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「台灣青春紀事」串連台灣知名音樂人、塗鴉人、刺青客、食玩達人、魔術達人、街頭藝人的精彩故事，讓我們瞭解這些點綴台灣生命力的各個人物，如何延續個人創意去帶動台灣成為多元活潑的文化城市，讓大家看見不同領域的發想者如何讓一向以高科技聞名的台灣能有更多創作的新亮點。

「映像之旅」取自諧音「音像之旅」，為1981至1982年中視所製播的電視紀實性節目，每集約25分鐘，於周二晚間的三台聯播時段（21:00）播出。製作團隊主要由梁光明擔任製作人，阮義忠為執行製作，張照堂（高尚土）與杜可風負責攝影、剪輯與配樂，雷驤擔任旁白撰稿。他們帶著ENG（Electronics News Gathering）攝影機走遍臺灣各地，以極富人文色彩的視角捕捉地方民情、風俗與特色。 該系列共約59集，以「旅行」為方式，也以「旅行」為形式，透過影音紀錄和抒情描寫，展開一段段不同的台灣之旅。每一集的片名也以此類推，取名方式著重意象，像是以「水」為觀點，述說地方如何以水土、河流共生共存的《水之旅》；又或是走入鄉間，記錄聚落生活的《鄉之旅》；也有深入礦坑，刻劃礦工生活的《礦之旅》；在《島之旅》中，當地居民甚至以「台語」回答採訪，在當時電視節目中極為罕見，也成了「映像之旅」貼近人民土地與聲音的象徵，其它還有《山之旅》、《驛之旅》、《漁之旅》、《空警之旅》、《阿里山之旅》等等。 「映象之旅」在敘事上一反傳統權威式旁白，雖然仍以旁白帶動敘事，但近似散文類型的風格進行，活潑抒情且更接近庶民生活，開啟當時在電視生態中，有別於新聞、深度報導、教化性濃厚的文化教育類節目的另一篇紀實新頁，被認為是台灣紀錄片史上的重要作品。而在過去的訪談文獻中，他們曾提及，大伙在開車時，會看著台灣地圖，討論和尋找有趣的地名，然後前往一探究竟尋找題材。正如他們所描述的，「映像之旅」有許多偏僻鄉鎮的影像與故事，用文學式的旁白配上西方音樂（民謠與搖滾樂），引領觀眾觀賞這些少被主流媒體所注意到的角落。 製作人梁光明曾說：「映象之旅希望能激起觀眾對鄉土的關懷。」而由於當時的新聞性節目多必須在攝影棚內拍攝，能走出棚外並到許多鄉鎮取景，對觀眾來說本身就是件新奇的事，也獲得極佳的迴響，奪得1981年金鐘獎最佳文化節目獎。 不過根據張照堂回憶：「『映像之旅』系列中的《礦之旅》得獎後，新聞局的人居然跟我們說：『你們怎麼拍那麼破敗、勞動、下層的人們。』」而當時也有觀也投書報紙控訴「映象之旅」的意識型態不健康，進而引來警總的調查。

《高中歷史學習新干線1(配合人民版教材)》【學習目標】使學生的學習目標更明確，并與教師的教學目標相對應，突出學習重點和難點。【解讀教材】“自主認知”板塊主要采用填充、圖示、表格、導問等方式，對教材主干知識進行整理、闡釋、分析、歸納，探尋歷史事件和現象的本質和規律，力求使教材知識層次化、邏輯化、圖表化，以加深學生對教材知識的理解。基於節約學生時間和體現區分度的考慮，我們較多地采用了填充的方式。“學習

一本批判論析台灣攝影史的專著首度問世！這是一本關於台灣攝影史的專論，以十六個篇章，橫跨一百五十年來的在地視覺場景。透過這本書，我們將認識影像如何構築我們的視野，同時反身地進行歷史辯證。本書集結影像史研究者張世倫近十年來的攝影史研究書寫，重返檔案文獻與歷史事件，以批判性的目光，帶領讀者細細觀察攝影在台灣歷史中的蜿蜒流動，反思「攝影史」的形構歷程。所謂的「攝影史」究竟如何建構？如何變化？如何可能？攝影

為了增進並且細觀對臺灣當代藝術進展的理解，對陳順築個人家族生命如何成為其藝術生命的養分與獨到的見地，本書分為傳記與藝術評論兩個部分：首先邀請小說家亦曾為當代藝術家書寫的作者李維菁與陳順築進行口訪，以文學性的筆調， 如實呈現陳順築與家及家人的深厚感情，如何成為他創作的基礎與緊密連結的關係，其次邀請資深藝評人從攝影、複合媒材與裝置、空間性等不同的美學面向，呈現陳順築深刻而頗具新意的形式與內涵。最後，收