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番子巴，這有著歧視原住民的地名。傳說是一年冬天，一群原住民集體出草，因在窯洞取暖，意外釀成火災，這群原住民被燒成焦巴而得名。傳說不管是真是假，這裡曾是原住民領域毋庸置疑，見證平地人從入侵、驅逐到同化原住民歷史。 而我家雖在窮鄉僻壤的番子巴，但我家人的生命故事，卻常讓我沈思、低迴不已。沒讀過書的阿公，為人處世充滿哲理。我阿媽（祖母）是全家溫馨的依靠，但她長壽卻歹命，生前四次白髮人送黑髮人。 我父親才華洋溢，帶領番子巴人種植香蕉，趕上台灣「金蕉時代」的列車。我母親宅心仁厚，每年冬尾戲剁雞塊分享乞丐，卻一輩子遭受腎臟病折磨。稱呼母親「伊喲」，我懷疑自己生下來會說的第一句話，就是在為我有原住民基因正名。 我二叔婚前染上肺癆病，過著蒼白人生。二嬸命運坎坷，一生三位男人都早她離世，獨子也先她離去，我稱堅強的她是「苦海女神龍」。我三叔品格清高，栽樹當界址，內縮自家土地一公尺。遇上竊賊偷飼料，故意出聲嚇走，避免當場難堪，保住小偷顏面。我三嬸是認命、苦命的鄉下女人。 我屘叔是美男子，多才多藝。戒嚴時期被槍殺於軍中，死得不明不白。我們陳家被百般恫嚇，不能聲張、伸冤。見證台灣走過人命如芻狗的悲慘歲月。――作者 陳彥斌本書特色1. 透過家族故事的書寫，呈現地方的人文與歷史。2. 反應大時代，提供台灣經濟史、文化史、社會史，乃至司法現象的許多史例。真情推薦這些故事是彥斌的個人史、家族史、南投縣中寮鄉番子巴地方史，也是台灣近代庶民史的縮影。 ――詩人 吳晟  

《黑魚泡子》是一部長篇小說，講述在北緯48°這片遠離城市的“動物王國”裡，十七八歲的小曲和他的朋友們，在充滿了兇險的大自然中作為捕魚隊員與動物們鬥智鬥勇的故事，他們歷經生死，去捕魚遇見“偷魚賊”熊瞎子，迷路遇到餓狼群，運木頭又流落在荒島……。

《冰湖》收錄了15篇發生在黑龍江邊的精彩短篇動物故事。在北緯48°的黑龍江邊，那裡的漁夫要與他們的獵物——上百斤的大魚搏鬥，還要與瞬間封凍的大自然鬥爭；那裡的水獺要躲過“偷魚賊”狐狸，還要防著獵狗與獵人；那裡的大鯰魚要與河鱉戰鬥，還要防著撞到漁夫的網上……。

《猞猁穀》收錄發生在山林中的精彩短篇動物故事。在北緯48°的大山與森林中，獵人們與他們的獵物——猞猁、熊瞎子、火狐狸、馬鹿等動物搏鬥，又與獵狗、戰馬等動物成為好夥伴。看似愚笨的動物們，向人類表達著它們的智慧與感情。而複雜的人心，在自然面前又顯得特別的殘酷……。

《最後的狼族》由一個“狼族”主題的長篇和兩篇“狼”主題的短篇構成。長篇《最後的狼族》講述了在完達山生活的“鮑比”狼族的故事，狼族中的三代狼王以及母狼們，為了保衛家園，與北方狼族、西方狼族、野豬群、甚至人類勇敢戰鬥。故事以狼的視角展開，讓人覺得熱血、感動、傷感。另兩個短篇則以人的視角，講述人與狼之間的故事。

中國人口老齡化進程的加速引起了社會的廣泛關 注。通常認為，人口老齡化會對中國宏觀經濟造成巨 大的甚至是災

宏觀經濟政策（本報告簡稱為宏觀政策）在中國通常也被稱為宏觀調控，這個術語是在政策實踐過程中逐漸形成的，體現出與時俱進的特點。1984年中共十二屆三中全會首次提出了"宏觀調節"的概念，1988年中共十三屆三中全會正式使用了"宏觀調控"的概念，1993年中共十四屆三中全會進一步提出了"建立以間接手段為主的完善的宏觀調控體系"。在中國，宏觀政策的內容比較寬泛，除了貨幣政策和財政政策之外，還包括投資政策、

中國特色宏觀調控是中國經濟學的重要組成部分，具有宏觀政策“三策合一”的一般特徵，借鑒《道德經》以創新與完善中國特色宏觀調控，是落實黨中央提出的要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的有益探索。具體而言，宏觀調控需要採取規則化宏觀政策和敬畏“道”的力量；需要更加重視“德”的作用；不斷創新宏觀調控以適應經濟形態變化，數字經濟時代尤其如此；《道德經》與宏觀調控要相互取長補短和相互完善。

本書在"大宏觀"視角下，結合現代宏觀經濟理論和中國國情，從"指標前瞻性設定合理性"、"政策整體效果"、"政策力度與傳導效率"、"政策空間"、"預期管理"和"政策協調性"等方面對中國宏觀政策進行系統全面的年度評價。作為一項創新性的基礎研究，報告具有重要的理論意義和政策價值，不僅有助於倡導問題導向的宏觀理論研究，而且有助於創新與完善宏觀調控，從而推動中國經濟"由高速增長階段轉向高質量發展階段"。

2008年以來，中國收入基尼系數成功實現'七連降'。根據國家統計局公布的數據，中國的收入基尼系數在2008年達到了0.491的峰值，此后的七年間持續下降，截止2015年已下降至0.462。有觀點認為，收入基尼系數的持續下降意味著中國的收入差距正在不斷縮小，并進一步得出中國貧富差距也在逐步縮小的結論。

◎繼《臺中媽祖蔭臺灣》，臺中市政府文化局出版系列書籍，紀錄大臺中各區14座宮廟，包括神明的傳說、靈驗事蹟、宮廟信仰中心的發跡過程、廟宇的建築風貌，以及當地民眾與宮廟間的互動與祭祀儀典，更有附近相關文化、美食景點，內容豐富。◎由民俗大師林茂賢教授擔任本書總顧問，邀請宗教信仰研究的相關學者、在地文史工作者，以田野調查方式訪談、撰稿，採用報導文學方式書寫，兼具文化教育的功能，圖文並茂、裝幀精美，親切動人

◎調查、口訪、研究、整理、解密檔案，收錄5篇政治受難者或見證者訪談、10篇政治受難者故事，以及特別收錄作家劉克襄追憶在中師畢業的父親劉萬壽與相關受難同學、學長間交往的片段。◎第一本以臺中師範學校師生政治受難為主題的專書。◎書中超過250張珍貴檔案資料與老照片，拼湊出臺灣史中臺中師範師生在二二八事件乃至白色恐怖年代中的沉重歲月。臺中市政府文化局出版「臺中市人權檔案系列」第四本。臺中師範學校師生政治受

本書簡介海上來的慈悲，化身為親切的信仰中心十二座圖文並茂的臺中媽祖廟精采故事，你不能不知 由臺灣民俗專家林茂賢擔任總顧問，邀集臺中市各媽祖廟在地研究者共同撰寫，搭配數百幅全彩照片，帶領讀者走讀媽祖傳說、廟宇建築、古蹟文物、地方特色，賦予媽祖文化新生命。唯一一本詳細陳述臺中地區媽祖廟的專書，讀者將可從本書的撰述中，得到更多屬於臺中風土與文化陶冶下的媽祖印象。 來一趟臺中人文宗教之旅吧！帶領讀者走讀媽