯規範，外部翻譯規範分為期待規範和選擇規範，內部規範區分為義務規範、交際規範和操作規範。從詞匯操作規範看，紅色旅遊景區英譯文主要體現在，與平行語料庫相比，詞匯多樣性較少，從詞匯密度看，紅色文本詞匯密度略低，句子更長，英語原文詞匯密度略高，但是句子更短。從詞匯特色看，紅色文本側重史實陳述和經驗總結，強調革命歷史對後世的影響，英語原文在陳述史實的基礎上突出歷史重現及其對遊客觀感的影響。紅色旅遊景區英譯文句法操作規範主要表現為顯化和隱化、複雜化和簡化以及強化和弱化。受翻譯方法和文體類型等因素影響，顯化規範對紅色旅遊景區英譯文的翻譯實踐的影響超過隱化規範的影響；複雜化規範對於紅色旅遊景區英譯文翻譯實踐和英美歷史景區英文翻譯均產生十分顯著的影響，但對後者的影響超過對前者的影響。