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在與世界文學的互動中，中國現代文學富麗的景觀如何催生而出？中國現代文人如何於文藝譯寫中呈現世界圖景、投射國族想像？其不斷「跨域」——跨越國族、語言、文化、文類等邊界之書寫、翻譯、評介，如何呈現了一代人的心靈願景，展現中國文學現代性的獨特性，映射中國現代歷史、文化轉型的多樣面貌？ 本書聚焦於1911-1949年此一中國現代文學承先啟後的關鍵時刻，尤其關注人文薈萃、中外匯通的上海文壇，考察中國現代文人的翻譯、創作、出版等跨文化文藝實踐之特色與意涵。在世界文學流動的框架下，論析現代文人的跨域文藝譯寫如何豐厚中國現代文學與文化的建構，並探討其中所蘊含的「自我」與「他者」的對話關係，揭示中國文學現代性複雜、流動的樣貌，期能為中國現代文學與文化研究，開啟更豐富的詮釋空間。

11位留法旅人描繪的，不再是單一刻板的法國印象，而是複數、多元、相互辯詰牴觸的文化拼圖。期盼將留法生活中的所思所見，織成一件件文化思考的金縷衣，獻給渴望認識法國的你。「莎瑪麗丹乘載著很多歷史，並且也將製造更多的故事。」莎瑪麗丹（La Samaritaine）是一間位於巴黎市中心、有一百五十多年歷史的百貨公司，幾乎每個三十歲以上的法國人，即使只是「小時候校外教學去過」，都有關於莎瑪麗丹的記憶。而在這世界上幾乎每個人，即使沒到訪過法國，都知道巴黎有艾非爾鐵塔、羅浮宮、凱旋門，也對法國有愛戀、浪漫的記憶。然而，法蘭西其實不僅止於如此單調的想像，她迷幻的首都其實由城市擘畫者一筆一劃理性畫出，她精密細膩的社會政策讓生養小孩是一種「享受」，她世界聞名的美食評鑑正經歷一場激烈的地緣大戰，她孕育來自世界各地才華洋溢的文學家、導演，她著名的觀光名勝蒙馬特曾有許多藝術家流連忘返的夜總會⋯⋯在11旅居法國的台灣人心中，法國是他們熟知或嚮往的「他方」，這個迥異於自己（被）熟悉與（被）認可的地方，讓他們的生活產生了許多酸甜苦辣，不吐不快，無形中也豐富他們的閱歷與並培養了面對未來不確定的勇氣。跟著11位留法旅人，徹底擺脫對法國的cliché，以他們的稜鏡，看見真實又迷幻、理性與感性並存的法蘭西！▌旅法名人，誠摯推薦楊子葆｜臺灣駐愛爾蘭代表廖仁義｜法國巴黎第十大學美學博士羅仕龍｜法國巴黎新索邦大學戲劇博士尉遲秀｜知名法文譯者

東亞作為一個論述(discourse)，並非一穩定的概念，在不同時期有其特定主體(包括國家、概念)進行指涉、組織。而東亞的焦點-兩岸、日本、韓國，各為強勢的政治經濟文化結構體，因而在東亞這一走廊地帶，產生了對應的共伴效應。《流動與對焦：東亞圖像與影像論》全書細分為四個面向，分別為「服飾語彙」、「藝文轉譯」、「家國身體」、「神靈再現」。相對以國家政治概念，文件探究東亞，本書試圖透過對東亞圖像與影像的