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★認識中國佛教美術發展必讀之書 ★250幅精選圖像，帶您體會中國佛教藝術之美 ★增納近20年中國佛教考古最新史料 本書分為八章，以通史之形式、美術史之角度切入，介紹自漢迄清佛教美術發展的過程、內容題材、風格特徵等。每章的結構大致分為歷史背景和佛教美術兩部分。前者簡要地敘述每一朝代佛教發展的概況，作為瞭解這一時期佛教美術的背景資料；後者則以作品為中心，敘述其風格特色、圖像特徵、宗教意涵等。書中以圖文對照的敘述方式，反映印度佛教美術傳入中國後，在中國如何被理解與接受；受到中國傳統美學、審美觀念等的影響，佛教美術如何被轉化，最後又如何與當地的社會、風土融合，脫胎換骨，形成具有中華民族特色的佛教藝術體系。讀者可以藉由作品的解說，同時欣賞到中國佛教美術之美，並從中體認其所蘊含的佛教思想和精神。 ▍本書特色 ● 一部以通史之形式，完整敘述中國美術的發展與流變之專書。 ● 內容增納作者近20年來親臨現場考據研究之精華，書中多達250張石窟、雕塑、繪畫等精選圖像，配合文字說明，帶您深入剖析中國佛教美術之精髓。

宗教與藝術是人類心靈的二大資源，藝術具體地呈現了宗教虔誠美妙的內涵，宗教則深化和豐富了藝術的意境。以佛教傳入中國為例，不但充實了中國宗教、哲學、思想的內容，同時也為我們留下了豐富的藝術資產。本書簡要地介紹自漢迄清重要的佛教藝術遺存，說明它們的風格特徵、宗教意涵以及產生的歷史背景，探索佛教藝術如何經過中國文化長期的薰陶，變成我國文化的血肉。

本書係為1930至1993年間出版的中文、日文、西文學報雜誌和論文集中，檢索出與中國佛教美術相關論文品目數千條之多，再依作者、朝代、地區、類別與圖像等項，分門別類以便檢索。

有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉，是「妙香國」大理國（937-1254）傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金，繪製精謹，內容雖以佛教題材為主，卻包羅萬象，更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書，吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。只不過，目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外，有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題，學者們仍各自表述，許多問題尚未圓滿解決。考其原因，實由於此畫內容豐富，宗教意涵複雜，再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間，又去天竺不遠，佛教來源多元，此外，南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素，也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。有鑑於此，本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料，從藝術史研究的角度切入，並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法，鉤沉探賾，補闕正誤，對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究，不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團，也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區，有效地運用古美術、出土文物等視覺資料，實是突破研究瓶頸的重要途徑。

佛教發源於印度，紀元前後傳入中國以來，不但充實了中國宗教、哲學、思想的內容，同時也為我們留下了豐富的藝術資產。佛教藝術的形式龐雜，建築、繪畫、雕塑、工藝等無所不包；題材多變，佛、菩薩、天王、護法、佛傳、本生故事、經變等不一而足。佛教藝術無疑是中國藝術史重要的一環。 本書簡要地介紹自漢迄清重要的佛教藝術遺存，並說明它們的風格特徵、宗教意涵以及產生的歷史背景。藉由歷代佛教繪畫、造像等

此作緣起於沈周友人趙鳴玉沒有鬍子，姚存道請沈周作此疏，向美髯公周宗道勸募求助，希望他可以分給趙鳴玉十莖鬍子，以補其不足。雖然名為疏文，內容卻是充滿詼諧與戲謔，顯露出這些文人間的幽默感與深厚交情。沈周除了煞有介事地引經據典大作文章外，還以精謹的大行書抄寫，令人讀來更加莞薾。此作用筆蒼勁沉著，體勢挺拔，線條屈伸有致，精神換發，深得黃庭堅書法神韻。外觀雖近黃庭堅，然點畫用筆更加遲澀挺勁，自成一格，為沈周

玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不但檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。此本為第三十二冊，為此系列套書之最新期數。

國立故宮博物院所藏董其昌相關書畫藏品數量超過三百件，已完整編錄於《故宮書畫圖錄》中，不過就研究與展覽而言，除了「董其昌法書特展」外，未曾有系統的展出。書畫處自兩年前，由李玉珉前處長，率何炎泉副研究員、邱士華助理研究員及其他同仁，組成策展團隊，繼明四家特展之後，策劃舉辦董其昌特展，精選院藏佳作六十三組件，於此特展展出。展覽分成創作與收藏兩大單元，清楚呈現董其昌書畫發展脈絡與收藏理念。觀眾不但可欣賞董