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《潘童叟畫》青年漫畫家、書法家潘方爾的漫畫作品集。本書以漫畫的形式，將日常生活中關于人生、職場、親情、友情等的獨特感悟和想法展示出來。畫冊中收錄的漫畫作品有鮮明的藝術風格，形象生動，富有韻味；所配文字簡潔并富含哲理，承載了作者對人生的認識、思考與感悟。

“兔”飛猛進的5.0版《民俗掌故日曆》來了！ 2023年“升級版”《民俗掌故日曆》，既是“民俗日曆”，又是“詩詞日曆”――不可不知的民俗，不可不讀的詩詞。民俗風情、詩情畫意，燦爛的詩句背後還有豐富的民俗文化等您來看哦！《民俗掌故日曆》即將開啟5.0時代 一元複始，萬象更新。 伴隨新年腳步，由上海市民俗文化學會會長，華東師範大學教授、博士生導師仲富蘭主編的《民俗掌故日曆5.0版(2023)》來到了您的案頭。 新年新世界，日曆也不例外。從2019年的第一版到如今的5.0版，年復一年，我們一直致力於推陳出新。 這是一部日曆書，可以查詢日期。365天，標識了每天的公曆農曆日期、天干地支、節氣、生肖等，可知寒暑，記錄了各種節日、紀念日，如“中國農民豐收日”“世界邏輯日”“世界詩歌日”等，可謂一應俱全。 這是一部民俗掌故日曆，可以深入瞭解中國民俗文化。民俗學前輩楊蔭深先生為後世留下的《事物掌故叢談》，涉及歲時令節、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、遊戲娛樂、花草竹木等，揭示了我們的民俗文化源頭。 365天，天天有相應民俗。讀者可以通過最新編寫的簡潔文字，每天瞭解一個民俗掌故的來龍去脈、慶祝方式、注意事項等。古代掌故與當下風俗，一脈相承，卻也充滿演變。歷史與現實，常常就是這樣奇妙。 如花朝節，江南一帶以農曆二月十二為百花生日，簡稱“花朝”，俗稱“花神節”“百花生日”“花神生日”“挑菜節”等。配上宋代戴復古《花朝侄孫子固家小集》詩：“今朝當社日，明日是花朝。佳節唯宜飲，東池適見招。綠深楊柳重，紅透海棠嬌。自笑鬢邊雪，多年不肯消。”詩文相應，揭示出燦爛的詩句背後的民俗文化元素，讀起來就很有趣味。 又如瓷器，由長石、高嶺土、石英等為原料燒制而成的器具，搭配唐代陸龜蒙《秘色越器》詩：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散鬥遺杯。”在陸龜蒙筆下，這般精美絕倫的越窯秘色瓷已無法用普通語言來描述，只能用巧奪天工的“千峰翠色”來形容。 再以餃子為例，古稱“角兒”，據說餃子起源于東漢時期，為醫聖張仲景首創。後來用薺菜包餃子成為百姓新年食物，搭配清代何耳《水餃》詩：“略同湯餅賽新年，薺菜中含著齒鮮。最是上春三五日，盤餐到處定居先。”詩文相得益彰。 這也是一部漫畫書，圖文結合，相得益彰，可以日賞一畫。畫家潘方爾先生以豁達幽默的心態笑對生活，結合

《潘方爾印譜》中所具的秦篆、漢隸法式中獨具的精神境界，其藝術歷史求真、善、美的蘊藏之意成為特點。潘君方爾，自幼喜好書藝，青年時即發表作品于西泠印社。而后，師從名家王敦化先生習篆刻，持恒練作，有成不驕，好學善思，益求進而不餒。繼而從師徐復先生苦學六書小學；復又師匡亞明先生習學為人、為學、為政之道，有所成而不自滿。方爾君今日之成就，是前日之苦耕的必然結果。書即篆，前者以筆，后者以刃，而美為尚。雙藝皆兼

《民俗掌故日歷（2019）》的主體由兩部分組成。一部分是由“民俗漫畫一日一賞”鑒賞組成。民俗掌故的由來，汲取民俗學家楊蔭深初版于1945年的《事物掌故叢談》。南京大家潘方爾所作的水墨漫畫，圓軟通透，酷肖豐子愷先生風致，筆底磨盡歲月的火氣，一派澹澹清華，讀者能夠更形象地感受中華傳統民俗文化的魅力。另一部分是日歷主體，括日期、星期、農歷、節氣、節日、紀念日等，亦以潘方爾秦風漢韻

看日歷、學民俗、賞插畫，每日新知、傳承中國文化。打開二〇二一年的3.0版《民俗掌故日歷》，一張國潮復古大師剪紙生肖年歷片必定會吸引你的目光。你和家人的記憶中，是否曾經有這樣一張細心收藏在錢夾裡的年歷片。讓我們的國潮年歷片，打開那久遠的溫馨回憶。年歷片共有三款，隨機贈送。 民俗是可以嘗的。邊讀日歷，邊來一口綿軟香甜，豆粉香撲鼻的驢打滾，品一塊清甜精致、祛暑止渴的綠豆糕