瀏覽紀錄
TOP
企業採購
會員登入
會員專區
購物車
0
通知
0
紅利兌換
客服中心
領券專區
藝文講座
學習平台
0
0
全部
商品名稱
ISBN
作者
出版社/品牌
促銷活動
書展
叢書
系列
標籤
代碼
商品代碼
商品館分類
繁體書
簡體書
外文書
電子書
港版書
文具選物
紅利兌換
GO
進階搜尋
熱搜：
月月讀書金
、
新年書單
、
委內瑞拉史
、
蔣中正日記
、
臺灣石獅全圖錄
、
【預購】我英公式插畫集首刷限定
、
麵包小偷06
、
Julia Donaldson 套書
、
明亮燦爛的你
、
黃仁勳
、
學測
暢銷榜
新品
推薦
中文
外文
簡體
三民東大
電子書
親子
文具選物
漫畫
教科考用
165反詐騙
紅利積點抵現金，消費購書更貼心
篩選商品
縮小範圍
關鍵字
商品名稱
作者
出版社/品牌
包含
排除
篩選商品
商品類型
繁體書
(43)
簡體書
(23)
商品狀態
可訂購
(44)
無法訂購
(22)
有庫存
(13)
無庫存
(53)
商品定價
$199以下
(10)
$200~$399
(41)
$400~$599
(9)
$800以上
(6)
出版日期
2020~2021
(5)
2018~2019
(4)
2017年以前
(57)
裝訂方式
平裝
(25)
精裝
(6)
出版社/品牌
全佛文化
(42)
華夏出版社
(11)
復旦大學出版社
(6)
中國藏學出版社
(2)
上海文藝出版社
(1)
中國書店出版社
(1)
北京大學出版社
(1)
浙江大學出版社
(1)
香港密乘佛學會
(1)
More
作者
談錫永
(54)
談錫永、邵頌雄
(2)
(元)龍青巴尊者 造論；談錫永 譯釋
(1)
不敗尊者 造；談錫永 釋
(1)
摧魔洲尊者 造論；敦珠尊者 科判；談錫永 導論
(1)
敦珠法王 造論；談錫永 主編
(1)
李潤生 導讀者；談錫永 主編
(1)
談錫永 校疏、劭頌雄 前論
(1)
談錫永-註疏
(1)
談錫永-釋；邵頌雄-導讀
(1)
談錫永 主編
(1)
談錫永、沈衛榮、邵頌雄
(1)
More
關閉
搜尋結果
/
談錫永
篩選
作者：談錫永
顯示
並排
列表
排序
相關性(高→低)
相關性(低→高)
出版日(新→舊)
出版日(舊→新)
定價(高→低)
定價(低→高)
共
66
筆
第
1
/ 2
頁
滿額折
1.
藏密甯瑪派禪修密意
出版日：
2021/03/19
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
此書為甯瑪派教授禪修之文獻，及?代祖師之口耳教授，今闡釋其密意，希能引導學佛行人得入禪定。讀者依此方便作「聞思修」，方為入正道。本書為離言叢書系列中，專說禪修密意。近代甯瑪派法王敦珠甯波車開示禪修時云：「觀修佛法，非常困難，但從另一方面來說，卻十分容易，因為只是修心。」如何修心？唯觀修禪定，及於行持時作保任。然則何謂禪定？敦珠法王謂：「一般而言，所謂禪修，即無渙散而離執、安住於覺性，於本然相續境中
優惠價：
9
216
庫存：1
滿額折
2.
智光莊嚴經密意
出版日：
2018/06/29
作者：
談錫永-註疏
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
這本經之重要，在於它正面解說諸佛境界，同時說出入這境界的觀修法門，如是顯示如來藏的基道果。 1999年，從布達拉宮所藏梵本貝葉中，發現了本經《入一切佛境界智光莊嚴經》 (Sarvabuddhavis?aya?vata?ra-J?a?na?loka?lam?aka?ra）與《維摩經》合為一綑。細加對讀，即知二經同說如何由三解脫門入不二法門，這便即是入一切諸佛境界的觀修，亦說為道，道上有層層次第，兩經
優惠價：
9
378
庫存：2
滿額折
3.
大圓滿直指教授密意
出版日：
2016/06/17
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本書說及觀修的密意，為此叢書補充唯說見地的不足 本書收入蓮花生大士《大圓滿直指教授》及談錫永上師《心經頌釋》兩篇，由談上師闡其密義。 蓮花生大士的一篇，原名《藉見赤祼覺性得自解脫》（Rig pa ngo sprod gcer mthong rang grol），所說實為入無學道的觀修，所以在依其教法來作抉擇與決定時，行者至少亦須已入見道（初地），若依中觀宗的說法，那便是已然現證般若波羅蜜多，依瑜伽
優惠價：
9
270
庫存：1
滿額折
4.
大乘密嚴經密意
出版日：
2015/08/07
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
《大乘密嚴經》（Ghanavyuha-sutra）的主旨其實很簡單：阿賴耶識即是密嚴剎土。 所謂密嚴剎土，即是如來法身上有識境隨緣自顯現，將法身與識境連同來說，便可以說為密嚴剎土。這時，自顯現的識境便是法身上的種種莊嚴。 我們若將密嚴剎土視為菩薩定中的智境、瑜伽士觀修時所得的現量境、信解密嚴者的心識境，都只是心理狀態，那麼對本經便能豁然貫通：所謂密嚴剎土，便是如來內自證智的境界而已。菩薩與行人雖未
優惠價：
9
324
庫存：3
滿額折
5.
觀世音與大悲咒
出版日：
2015/05/08
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本書詳說觀世音菩薩名號及來源，並綜述各種觀音應化身相的典故。作者更分享自身的經歷，字裡行間隱含哲理。書中並解說如何唸誦《大悲咒》正音，及如何修持大悲咒水，並附觀音像圖片及四十二觀音手印圖，讀者可因應所求之事而修持，極具實用價值。
優惠價：
9
171
庫存：2
滿額折
6.
勝鬘師子吼經密義
出版日：
2013/12/12
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本經對如來藏的演述，是由真實功德來建立如來藏，因此便很適應觀修行人的觀修次第。總結本經，由如來真實功德說起，然後歸結至如來藏。對於如來藏，依本經所說，可歸納為以下五事 ──1、如來藏只是境界，不是個體，但這個境界亦有功能，說為如來法身功德。2、如來藏可說為智識雙運境。3、如來藏有常、樂、我、淨四種功德，皆為法爾。4、如來藏智識雙運境中，若分別智境識境來說，智境當然遠離緣起，因為 如來法身不可能落於識境的緣起，但識境則 不離緣起，所以說識境隨緣自顯現。由於是隨緣起而自顯現， 所以於雙運境中，亦不能說斷離緣起。5、如來藏境界具清淨大平等性。由上來所說，便知欲入一乘，欲觀修如來藏，須先由認 識如來真實功德入手，這是觀修的關鍵。勝鬘說三種人可以領受如來藏，便即是依其是否能領受如來真實功德而說。
優惠價：
9
306
庫存：1
滿額折
7.
無邊莊嚴會密意
出版日：
2012/09/12
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
《大寶積經》內容豐富，含有說密乘的經典，本經即是其一。《大寶積經 ‧ 無邊莊嚴會》是說陀羅尼門的經典，可以將其視為釋迦演密法，故亦可以視其為密續 。全經主要是說三陀羅尼門──無上陀羅尼、出離陀羅尼、清淨陀羅尼，依次攝境、行、果三者。經中先說無上陀羅尼，此即說無上見地，此見地稱為無邊智慧。次說出離陀羅尼，是說依無上見地來觀修，即可出離一切世間，亦即出離一切識境，由是現證無邊智慧。最後說清淨陀羅尼，是觀修果，出離一切識境即是清淨。既離識境，便即是離言說，因此即能離佛言說，依佛密意，通達佛所說的一切法門，如是能不落言說而知密意、觀修密意、得密意果，這便是清淨陀羅尼門的觀修果。由是可知，三陀羅尼門分說基、道、果，若依密乘的觀點，這三陀羅尼便分別是基續、道續、果續。基、道、果三者皆依佛的密意而相續，便能總持佛的密意，這正是本經的意趣。讀者亦須依此來信解佛的密意。
優惠價：
9
171
庫存：1
滿額折
8.
解深密經密意
出版日：
2012/03/16
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
密義的意思就是語言之外所含之意，沒有明白地講出來，他雖然用語言來表達，但讀者卻須理解言外之意。本經既稱為「解深密」，也就是說，根據本經之所說，就能得到佛言說以外的密意。 印度佛學分三大流派，即彌勒建立的瑜伽行，以《解深密經》為其根本經典；龍樹建立的中觀，以《般若經》為其根本經典；文殊建立的瑜伽行中觀（亦即如來藏），根本的經是《入楞伽經》及《維摩經》等文殊不二法門的經典。這三系列經典，其實都含密意。
優惠價：
9
351
庫存：3
滿額折
9.
聖妙吉祥真實名經釋論三種
出版日：
2011/01/07
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本經藉「幻化網現證菩提」壇城，令行者藉觀修而得現證妙吉祥不二法門。《聖妙吉詳真實名經》（Maju?rnmasa异gti）為觀修三轉法輪教法的重要經典。然而對於本經，向來以為難讀，所以前代漢譯雖有四種，可是礙於譯本文句互異，難於抉擇文義，而且本經既與觀修有關，但實際如何修持，經中卻未見細說。談錫永上師早前根據今傳四種梵本重新校譯本經，即是為解決古譯文句互異的問題；本書更譯出釋論三種，則是為了
優惠價：
9
351
庫存：2
滿額折
10.
細說如來藏
出版日：
2010/05/14
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
如來藏教法聽起來簡單，實際上牽涉佛法的內容卻很廣，千絲萬縷，很難通達。因此，一本通俗的書便愈覺需要，否則始終無法令如來藏思想有益於人。 本書共分三篇。第一篇說「甚深秘密如來藏」，是企圖用通俗的說法，令人明解如來藏思想。修學如來藏未深的人、甚至僅知如來藏見地而未修習的人，亦能以之作為一個主導思想，令其能建立正見，抉擇世間，那便是如來藏思想的功能了。 本書第二篇，則隨筆者之所能，挑一些哲學家來談，用如
優惠價：
9
252
庫存：2
滿額折
11.
談錫永談藝（簡體書）
出版日：
2021/01/01
作者：
談錫永
出版社：
上海文藝出版社
裝訂：
精裝
藝術‧畫評。本書將談錫永先生畫評予以薈萃，內容廣泛涉及繪畫的各個方面，如筆墨，認為筆墨是國畫的骨架，也是畫評的標準。書中認為國畫受到道家影響，畫理其實是自然，在評論前人畫作時，著重畫的“精氣神”，標舉“熟後生”之意境。在談到鑒賞畫作時，談先生強調畫評不是公關稿，認為誠意很重要，並對“現代畫”與國畫的發展作了評述。書中也談到書畫的收藏與投資，富有洞見，大可借鑒。書中亦談到國畫的源流、畫派與風格，談先
優惠價：
87
407
無庫存
滿額折
12.
龍樹二論密意（簡體書）
出版日：
2020/09/14
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
本書特選出龍樹論師《六正理聚》中《六十如理論》 及《七十空性論》兩篇，加以疏釋，用以表達龍樹說“緣起”、說“性空”、說“真實義”、說“法智”，以至說“無生”的密意。《中論》雖然是龍樹的重要論著，但實際作意，在於教導學人如何依“中道”觀修時，能依所緣境正確作出“抉擇”與“決定”，並沒有詳細地、系統地述說“緣起”與“性空”。《六十如理論》及《七十空性論》二論，則恰好可以作為補充。《六十如理論》的主旨，在於說明為何要建立緣起，並由緣起說及初地菩薩所證的“真實義”，以及八地以上菩薩以至於如來所現證的“法智”。所以由這部論，讀者即可澈底瞭解緣起，知道何謂緣起，以及緣起在觀修中所起的作用。由《六十如理論》便可以知道這絕不是龍樹的思想。論中明說要先建“有”，破除“無”，因為落於“無見”會引起許多過患。當“無見”破除之後，學人若通達“有”與“無”的義理，對“有”與“無”更無偏愛（“無貪”），然後才能跟他說“寂滅”。此中次第井然，顯然不是一說“緣生”，立刻就可以推論為“性空”。至於《七十空性論》，則是龍樹說觀修的論著，由次第觀修，即可現證“名言有”（“假名有不真實”），且經次第觀修，即可現證勝義與世俗雙運。是即從世俗建立勝義為無自性、從勝義建立世俗為名言有。以此之故，本論說“緣生性空”只用了三個頌，餘外所說，都跟觀修有關。龍樹這兩篇論，實已通說基、道、果。希望讀者能依這二論，了知龍樹的密意，是則一切顛倒的說法，無論何人何說，皆可消除。必須如是，才能知道真實的般若，而相似般若。
優惠價：
87
146
無庫存
滿額折
13.
《解深密經》密意（簡體書）
出版日：
2020/07/01
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
《解深密經》的結集流通是在《般若經》系列經典之后。介乎《般若經》與《解深密經》之間，還有一系列經典是以說“如來藏”為主，即是《勝鬘經》等與不二法門相應的經典。《勝鬘經》系列經典不但為了義，而且還由此開出《解深密經》一系列經典。 《般若經》的主旨是說一切法空，《勝鬘經》一系列經典所說者則是成佛的機理，且將這機理名之為“如來藏”。必須先明白這機理，然后才談得上怎樣成佛。此系列經典既說成佛的機理，當然也便說到成立眾生的機理。眾生的心識狀態恒常受貪瞋癡污染，這種狀態即名之為藏識（阿賴耶識）。正由于藏識的作用，才有六道輪回，眾生即由是成立。 學佛的人都是眾生，佛的本懷在于教導眾生如何成佛，因此便須教導學人如何暸解自己的心識，進一步則教導學人如何清凈自己的心識，由是便有《解深密經》一系列經典。《解深密經》之所以重要，即正在于能教凡夫如何藉此而修道，從而步入成佛之道。
優惠價：
87
188
無庫存
87 折
14.
《如來藏經》密意（簡體書）
出版日：
2019/09/16
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
《如來藏經》說眾生皆有如來藏，常住不變，然后用九種喻說如來藏為煩惱所纏，是故眾生不自知有如來藏。這是如來藏的根本思想。由此可將一切眾生心性的清凈分說為如來藏，雜染分說為阿賴耶識。 如來藏諸經，實由本經作前導。本經所說雖然簡略，但已顯示如來藏實為智識雙運，亦可以說是清凈與雜垢雙運，是為如來藏的根本思想。其余如來藏諸經，還顯示無作意、無舍離、無整治，這些觀修見地則不見于本經中，因為作為前導的經
到貨時通知我
滿額折
15.
《勝鬘獅子吼經》密意（簡體書）
出版日：
2019/04/04
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
本經對如來藏的演述，是由真實功德來建立如來藏，因此便很適應觀修行人的觀修次第。總結本經，由如來真實功德說起，然後歸結至如來藏。對於如來藏，依本經所說，可歸納為以下五事：1. 如來藏只是境界，不是個體，但這個境界亦有功能，說為如來法身功德。2. 如來藏可說為智識雙運境。3. 如來藏有常、樂、我、淨四種功德，皆為法爾。4. 如來藏智識雙運境中，若分別智境、識境來說，智境當然遠離緣起，因為如來法身不可能
優惠價：
87
115
無庫存
滿額折
16.
《無邊莊嚴會》密意（簡體書）
出版日：
2018/01/01
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
談錫永著的《無邊莊嚴會密意》內容如下： 《無邊莊嚴會》內容豐富，含有說密乘的經典， 本經即是其一。
優惠價：
87
94
無庫存
滿額折
17.
文殊師利二經密意（簡體書）
出版日：
2017/12/01
作者：
談錫永
出版社：
復旦大學出版社
裝訂：
平裝
文殊師利菩薩不二法門有眾多經典，現在先選出兩本詮釋其密意。 《佛典密意系列：文殊師利二經密意》所選兩經為《文殊師利說般若會》及《文殊師利說不思議佛境界經》。 選這兩本經的緣故，是由於兩經所說彼此可以融匯。《文殊師利說般若會》是由不二法門來說空性，說法與“緣生性空”亦無相違。 於不二法門中，由緣生而成為有的只是現象，這些現象不能執為實法，因此一切諸法本體為空。與空相對，則是執現象為實法的有
優惠價：
87
104
無庫存
滿額折
18.
龍樹讚歌集密意
出版日：
2015/11/13
作者：
談錫永
主編
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本書說龍樹讚歌，亦總說龍樹教法之密義。 佛家以「有說、有修、有證」為其傳統。作為開展大乘佛教先驅的龍樹菩薩（N?g?rjuna，二世紀），不但著作豐碩而有「千部論主」之譽，且亦有修行證量，佛門向來都尊他為地上菩薩。其著作，亦以引導行者抉擇、觀修、決定及現證諸法實相為本懷。然而，傳入漢土的龍樹論著，歷來僅有十餘種；至於論義，則多依理論邏輯來作解讀，而與大乘修行脫節，更遑論言及論中密意。龍樹的「讚歌集
優惠價：
9
441
無庫存
87 折
19.
細說如來藏（簡體書）
出版日：
2014/07/01
作者：
談錫永
出版社：
浙江大學出版社
裝訂：
平裝
這是一本以系統闡述佛家如來藏思想的精髓為主的書，上篇《甚深秘密如來藏》主要解釋如來藏思想的起源和內涵，指引眾人以“智識雙運”的境界來看待禪修外的日常生活，觀察世情；中篇《暫學東》主要談及如何以如來藏思想看待世界，包括與西方經典哲學思想的比較，下篇《白螺珠》，講能且具體實修的理論與方法。
絕版無法訂購
滿額折
20.
龍樹二論密意
出版日：
2014/05/02
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本書特選出龍樹論師《六正理聚》中《六十如理論》 及《七十空性論》兩篇，加以疏釋，用以表達龍樹說「緣起」、說「性空」、說「真實義」、說「法智」，以至說「無 生」的密意。 《中論》雖然是龍樹的重要論著，但實際作意，在於教導學人如何依「中道」觀修時，能依所緣境正確作出「抉擇」與「決定」，並沒有詳細地、系統地述說「緣起」與「性空」。《六十如理論》及《七十空性論》二論，則恰好可以作為補充。 《六十如理論》的
優惠價：
9
234
無庫存
滿額折
21.
文殊師利二經密意
出版日：
2014/01/13
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
文殊師利菩薩不二法門有眾多經典，現在先選出兩本詮釋其密意。所選兩經為《文殊師利說般若會》及《文殊師利說不思議佛境界經》。選這兩本經的原故，是由於兩經所說彼此可以融匯。《文殊師利說般若會》，是由不二法門來說空性，說法與「緣生性空」亦無相違。於不二法門中，由緣生而成為有的只是現象，這些現象不能執為實法，因此一切諸法本體為空。與空相對，則是執現象為實法的有。如何超越有法，即是於不二中離一切相對，因為凡執
優惠價：
9
378
無庫存
滿額折
22.
如來藏經密意
出版日：
2013/05/03
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
《如來藏經》說眾生皆有如來藏,常住不變，然後用九種喻說如來藏為煩惱所纏，是故眾生不自知有如來藏。這是如來藏的根本思想。由此可將一切眾生心性的清淨分說為如來藏，雜染分說為阿賴耶識。
優惠價：
9
270
無庫存
滿額折
23.
西藏密宗百問
出版日：
2013/04/18
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
什麼是密宗？真偽密宗又如何分別呢？作者以深入淺出的文字解說，闡釋西藏密宗的種種現象、疑問，導引您深入瞭解密宗的特色、修持以及與其他宗派之間的分別。書中並附圖說明密宗法器的形制、用途，佛像坐姿、手印的涵義；解釋密宗常用名詞，期能裨益初學密宗者的指引、參考。
優惠價：
9
189
無庫存
87 折
24.
筆墨真境：談錫永書畫藝術（簡體書）
出版日：
2012/02/03
作者：
談錫永
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
平裝
談錫永先生于童年人張純初先生之門，習隔山派畫法，張純初先生仙游後，乃改從高劍父先生高弟趙崇正先生，復由素描開始，更從事寫生，然後習嶺南派畫法，年十七八，已為前輩畫人認可，故得浸淫北宗山水、南宗山水、宋院工筆等技法。故及後流寓香港，所寫畫評以言之有物，持論公正，故蜚聲于時，曾于港、臺兩地擁有六個畫評專欄，讀者眾多。
絕版無法訂購
87 折
25.
幻化網秘密藏續（簡體書）
出版日：
2011/01/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《幻化網秘密藏續》所介紹的《秘密藏續》是一部舊派的根本經典之一,是舊譯密咒的根本大法，也是大圓滿法的根本所依。近年于東西方廣泛流傳的中有法門，其所依據《寂忿密意自解脫甚深法》中的一百寂忿本尊壇城，追本溯源也必以《秘密藏續》為其最直接的根源。書中除了提供了《秘密藏續》的翻譯外，還有談錫永大師對本續而寫的導論，以及沈衛榮先生對《秘密藏續》傳播的深入研究，具有很高的學術、研修價值。
絕版無法訂購
87 折
26.
事業洲岩傳法：六中有自解脫導引（簡體書）
出版日：
2011/01/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《事業洲巖傳法:六中有自解脫導引》內容簡介：事業洲尊者于十四世紀發掘出巖藏《密意自解脫》，其中教授盡攝三內續之精髓：其生起次第的教授，攝大瑜伽教法如《幻化網本續》之精粹；其身壇及大樂自解脫的教授，攝無比瑜伽教法之精粹。《事業洲巖傳法——六中有自解脫導引》由著名佛學理論家談錫永先生譯注，不僅對譯文有所疏解，而且也對各種佛理做出深入的分析，具有極高的學術研究價值。書中注重佛學經典的對勘比較，有其重要特
絕版無法訂購
87 折
27.
四重緣起深般若（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《四重緣起深般若》內容主要包括：總序（談錫永）、序言（談錫永）、修訂版說明（邵頌雄）、前言、第一章解說《心經》、一、般若的體性與修證、二、《心經》輯譯、三、佛與菩薩的三摩地、四、五道十一答、（一）利根與鈍根、（二）瑜伽行的四種所緣境事、（三）資糧道的現證、（四）加行道的現證、（五）見道的現證、（六）三解脫門——說見道至修道的過渡、（七）修道的現證、（八）無學道的現證、（九）密咒道的現證等等。
絕版無法訂購
87 折
28.
大圓滿前行及贊頌（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《大圓滿前行及贊頌》，本書內容包括：大圓滿廣大心要前行修習、敦珠新寶藏前行贊頌等內容。
到貨時通知我
87 折
29.
心經內義與究竟義（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《心經內義與究竟義》，本書內容包括：《心經》究竟義、《心經》內義等內容。
絕版無法訂購
90 折
30.
幻化網秘密藏續
出版日：
2010/08/06
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
精裝
《秘密藏續》是藏傳舊譯密咒的根本大法，也是大圓滿法的根本所依。近年於東西方廣泛流傳的中有法門，其所依據《寂忿密意自解脫甚深法》中的一百寂忿本尊壇城，追本溯源也必以《秘密藏續》為其最直接的根源。 本書所介紹的《秘密藏續》是一部舊派的根本經典之一。《秘密藏續》藏文標題為gSang ba snying po，或gSang ba’i snying po， 梵文標題則?Guhyagarbha。其藏文標題則
到貨時通知我
90 折
31.
細說輪迴生死書（下卷）
出版日：
2009/11/01
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
眾生死後受業力牽引而入輪迴，但佛說「無我」，則誰去承擔業力果報？本書中由佛教小乘有部、經部；大乘有宗、空宗，道次第敘述各派看法，詳論業與輪迴的機理。人死時如何應付死境、不入輪迴？若入輪迴，如何不墮三惡道？本書並提供密教咒字遮蓋法，陀羅尼被與十一面觀音咒幔等補救方法。附錄的《往生咒》正讀，若常持誦，能助你拔除一切業障，往生淨土。 書中並介紹讀者如何在日常生活中，祈請大日如來（毗盧遮那佛）守護的方法，
到貨時通知我
滿額折
32.
傳統文化典籍導讀(全21冊)（簡體書）
出版日：
2009/01/01
作者：
談錫永
出版社：
中國書店出版社
裝訂：
平裝
本書是依據2008年頒布的《水工混凝土結構設計規範》(SL 191-2008)所寫的。書中列出了各種水工混凝土結構構件的設計步驟并配有例題，同時還附帶了構件設計程序。因此它可以作為學習、掌握《水工混凝土結構設計規範》(SL 191-2008)的參考書，也可以作為與水工結構有關的高校師生及工程設計人員的參考書。
優惠價：
87
1869
無庫存
滿額折
33.
金剛經導讀
出版日：
2008/10/01
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
藉由談錫永先生的導讀，將帶領讀者逐步深入般若學說的殿堂，一探般若思想的真正法義。
優惠價：
9
243
無庫存
90 折
34.
西藏密宗百問
出版日：
2008/09/01
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
甚麼是密宗？真偽密宗又如何分別呢？作者以深入淺出的文字解說，闡釋西藏密宗的種種現象、疑問，導引您深入了解密宗的特色、修持以及與其他宗派之間的分別。 書中並附圖說明密宗法器的形制、用途，佛像坐姿、手印的涵義；解釋密宗常用名詞，期能裨益初學密宗者的指引、參考。
絕版無法訂購
90 折
35.
聖妙吉祥真實名經：梵本校譯
出版日：
2008/06/01
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
《聖妙吉祥真實名經》於藏土深受重視，既譯出印度諸論師、諸大阿闍梨之釋論，藏中諸師亦多釋論，唯漢土則較忽視此經，雖有四本異譯，而釋論則付闕如。抑且，藏土對本經有觀修之傳授，於漢土則未聞有依本經之觀修。 本系列關於《聖妙吉祥真實名經》之譯著，暫定為三本。本書為第一本，內容為依梵文譯出本經，根本頌由談錫永上師譯出，長行部份則由馮偉強譯。馮氏且依四種梵文整理本與四本漢譯對勘。譯文部份附有談上師之〈
到貨時通知我
90 折
36.
觀世音與大悲咒－談錫永作品6
出版日：
2008/06/01
作者：
談錫永
出版社：
全佛文化
裝訂：
平裝
本書詳說觀世音菩薩的名號及來源，並綜述各種觀音應化身相的典故。作者更分享自身的經歷，字裡行間隱含哲理。 書中並解說如何誦讀《大悲咒》正音，及如何修持大悲咒水，並附觀音像圖片及四十二觀音手印圖，讀者可因應所求之事而修持，極具實用價值。
絕版無法訂購
87 折
37.
佛家宗派（簡體書）
出版日：
2008/06/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
大乘佛學在印度沒有發展得那么復雜，大別而言只有兩派，即是空宗和有宗，亦稱為“中觀宗”與“唯識宗”。另外有一系“如來藏”思想，按印度佛學傳統，可以歸并入“中觀宗”之內，稱之為“大中觀”。 可是佛學傳播到漢土，卻發展為十個宗派，即小乘的成實宗與俱舍宗，大乘的凈土宗、禪宗、律宗、華嚴宗、天臺宗、法相宗(慈恩宗)、三論宗和密宗。每宗都有不同的宗義。因為所根據的經論不同。 讀過本書，應該對印度佛家的宗義，以
絕版無法訂購
87 折
38.
見修法鬘（簡體書）
出版日：
2008/06/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
《見修法鬘》講述在見地方面，依藏密寧瑪派的傳統，分九乘次第來定位每一經論。這次第是印度佛家的傳統，寧瑪派將這傳統接受過來，一直維持而至今日。整個九乘次第，涵攝小乘聲聞、緣覺，大乘唯識、中觀。若再細分，則中觀自續派、應成派，以及“大中觀”皆攝集，真是可謂包羅臺盡，恰如法花寶鬘。有關觀音菩薩的大悲愿力，本書從觀音的名號及來源，澄清了種種誤解，綜述觀音各類應化身小典故，同時討論了《大悲咒》正音正解，及有
絕版無法訂購
滿額折
39.
密宗百問（簡體書）
出版日：
2008/06/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
精裝
近年港臺密法盛弘，雖不乏具眼知識，奈何偽師之多往往魚目混珠。彼輩言行每以神通感應作標榜，竟令初學趨之若鶩，為途日遠，早已忘失解脫正道久矣。密法原極殊勝，若不善修學，惑于事相，則毫厘千里也。危機漸顯，有識之士莫不痛心疾首焉。 整個密乘續部的發展，由上而下，絕非如一些學者的說法，說是先成立了下三部密，然后才受印度教的影響，成立無上密。我們有證據可以說，先有上密，然后為了隨順世間，才有下部密的建立。甚至
優惠價：
87
188
無庫存
87 折
40.
生與死的禪法（簡體書）
出版日：
2008/05/01
作者：
談錫永
出版社：
華夏出版社
裝訂：
平裝
在此教法中，“自顯現”是一個很重要的概念，因為是“自顯現”才可以“自解脫”。 “六中有”法門，正是“寂靜忿怒密意自解脫深法”，強調“自解脫”，所以非把“自顯現”的概念說清楚不可，否則，于生與死的禪法便無可供抉擇之處。 “六中有”法門，正是憑借著“自顯現”這個抉擇見來觀修的道法。所以，并不是將識境除滅，然后待智境顯露，而是通過觀修生起決定，現證識境為智境的自顯現，由是于識境中自解脫。 所以，我們絕不
絕版無法訂購
1
2
共
66
筆
第
2
頁
1
2
暢銷榜
客服中心
收藏
瀏覽紀錄
會員專區
加入會員
會員登入
客服中心
領券專區
首頁
網站導航
暢銷榜
新品
中文書
外文書
簡體書
三民東大
親子館
文具禮品
漫畫館
教科考用
政府出版
香港出版
大學出版
得獎作品
套書
紅利兌換
加價構
主題書展
三民書局
關於我們
門市專區
藝文講座
學習平台
異業合作
圖書採購/編目
人才招募
禮券兌換處
瀏覽器資訊
三民網路書店服務
會員服務條款
資訊安全警語
隱私權政策
新手購書
圖書分類
中國圖書館分類
空中大學購書
好站連結
企業會員專區
加入企業會員
服務條款
會員須知
圖書目錄下載
三民・東大・弘雅三民
小山丘童書(0-6歲)
兒童・青少年(7歲以上)
古籍圖書目錄
古典圖書目錄
畢業禮品
