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華語文教育新趨勢：2024第十四屆世界華語文教學國際學術研討會論文集

出版日：2026/01/02 作者：國立東華大學華語文教學國際博士班主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

國立東華大學於2024年11月舉辦「華語文教學國際學術研討會」，以世界華語文學會為平台，凝聚跨領域、跨世代、跨疆界、跨時空的專業智慧與能量，期為臺灣華語文教育「揚夢、領航、創新」，並與國際接軌，開創華語教學新局，培育優秀後進。本次研討會以「華語文教育新趨勢」為主題，議題涵蓋三大方向──開拓國際合作新市場、推動科技融入教學應用、加速華語文教育產業化進程。探討範圍包括：華語文本體與第二語言習得研究；語料庫與科技於華語教學、教材、評量與師培之應用；華語文能力基準之建置與應用；人文藝術融入華語習得、新媒體與數位學習資源開發；以及僑民、兒童與成人華語教育及產業創新等主題。為呈現研討成果與教學實踐經驗，特將會議論文彙編成冊，供學界與華語文教育工作者交流參考。 ★本書由18位華語專任教師與博士班學生共同撰寫，依據實際教學經驗，從「華語教學趨勢」出發，集結12篇研究，探索新興教學方法與易混淆字詞教學策略，期望與國際接軌，培育下一代華語人才。 ★內容涵蓋三大核心議題──開拓國際合作、科技融入教學、加速華語教育產業化。主題包括：華語文本體與第二語言習得研究、語料庫與科技在教學與評量上的應用、華語文能力基準建置、新媒體與數位資源開發等面向。

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掛念V：李桂媚台語詩集

出版日：2025/12/31 作者：李桂媚 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

以母語書寫生命風景從日常出發，將青春記憶、土地光影與人情往來化作細小卻掛念的詩行台語不再只是技藝，而是一種帶著節奏與氣味的生活語言，是島嶼上仍在跳動的心音。從家鄉到城市，《掛念》收錄了詩人對母土、母語與友誼的深刻思索。這些篇章讓人看見，一個對台語並不自信的女生，如何憑著「戇膽」與鍥而不捨，在理解與摸索之間，一步步找回自己的聲音。伊用媠氣的台語寫詩，表現出新世紀新世代上蓋影目的台灣詩情。──向陽從第一部詩集《自然有詩》（2017）開始，繼而在《月光情批》（2018）與現在的《掛念》中，她都把詩與我們生活的母土、母語，及其歷史與命運，連結在一起。──王文仁伊頭本台語詩集，冊名「月光情批」，啊這本號做「掛念」，其實詩內底的理路佮心情是一致的，攏是寫予世間相思的戀歌；字句短，情意飽滇，一逝一字，滿滿花的芳味。無錯！這是春天的詩。──陳胤在日常的生活中體悟到生活之美，或是悸動，並接續在台語詩作中輕輕地釋放出來，呈現出一種對記憶的「掛念」。──葉衽榤

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李飛鵬攝影詩集：鏡射

出版日：2025/12/30 作者：李飛鵬 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

書中圖文靈感採集自生活百景，從翩然飄下的落葉、馬路上的停止標示到遨遊天際的鳥兒，李飛鵬擷取日常的一隅，予以點亮，並延展為無限的想像。身為醫師的他，行醫歲月中目睹老去、病痛與別離，以身邊事物起興：石階縫隙間的新葉，讓他看見生命在裂縫裡仍不放手的掙扎；振翅飛逝的雀鳥，讓他想起離開體系的同仁…… 在這些看似尋常的風景裡，藏著他對生命的凝視與回應。邀請讀者一同走入這個由詩文與影像交織而成的世界，感受生命的重量與光亮。 ★李飛鵬以身邊事物起興，將生活日常中的風景化為一個個圖文交織的世界，延展無限想像。 ★在攝影與詩文交會的書頁中，看見醫師的思想與凝視。

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對木詩社截句選

出版日：2025/12/30 作者：吳撇主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

在刺桐花盛放的中國泉州，有一群以詩為舟、以筆為光的創作者——對木詩社。十八位詩人以凝練的文字捕捉日常的閃光：螢火裡的月色、芭蕉上的風露、西街晨光的靜美，以及蟳埔簪花的柔情，都化作一則則截句，輕敲讀者的心門。他們或以奇想打開現實邊界，或以沉靜映照內心深潭，讓詩句成為生活的橫切面，也成為我們重新看見自然與人間的方式。在快節奏的時代，他們的截句像一扇小小的窗，讓人得以暫停、凝視，重新呼吸。 ★本書收錄18位中國詩人共370首截句，他們以奇想打開現實邊界，或以沉靜映照內心深潭，讓詩句成為生活的橫切面。

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白靈截句03：活著也要像隻蟲

出版日：2025/12/29 作者：白靈 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「我們被時代咀嚼、吐成籽之後，還能怎麼活？」——白靈《活著也要像隻蟲》是詩人對此問的回應，從輯一「傳一枚落日的寂靜予你」輕聲述說現代人的孤獨，到最後一輯「活著，任人滑鼠」直指社會如何冷酷地將每個人生變成系統性的數字符號，同時也試圖為被壓扁的生命留下一點弧度。面對紛紛擾擾的世界，詩人透過截句把時間和感覺「削尖」，以短短幾行字，戳破那些看似龐大、其實很空的東西——時代、權力、信仰、資訊、名或利，甚至我們自己。詩人說，活著很累，像人類有時太辛苦，那就偶爾自在地像隻蟲吧，不管有翅或沒翅，不管姓聖甲或螢火。 ★臺灣詩學．2025年截句詩系。 ★書末收錄詩人Rivers Wang、余境熹與懷鷹於「facebook詩論壇」發表的白靈詩作評析。

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6.

不成雙的襪子

出版日：2025/12/16 作者：洪佳如-文; 陳柔均-圖 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

健康檢查來了！雯雯覺得這一天比考試還可怕，量體重、檢查視力，讓她心裡七上八下。沒想到，一雙穿錯的襪子，竟然成了最神奇的魔法！究竟「不成雙的襪子」藏有什麼祕密，居然能化解雯雯心中的緊張？小朋友們紛紛回家翻出自己的襪子，準備一探究竟……「以體貼的文字故事搭配鮮明生動的圖畫，展現對於孩童的真切關懷及同理。」──葛容均（國立臺東大學兒童文學研究所　副教授）★讀後學習單「健康小百科」、「創意小教室」，讓孩子認識健康、揮灑創意！

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7.

二十首情詩和一首慾望的歌：中英雙語詩集

出版日：2025/12/05 作者：唐艷艷著; 陳紅韻譯 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

致敬阿根廷詩人聶魯達詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》，將「絕」換成「慾」，一字之差，映照出男女在情詩中的不同姿態。本書為中英雙語版的新詩集。內容分為兩輯：第一輯「二十首情詩和一首慾望的歌」，收錄21首嚴格意義上的「情色詩」，情色詩於詩壇一直是少數，本書正填補了台灣詩壇情色詩的空白。第二輯「專情的人寫深情的詩」中的42首作品，仍然圍繞著情字，卻滲進詩人日常的生活裡，那時已非僅止於一種狹窄的情懷，而成了一種生存的態度。其巧其智其純，值得細讀。評論家簡政珍、秀實作序，點出本詩集的特色，別樹一幟於當下詩壇。

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8.

淑珍

出版日：2025/12/04 作者：黃木擇 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

詩集中素材、議題多彩並陳，包括地方敘事、長照議題、自然觀察等，亦不乏以社工的角度闡釋的社會現象。各篇詩作應用不同「地方」的敘事折射，引發讀者的共感。從對地方的關注，到對己身生命的叩問。繼《我們的姓氏叫社會》中犀利的社會觀察，黃木擇的第二本詩集《淑珍》呼應詩人的召喚，重現人們對地方的記憶，並塑造出其獨特的詩／生命觀。當意象有押韻時仙人掌會開出花當疼痛被暗喻喚醒時，仙人掌伸出刺當我疲乏或困惑時仙人掌擁抱自己如此，我也竟成為一株小小詩人栽在老屋上露出細刺，重新耐心等待下回的刺痛與觸摸――〈如何成為仙人掌〉「在『疼痛』與『觸摸』中開花的仙人掌，或許這正是此詩集最令人期待與動容之處。因此，且讓我們慢慢翻讀詩集，翻開詩人木擇細細栽植的每一片刺與光，等待著如何成（詩）為（人）……」陳鴻逸　德育護理健康學院通識中心專任副教授――專文推薦

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9.

羅香林的時代之夢：論「客家源流」的論述建構與傳播（1905－1978）

出版日：2025/12/03 作者：鄧家洋 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「我到底也只能醒著眼兒在做夢吧，反正人世間事，除了做夢，還有什麼不空虛的？不做夢，便又有甚歸宿！」──羅香林《客家研究導論》客家人在華南地區的方志、文獻多中被描繪為外來者或山區住民，更有甚者視之為「客匪」。直到19世紀末，客家菁英對這種「汙名敘事」展開多次抗辯與政治實踐，方才確立自身族群地位。1930年代，羅香林承續此一知識脈絡，蒐集並分析大量族譜作為歷史證據，將客家起源與民族關懷連結，建構出「客家民系」的歷史圖像與文化內涵。他所提出的「客家中原論述」不僅深刻影響各地客家人的自我認同，也奠定了近代客家研究的基礎。本書即從20世紀初中國的學術風氣與動盪政局切入，重新梳理羅香林的思想歷程與人生軌跡，探究「客家源流」的形成始末，以及其如何隨著時空變遷而演化與傳播。此外，作者亦將眼光轉向臺灣，分析在冷戰局勢下，客家中原論述怎麼成為當局鞏固政權的手段，以及後來臺灣客家人如何在戒嚴時期逐步發展出相異於客家中原論述的「本土化」路徑。羅香林的「時代之夢」──探究客家族群存在的正當性，不僅是個人的學術實踐，亦是一場客家族群共同求索的集體之夢…… 各界推薦人連瑞枝（國立陽明交通大學人社系暨族文碩教授） ★本書透過詳實的史料運用，思索客家研究的奠基者──羅香林的學術知識系譜與客家研究的發展史。 ★探討羅香林的「客家中原論述」產生的政治社會背景與其個人關懷。 ★梳理羅香林的思想歷程與人生軌跡，探究「客家源流」的形成始末與傳播。

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10.

天山那靈

出版日：2025/11/28 作者：張志誠 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

1993年冬，一群年輕的弟兄姊妹從台北啟程，踏上莫斯科。寒風凜冽，這些一生未曾見過烽火戰亂的台灣年輕人，懷抱著信仰的火光，從1993年至2013年這二十年間，來來往往，攜家帶眷，步入前蘇聯與天山深處的中亞國家，傳揚基督的福音。他們的足跡遍及俄羅斯、哈薩克、吉爾吉斯、烏茲別克、塔吉克與土庫曼。在這片遼闊的土地上，出現過許多英雄豪傑，也流傳著許多傳說：古代的匈奴單于曾在這草原上縱馬馳騁，傳說中的詩仙李白則誕生於神秘的湖畔古城。然而，千古風流人物俱往矣，千百年後，唯橫亙其間的天山依舊，壯闊依舊。如今，就在吉爾吉斯的天山深處，那靈河（Naryn）仍日夜川流不息。河谷裡有座那靈城，人口約八萬。這是吉爾吉斯距離中國最近的大鎮，古絲路亦曾路經此處，從新疆要穿越天山出入吉爾吉斯，這裡是必經之地。據說，就在這樣一座天山深處的那靈城中，有一群基督徒正認真閱讀著當年由這群年輕人從莫斯科發送出去的聖經和書報……。本書記錄了當年這群為了「西傳福音」而遠行的年輕「東教士」，與這些遙遠國度的異鄉手足生活在一起、同命共情的真實故事；而這些溫暖的篇章，無一不是神在人裡行動的故事。

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11.

金繼

出版日：2025/11/25 作者：不清 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「金繼」，取名自日本修復陶器的工藝，象徵在破碎與重組之間，尋找秩序、也尋找美。詩人以後現代的語言穿行於記憶、夢境、城市與歷史之中，以詩作為方法，回望那些無法被修補的現代生命裂痕。這些詩拒絕被歸類，卻自成結構——以金線般的思索與幽默修補殘缺，也讓閱讀成為一種修復的行動。每一道縫隙，都是光開始的地方。宋子江、阮文略、eL、池荒懸、紅紅、簡政珍　真摯推薦！「那麼我們該如何為已發生的事情尋找新的詞彙？在學校，靜物畫被再次複製，相同的顏色被重複用上只是為了證明蘋果還是蘋果，卡拉夫瓶還是卡拉夫瓶而風景已被隔熱正如尚未發生的未來」——〈金繼〉

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12.

自由與存在之思：閱讀馬森

出版日：2025/11/20 作者：徐錦成主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「紀念一位作家最好的方式，便是持續閱讀他的作品。」馬森（1932–2023），生於山東齊河，少歲遷台，後旅歐洲、美洲求學與教學，足跡遍及巴黎、墨西哥、加拿大、英國與香港。既是作家，也是學者，著作超過五十種，涵蓋小說、散文、戲劇、政論、文學評論與文學史，展現其跨文類、跨文化、跨學科的獨特視野。「自由」與「存在」是馬森終生創作與研究的核心。於他而言，自由並非放任，而是思想的自覺；存在也不止於生存，而是靈魂在宇宙意識中永存不滅。無論書寫《孤絕》的人性深淵，或《世界華文新文學史》的宏觀視野，他始終追尋思想與靈性在有限生命中的光與根。本書由18位作家學者，針對馬森的29部代表性著作逐一撰寫書評，作者群多為馬森弟子，專業評析之餘，亦含深情追思。誠摯邀請讀者一同在閱讀中，再次點亮馬森的思想與文字。

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13.

截後餘聲：2024～2025臉書截句選

出版日：2025/11/19 作者：寧靜海; 漫漁-主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。時光荏苒，截句推廣起迄今已邁入第九年，年復一年，仍不乏有熱衷書寫的愛好者投稿在「facebook詩論壇」。臺灣詩學截句選累計至今已出版五本，皆由白靈親力主編，直到今年白靈將此重任交予寧靜海和漫漁，截句選的第六本專書——《截後餘聲：2024～2025臉書截句選》於焉誕生。《截後餘聲：2024～2025臉書截句選》一書選自臺灣詩學「facebook詩論壇」投稿之截句詩作，期間為2023年7月1日～2025年6月30日，首度啟用兩位主編擇選優作，合計收錄62位詩人、截句詩作220首，區分五個專輯：【輯一】2023年7月1日～2023年12月31日　╳47首【輯二】2024年1月1日～2024年6月30日　╳59首【輯三】2024年7月1日～2024年12月30日　╳60首【輯四】2025年1月1日～2025年6月30日　╳50首【輯五】「截後餘聲」雙主編之截句詩作　╳4首

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14.

為自由而戰：陳維明三赴敘利亞戰地筆記

出版日：2025/11/19 作者：陳維明 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

本書是一位中國藝術家的戰地手記，也是一位雕塑家親身奔赴戰場、為自由奮鬥的真實紀錄。知名雕塑家、自由雕塑公園創辦人陳維明，懷抱對自由的信念，2012至2014年間三度前往戰火中的敘利亞，參與並協助反抗獨裁政權的作戰行動。他化名「穆罕默德」加入敘利亞自由軍，深入前線，也奔走於難民營之間，不僅見證並記錄了戰爭最殘酷的場景與敘利亞人民的英勇與悲壯，更抒發了他內心深刻的震撼與覺醒。本書收錄陳維明自阿勒坡戰線與伊斯坦堡寄出之16封戰地書信，真實呈現自由軍的生活、難民的苦難，以及一位藝術家對抗暴政的具體行動。這些文字不只是戰地日記，更是藝術家以生命雕塑自由的見證。離開戰場後，他於美國創立「自由雕塑公園」，以《民主女神像》、《六四大屠殺》等作品延續對自由與人權的守護。《為自由而戰》是一部以藝術、信念與勇氣書寫的真實紀錄。它提醒我們：自由從來不是理所當然，而是需要人們一次又一次地去勇敢選擇、承擔責任、挺身而出。

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追尋所在：地方學的重構與新視野

出版日：2025/11/17 作者：鄭政誠-主編; 社團法人臺灣文化事業發展協會; 國立中央大學桃園學研究中心-統籌策畫 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

國立中央大學桃園學研究中心於2024年主辦「構築所在：第三屆全國地方學學術研討會」，以「地方學的重構與新視野」為主題，廣邀屏東學、水沙連學、桃園學、海山學、宜蘭學、淡水學、臺中學與花蓮地區的東臺灣學等學者專家齊聚一堂。本書集結研討會成果，不同於前兩屆以各地地方學為主軸的模式，改以課題導向進行規劃，並依內容屬性劃分為五大主題：●歷史踏查──陳錦昌　〈戰後桃園官道研究的回顧與展望〉李進億　〈土城大安圳的歷史發展及其水利秩序流變〉鄭安睎　〈臺中學的山區歷史踏查──以大甲溪流域為範疇〉●文化韌性──徐惠隆　〈宜蘭在地文化力量的興起──從《蘭陽史蹟文物圖鑑》談起〉陳家豪　〈桃園客家文化振興的發展軌跡：從民俗文化到客事局（1983-2011）〉溫孟威　〈花蓮考古遺址文化資產公眾實踐歷程〉●在地書寫──林煌達　〈神蹟傳說與歷史敘事：以滬尾四大廟宇為例〉蔡士瑋　〈畫我南州──圍繞蔡水林（1932-2015）而展開的在地研究嘗試〉●社會實踐──唐植梅　〈從東勢庄掃把產業探析桃園社造──以忠恕堂為例〉黃筱瑩　〈一起為「邊緣／無緣」造句＆造聚：比鄰共好USR共伴行動與反思〉●文獻解析──程俊源　〈舊語新聲、十字衍義──臺中教區天主堂所藏台語文獻研究〉王孟亮　〈臺灣史研究先驅者王世慶──以家父遺留的部分史料、文件為例〉本書以「追‧尋所在：地方學的重構與新視野」為題，意在闡釋：無論是人物、土地，抑或空間的變遷，皆有其歷史脈絡可循，唯有理解過去、探掘所在，方能開展更多更新的創作與演繹。

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鋸月亮

出版日：2025/11/14 作者：王信益 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

愛是涉過險地無分晴雨，是無比淡然，平靜至極的劇烈流動《鋸月亮》是嘗試由冥府還陽的一趟旅程，是一場經由苦難的鬼影，初識如何去愛的手記。那些幽冥的心象，情愛挫傷的沼澤，於日常中，反覆湧現，最終身體也長出鬼魅的色澤，那彷彿無止盡──幽暗的冥霧，時而沉溺，時而反芻，卻一直懷抱著對純粹的想望，終日與死亡對弈著，也漸漸體感到──自然與細物的微光，在幽微剎那，當智識與心緒，悄然裂出縫隙，作者從閃現的裂隙中，知覺到相異的色調，並任憑苦難的愛──流過自己。張寶云（專文）、白靈、李修慧、林禹瑄、徐珮芬、陳雋弘、陳宜暄、崎雲、楊智傑、鄭聿、蕭詒徽、蕭宇翔、韓祺疇──短語推薦宋尚緯、馬翊航、曹馭博──誠摯推薦

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17.

從教育到孵化：以新創思維建構大學創業生態系統

出版日：2025/11/11 作者：邱士峰 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

在臺灣的大學校園裡，創業教育往往投入大量心力與資源，卻常遇到「教育與孵化斷層」的挑戰：點子難以延續、團隊難以落地。本書是第一本為臺灣大專院校的創業教育及校園新創孵育工作者所寫的「創業生態系統建構實戰指南」，以新創思維將建構大學創業生態系統視為一項大型內部創業專案，提供從戰略定位到實務執行的系統化操作指引。作者結合十餘年跨足新創產業、校園創業教育及新創孵育、教育部創創推動計畫等多元創創教育現場第一線經驗，提煉出一套「創業人才轉化引擎」，鎖定三大關鍵角色：決策者（校級主管）、規劃者（院系或行政單位）、執行者（教師與育成同仁），從各自任務出發，串接課程、輔導、資源、社群，並搭配章末工具表與檢核清單，協助讀者在不同校園情境中找到專屬的「組裝方法」。全書涵蓋十個核心面向：策略定位、價值主張、課程設計、教學策略、創業輔導、資源整合、品牌驅動、財務永續、影響力衡量、永續領航，旨在透過這些設計規劃，幫助大學跨越教育與孵化的鴻溝，打造具特色且可持續發展的校園創業生態系；除了知識架構以外，本書更提供一套可立即落地的行動手冊，將讓創業精神真正生根發芽，成為人才培育與區域創新的驅動引擎。----第一本為臺灣高教量身打造的創業生態系統建構指南！點燃火種，讓校園新創的薪火永續燃燒！

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18.

回眸．新探．展望：明清才女文化與性別研究

出版日：2025/11/07 作者：劉詠聰; 方秀潔; 楊彬彬; 李小榮; 盧嘉琪; 何宇軒; 蔡丹妮; 温麗娜; 何韻詩; 王紅梅; 趙橙; 王晚名著 ; 何宇軒; 胡詩琪主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

書中蒐羅歷代以來與明清才女相關的詩歌、書信、日記、圖畫、史料等多方面資料，透過細讀閨秀著述，梳理出論史、問學、唱和等不同主題。同時，深入探討各種研究視角與文化現象、歷史脈絡、情感連結之間的關係，重新審視才女文化的多重可能性。本書共分三輯：「個案分析」深入挖掘明清女性作家的作品與歷史意義，包含：透過明代女性史家徐德英，深化對古代史學寫作與史學史補充的理解；由宗婉、馮婉琳兩位閨秀為例，分析清代女性日記對社會變遷的記錄；聚焦明末畫家文俶編纂的《金石昆蟲草木狀》，探索其圖譜的多重功能與文化定位；從清代女性問學組織「碧城女弟子」進一步探討當時女性拜師的社會風氣；以女性詩文總集《古今女史》的成功為切入點，探討晚明書坊商業化與女性文學跨越家族與文人圈的文化現象。「專題探討」著眼於明清時期在書寫、繪畫與詩歌上女性所呈現的文化樣貌。如才女筆下的「女丈夫」形象、清代女性書信中展現的姐妹情誼、清代夫婦行樂圖的圖像敘事和性別互動，以及盛清江南女性詩人在傳統中的地位及與唐宋詩之爭兩者的關聯性。「史料及研究趨勢探究」梳理明清以來女性文學的研究歷程與史料保存。包括運用西方女性主義理論分析中國女性文學；研究明清詩歌文化中閨秀詩人後續的轉型與對於新舊文學的影響；搜羅《四庫全書》賡續諸編中的女性史與才女文化資料；相關女性史料，彙整現存明清女性著述，並檢視才女及其作品的研究方向與可行議題。

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19.

城市與河川共構的阿美族風貌：今日大嵙崁民族誌

出版日：2025/11/04 作者：李慧慧 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「新家新鄉」就是「我家我鄉」！本書以瑞興、撒烏瓦知、崁津三個河岸部落為例，揭示部落的族人如何透過「市造、時造、自造」展現典範價值，既保存了田園採集的生活方式，又能在樂舞、飲食、信仰、觀光之間呈現文化轉化的創意。當族人的傳統文化基因與都市基因交融，多元豐富的「新都鄉文化」於焉誕生：大漢溪畔的荒草地，從而因部落祭儀與日常實踐，成為都市多元文化的櫥窗；自行車道、公園與阿美族的日常並存，成為兼具生態教育、觀光景點、族群共融的公共空間。我們從中看見，都市部落並非只是原鄉文化的延伸場域，更是族人建構日常生活與集體認同的文化主體空間；而原住民族遷移至都市已逾五十年，早已不是「被都市化」的過客，而是這片土地上，憑藉著自己的能動性與文化基因，反向塑造都市樣貌的「主人」。一部水意盎然的都市民族誌——從大漢溪畔瑞興、撒烏瓦知與崁津三個河岸部落，見證「新都鄉文化」已在桃園大溪的城市落地生根！

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20.

時光卷軸：古都之心

出版日：2025/11/03 作者：費工慈; 范淑娟 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

臺灣詩學季刊社的「斜槓詩系」是以詩為主的跨域創作。創世紀詩人群早期實驗性頗強的視覺詩，蘇紹連、向陽、須文蔚等人巧妙運用電腦科技的數位影像詩創作，不久前才風光落幕的AI詩圖共創等，都堪稱斜槓。本書同為詩文共創的斜槓之作，為寫作班詩人白靈等28位師生组成的放肆詩群集體創作。他們閱讀《古都》，尋訪小說中的京都，最終撰寫遊歷間拾起的微光。以足下及筆尖重新詮解《古都》中的景象，旅程作為小說的註解，促使他們再以詩作迴響，伴以照片與AI繪圖以附和增光。他們是千重子，是苗子，也是川端康成。見證一趟從文學到現場，再從現場回到文學的旅程！

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21.

重寫的「詭」跡：日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說

出版日：2025/10/16 作者：薛建蓉 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

★「國立臺灣文學館臺灣文學學位論文出版徵選」獲選作品本書以日治時期台灣報刊刊載的漢文歷史小說為對象，觀察其文類特色、敘事演進，並考察小說背後隱藏的意識形態。書中以「歷史詮釋建構」的概念做為理解漢文歷史小說意識形態建構的基礎，分析在日本政府推行「東亞論」與「大東亞共榮圈」，如何透過媒體刊載的歷史人物與歷史事件，建構出屬於日本帝國主義下的「歷史詮釋」，甚至在戰爭小說中呈現「東亞論」的概念；並理解漢學如何轉變成溝通東亞的工具；在東亞論的架構下，漢學如何過渡到新學？而台人又為何會接受新學和東亞論，進而接受日本的做法。書中也探究漢文歷史小說對東西洋作品的改寫與翻譯，藉此解讀時人受到東洋和西洋影響的情形；並經由小說中關於東、西洋日常生活的描繪，抽繹出當時的作者們如何透過特定階級的飲食、居室、育樂等議題，傳達其國族想像。

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22.

千島40年詩選【限量版】

出版日：2025/09/26 作者：蘇榮超-主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：精裝

《千島40年詩選》是千島詩社歷程的縮影，也是千島詩人與時代對話的結晶。四十年回望，每一首詩都是生活片段的紀錄，也是情感世界的映照。這本詩選不僅展示詩社的創作成果，更承載著一代又一代詩人對現代詩的執著與熱愛。

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23.

代言人：國立臺灣師範大學第24屆紅樓現代文學獎暨全國高中紅樓文學獎得獎作品集

出版日：2025/09/25 作者：林子晴等; 國立臺灣師範大學出版 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

國立臺灣師範大學第24屆紅樓現代文學獎暨全國高中紅樓文學獎得獎作品集，本屆文學獎徵件類別包括現代詩、現代散文、現代小說、舞臺劇劇本以及全國高中散文等五個獎項。書中彙集本屆精彩得獎作品，並收錄評審講評。

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24.

創業101天：科技女子闖關實錄-沒有攻略、現實打怪，創業現場第一手筆記

出版日：2025/09/17 作者：詹述親(Emma) 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

飲食紀錄沒辦法量化？怎麼可能？在這個連唸佛誠心都可以量化的時代，為什麼吃到肚子裡的東西沒有辦法量化來記錄？這是一個平常的工作日，科技業業務Emma也一如往常去跟客戶開會。會議間，客戶的一句「飲食紀錄沒辦法量化」勾起了她「這件事不太對」的好奇心，改變人生軌跡，獨自踏上了創業之路。從想解決問題的起心動念，到為解決問題起身實踐，要走多遠？ Emma開始了她的創業闖關RPG，一切都是「進行式」，一切都是未知的挑戰：申請專利、登記公司、跑各種行政公文、為公司尋覓落腳處、投新創補助、找人找錢找資源，間或失眠、懷疑人生、道不同不相為謀、卡關、在浴室大哭……然後好不容易可以看到一咪咪的出口微光。這不是她第一次創業，但這一次，她以真名、真事及真心話記錄下籌備App上線那101天裡發生的樁樁件件── 這本書寫給也在創業路上奮鬥的你，或是還在想「我可以嗎？」的你。讓我們一起記住，那些還沒成功，但努力過的日子，本身就很有價值。

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25.

綺羅香：方耀乾台華雙語俳句集

出版日：2025/09/11 作者：方耀乾 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「一粒天星囥踮埕斗雕梁畫棟佇心內閃爍」——〈摘星〉（台語）「一顆星星放在庭院雕梁畫棟在心中閃爍」——〈摘星〉（華語）「你著驚的箍桶喙喔！細姨的花容月貌春光佇粉紅色樓閣裡」——〈面牆〉（台語）「你驚訝的大嘴巴哦！小妾的花容月貌春光在粉紅閣樓裡」——〈面牆〉（華語）「寒雨突然拍佇半月池和竹林堅持一下溫暖的日光等咧會現身」——〈半月池〉（台語）「寒雨突然打在半月池和竹林堅持一下暖陽待會兒會露臉」——〈半月池〉（華語）本書以台中市區的五個古蹟：霧峰林家花園、摘星山莊、梧棲文化出張所、一德洋樓、舊頂街派出所為題，用俳句的形式描繪揉和漢式古典與日式典雅的建築風情。全書採取自由俳方式書寫，不以5-7-5音節為限，亦不限有季語否。希冀以輕快、溫婉且趣味的風格，帶領讀者走入風雅的在地人文。

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26.

臺灣教育史的深描與跨域視角：多元詮釋與歷史探究

出版日：2025/08/27 作者：蔡元隆 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

日本時代，臺籍教師如何堅持信念、在教室裡默默播下自由與覺醒的種子？本書共分四輯，首先帶您回到教育現場，探究劉煥文「教育愛」的教育信念、音樂教師林妹自省授課歌詞的強烈課程意識；並透過訪談，呈現如侯寶服、周燎煌等基層教師隱性遊走的抗議姿態，呈現殖民教育底下既複雜又真實動人的心靈風景。其次，書中探究學校教育與在地的互動關係，細細解析嘉義中學校與嘉義農林學校的校歌、校徽與校旗如何編織出獨特的地方記憶，並以嘉義縣大崙國小日治時期的分教室發展為例，展現制度如何滲透日常，建構地方認同與歷史記憶。此外，作者亦詳細考證臺中師範學校第一任校長的身分及校史紀年；走訪桃園市觀音區，爬梳鄭來進校長推動教育的歷史軌跡，以及「臺灣第一所特殊教育學校」名稱之爭議；並釐清「訓瞽堂」與「青盲學」的名稱爭議，澄清教育史研究中長期存在的模糊與誤解。書末以李登輝前總統在淡水中學校的學習歷程，結合Zimmerman的自律學習觀點，思索個體如何在特定教育脈絡中鍛鍊自我思辨能力，重新想像教育的可能性。★一部結合教育理論與口訪等多元史料，再現社會、政治、文化脈絡中的動態教育史。

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27.

千禧年後台灣文學社群的生產與介入：以「小說家讀者」為觀察核心

出版日：2025/07/29 作者：蔡易澄 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

本書以「小說家讀者」此一社群為研究對象，分析由許榮哲、高翊峰、王聰威、甘耀明、伊格言、李志薔、李崇建、張耀仁共八位作家組成的團體，如何在千禧年後的台灣文學環境裡，面對著純文學在消費市場的衰落，企圖以「中間文學」與「行動文學」來改變純文學在消費市場的疲態。「中間文學」以愛情主題為出發，意在打造介於大眾文學與純文學間的文類，向網路世代的年輕族群進攻。「行動文學」則以各類綜藝活動包裝文學，用惡搞戲謔的方式顛覆傳統對文學的嚴肅想像。如何在商品與藝術間做出平衡，成為了千禧年台灣文學生態裡重要的課題。「小說家讀者」嘗試多種行動來打破純文學與通俗文學的邊界，但同時也創作著既有文學界所認知的純文學作品。這類型的作品出現鄉土符號的敘事，但抹除了結構性的社會批判敘事，而以深層的人性與藝術性作為文本主軸。★本書榮獲「楊牧研究論著獎」、「文化研究會博碩士論文獎」肯定，並由國立臺灣大學台灣文學研究所副教授張俐璇誠摯推薦。

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28.

日本職業棒球史‧昭和篇

出版日：2025/07/11 作者：劉建偉 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

日本職棒的風雲年代，自1934年揭開序幕。那一年，讀賣新聞成立「大日本東京棒球俱樂部」，宣告日本職棒時代的到來。從草創期的半職業球隊、日美交流賽掀起的熱潮，到太平洋戰火籠罩，棒球界一度沉寂；在從首次「日本一」決定戰，一路走入V9時代的輝煌、「黑霧事件」的震撼、南海與阪急兩支元老級球隊相繼易主……昭和職棒見證澤村榮治、長嶋茂雄、王貞治、野村克也等傳奇球星的誕生，以及巨人、西鐵、南海、阪急、西武等王朝的更迭，直到邁向落幕的餘暉，其興衰與光榮，無一不是令球迷熱淚盈眶的時代記憶。這無疑是個動盪的時代，卻也正是這段時期，使棒球真正成為日本的國民運動，為後來的發展奠定了堅實基礎。本書以時間串聯起球員、球隊、事件，從第一支職棒球隊誕生談起──重返那個全民都為一場比賽停下腳步的昭和時代！

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29.

我識字 I am Literate：蔡榮勇漢英雙語詩集

出版日：2025/07/10 作者：蔡榮勇(Tsai Jung-yung) 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「女兒是我心中種植的一株仙人掌，總有意無意地刺痛著心，每當刺了一下，就得趕緊寫一首詩止血，否則血流不停。」在詩人蔡榮勇的筆下，「識字」不僅是學習讀寫，更是穿越時代與家庭記憶，學習台灣精神的一種方式。他從不識字的父母身上領悟到生命的智慧，並將這份情誼傳遞給子女。愛女病逝後，他以詩為寄，細細保存與女兒共同度過的每一刻時光，讓思念化為永不止息的詩行。這是一部充滿愛與記憶的詩集。詩人以詩為橋，抒發對父母的感謝、對女兒的思念與對家鄉的深情，平實且深刻地書寫一位台灣人的生命軌跡與情感印記。全書由愛爾蘭籍譯者戴茉莉（Emily Anna Deasy）翻譯為英文，展現語言之間的詩意流動與情感共鳴。

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30.

白噪音

出版日：2025/07/02 作者：黃裕文 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

白噪音，有掩蔽、弱化其他聲音的特性。由各種頻率的單色光混和而成的白光，人眼無法直接看出其中的繽紛色彩。此為白噪音得名由來。寫詩，像是用手掌，在起霧的玻璃表面抹出痕跡。抹過，才有透視或照見些什麼的可能。這些詩，是試著在霧面般的種種抹上的，那幾抹。詩集內容共五輯──輯一、「一刀一刀慢慢剪」：日常剪影。輯二、「細細刨絲給你」：情事素描。輯三、「在你的眺望裡描述莽原」：詩心倒映。輯四、「僅僅因為搖晃」：人生側寫。輯五、「世界依然應允」：觀照所在。輯六、「反覆拆封更多的耳朵」：回應所聞。純淨與噪音在矛盾中融合，某些人的純淨成為某些人的雜亂，黃裕文在此衝突、對撞、互相干擾中寫出，動人而餘韻渺遠的詩行。──靈歌裕文的詩，除了頻率一致，讓人心情寧和的白噪音之外，實則匯聚多種迷人的聲響；無論是哪種聲音，都值得洗耳諦聽。──李畇墨

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31.

新名詞研究八種（1903-1944年）

出版日：2025/05/26 作者：柯斯安-編著 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

本書針對漢語詞彙史、詞源學與概念研究，提供八種清末民初「新名詞」原典的校勘與方法論創新。書前〈導論〉首次提出「未定新名詞」概念，並從詞源與語義兩個層面比較八種語料來源，評估其在漢語外來詞研究中的地位與價值。主文則逐一介紹八種代表性文本，並透過簡介，凸顯其新名詞特徵與學術貢獻；並於八種文本前各附導言、詞表與評註，標示獨見詞與交集，方便橫向比較。本書提供專業讀者：★ 校本：八種文本全文標點校勘，便於直接引用。★ 詞彙比較框架：清楚呈現各書對現代漢語詞彙系統之差異化貢獻。★ 方法論模板：示範如何結合大型書證資料庫與質性語義分析，以提升外來詞研究的實證力度。導論之學術貢獻：★ 提出「未定新名詞」概念：在建立「新名詞－和製漢語－現代術語」分析框架後，發現一群「未定新名詞」目前被學術界所忽略。★ 資料庫 × 語義雙重驗證：依作者先前於中研院近史所建置的《漢語新詞資料庫》，以「最早書證」首次嘗試定位「未定新名詞」。取 48 例重要未定新名詞，進行精密語義考察，對照量化結果，評估詞源判斷的可靠度與限制。

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32.

在重大災難中做新聞：新聞專業、記者安全與文化實作

出版日：2025/05/07 作者：張春炎 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

國內重大自然災難新聞傳播相關研究自九二一開始發展，回顧過去相關研究可以發現，災難新聞出現問題大抵為：一、災難新聞報導內容不時出現不符合專業規範的新聞表現，包括密集報導血腥驚悚畫面、違反客觀專業原則、罔顧新聞倫理等；二、記者為搶快、搶獨家，在災難現場採訪時干擾現場救災、賑災，採訪行為也時有造成災民二次傷害的情形。相對於過去採取結果論、常以新聞內容進行分析，本書採取「回到新聞工作者具體的勞動論述和實作」的角度，藉由新聞工作者的工作經驗和故事敘述，帶出新聞現場的困境與行動，及其導致的結果。本書共分為六章，以2009年的八八風災和2011年的日本三一一複合式災難這兩個重大災害的新聞工作經驗研究作為基礎，藉由與新聞工作者的深度訪談，分析和解釋災難新聞產製過程，新聞工作者所面對的種種不確定性，如何造成記者做新聞的勞動條件、記者（身心）安全、新聞專業表現的惡化。本書研究發現，在充滿不確定性的災難情境中，新聞工作者雖然不乏有追求新聞公信力者，卻也有許多人以追求個人或組織利益為訴求來「做」新聞，而這些文化腳本也影響了八八風災和三一一複合式災難的新聞產製實作走向，導致臺灣新聞的實際表現偏離傳統的專業倫理，最後歸納記者的專業反思、職業認同，由此提出未來建立重大災難新聞專業的建議。

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33.

海國生還集（校注本）

出版日：2025/04/30 作者：(明)蔡景榕-著; 劉洋-校注 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「蔡景榕，字尚秀，幼聰穎，不作俗態。嘉靖辛酉歲，被虜入日本者三年，禿頭跣足，吟詠自如。有番僧俊可憐其才，送商船以歸。」──《閩書》 1562年，年方二十歲的蔡景榕被擄至日本，在九州薩摩鹿兒島郡的南林寺生活了三年後，於1564年回到福建原鄉。本書記述了蔡景榕在日本的見聞與經歷，作者從地理特色、身分禮法、建築服飾、飲食風物、佛教、節慶娛樂、書契音韻等角度，為十六世紀的日本留下速寫；書末另附以薩摩地區發音的詞彙，以及作者返回中國後與明代士林間的酬唱詩集。在南林寺這個避風港,蔡景榕不僅是戰亂中的受害者，更透過抄寫佛和詩歌創作，成為跨文化交流的一份子。他不識日語，卻因身為「大明秀才」，而為當時極需懂得漢文的日本佛寺所吸納，受命在佛寺抄寫古籍。蔡景格不是特例。在十六世纪的東亞海域，嘉靖大倭寇或王辰戰爭時期，不少中國士人被擄至日本，《海國生還集》便是其中見的第一手文獻，為這段大歷史留下了珍貴的史料，描繪出一幅與傳統倭寇研究中截然不同的景象。

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34.

清代詠崑曲詩歌選注

出版日：2025/04/11 作者：趙山林; 趙婷婷選-注; 洪惟助主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「逢場作戲，弄假成真。作者以此寄懷，觀者於焉感興。　顧優人假面，能開世俗胸襟；雖傀儡當場，堪寫英雄心事。」元、明以來，隨著戲曲逐漸成為文人精神生活的重要組成，不少文人已經像寫作和玩味詩詞一樣，透過「寫戲、看戲、品戲」來寄託自己的情感。清代詠崑曲詩歌數量浩繁，率先反映當時崑曲的盛行。清朝前期的作品中，常常藉劇中歷史故實，寄託遺民的故國之思。延至乾隆後期至嘉慶、道光年間，詠崑曲詩歌內容已不限於觀劇抒感，文人也不再滿足於詠史變體，轉而專注於崑曲乃至戲曲本身的探討，對於名家、名作的演出實況也有相當細膩的敘寫。清中葉以後組詩盛行，一時蔚為大觀。後期更以凌廷堪《論曲絕句三十二首》為代表，發展出更具系統性的戲曲史、戲曲理論等。本書自清初錢謙益至清末周實，精選四百餘首以崑曲、崑曲演出為題的清代詩詞作品，詳加註釋、評說，不僅生動描述了明清之際崑曲興盛的社會實景，也是當代研究戲曲史、戲曲批評史重要的參考文獻。

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35.

韓國詩選Anthology of Korean Poetry

出版日：2025/04/09 作者：(韓國)姜秉徹-編選 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

「以為能夠達到般若的極限吧。／堅持到最後等待按下快門的瞬間，／他凝視一道無人見過的光芒。」——卞義洙 Byeon Eui-Su〈求道〉「盲人第一次撞牆時，沒有人相信他說牆就在那裡。人民只有在看到盲人從身上撕下塗繪壁畫的碎片後，才發現這堵牆。」——金鶴中 Kim Hak-Jung〈壁畫1〉「我們吃火的金蛋／我們吃火的味道／我們吃火的感覺／我們吃火之夢／我們吃火之歌／我們吃火的屠殺／／我們是在火中誕生」——盧泰孟 Nho Tae-Maeng〈可憐那些山丘，樹燃燒火和血——安魂曲 2-2〉本書收錄姜秉徹（Kang Byeong-Cheol）、梁琴姬（Yang Geum-Hee）、李熙國（Lee Hee-Kuk）、姜顯國（Kang Hyeon-Guk）等23位韓國詩人的作品，年代分布自1940至1990，跨距超過半世紀，創作風格和表達內容廣泛。書寫主題涵蓋自然地理、交通人文、宗教與抽象藝術、社會批判與疫情紀錄，包羅萬象。可見韓國詩人對地誌人文的關懷，以及創作性思考與實踐的精神。

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烏克蘭戰爭世界詩選Ukraine―A World Anthology of Poems on War

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36.

烏克蘭戰爭世界詩選Ukraine―A World Anthology of Poems on War

出版日：2025/04/09 作者：(肯亞)克利斯多福.歐肯姆瓦-編選 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

當戰爭蹂躪人類時，詩人不能坐視。藝術家在社會中的角色是什麼？他們能夠單純以動蕩時期為由，就克制自己不寫東西嗎？他們會因為國家、朋友和敵人，解析他們採取的政治立場，而躊躇不寫戰爭詩嗎？這是編者克利斯多福．歐肯姆瓦思考的問題。他認為，若詩人在周圍的人受傷、流離失所，甚至可能死亡時，還默不作聲，就不是真正的詩人。因此，他下定決心編選本書，紀錄下戰火摧殘的人類苦難與生命的堅韌。本書選譯歐洲、亞洲、非洲、大洋洲共29國、51位詩人的100首詩，透過多國詩人筆下的詩篇，描摹烏克蘭戰爭的殘酷現實：廢墟之上的城市、失去家園的人民、死亡與創傷交織的畫面。這些詩篇不僅是對戰爭的控訴，更是詩人對人類尊嚴與和平的呼喚。他們用詩作為武器，呼籲終結不義的殺戮。無論是對戰爭中受害者的同情，還是對和平的渴望，詩人試圖超越仇恨與衝突，展現對俄烏戰爭多方面的關懷。他們寫詩，是為了表達人類生命的神聖性，並向每一個人致敬。

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37.

帛琉觀點

出版日：2025/04/01 作者：(帛琉)賀瑪納.拉瑪瑞 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

帛琉是位於西太平洋的島嶼國家，全國有約340座島嶼，2萬多人口，雖與台灣同樣為島國，境況卻有著很大的差異。在經歷西班牙、德國、日本等多個國家的殖民後，拒絕加入美國干預的密克羅尼西亞聯邦，選擇走出一條屬於帛琉的自由道路。帛琉女詩人賀瑪納．拉瑪瑞的詩文中處處歌詠著帛琉獨立自主之美。她說：「帛琉文化是／一種生存狀態。／是人，／生活和成長。／帛琉文化／活生生。／是現在，不是／昨天也不是以前。／／昨天的帛琉文化／已經死亡，／因為缺乏／活在今天的／帛琉人／今天的需要。／這些人就是文化。」（〈帛琉文化〉）。她抗議列國的掠奪，呼籲著民族意識的覺醒，充分體現小國民族的聲音，顯得更加鏗鏘有力。

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38.

山脈有記憶

出版日：2025/04/01 作者：(印度)雷斯瑪.臘美思 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

印度女詩人雷斯瑪．臘美思幼時生長於鄉村，對於周遭有著敏銳的觀察與感受。她的詩文中有著鄉村的風景：井裡的蝌蚪、她和姊妹們為螃蟹建造的泥巴屋、上面有昆蟲的黃玫瑰；也有城市的風光：雙手沾滿煙灰的孩子、有六扇窗戶的房屋、靠在牆上的腳踏車。身為攝影師的她，總是在平凡中尋找魔力，擷取生活中的吉光片羽，並且融合都市與鄉村中的風景與聲響，傳達眼中所見的奧妙與驚奇。

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39.

設計思考在跨領域課程的應用與挑戰

出版日：2025/03/25 作者：李孟學 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

在當前多變且高度複雜的社會環境下，解決問題已不再侷限於單一學科的範疇，跨領域學習逐漸成為教育創新的核心趨勢。本書探討設計思考在跨領域課程中的應用與挑戰，並透過行動研究，發展並優化適用於多種教學場域的BRIDGE-SPOT教學架構，以設計思考的五大核心階段同理、定義、發想、原型與測試為基礎，結合探究式學習、混合學習、反思性實踐、成長型思維等教學方法，促進學生的深度學習與問題解決能力。實證上，本書以59場跨領域設計思考工作坊為基礎，涵蓋工程防災、醫學與生物、人文社會、大學治理與跨校合作等多個領域，並邀請來自不同專業的師生共同參與。在教學實踐中，學生透過問題導向學習與動手實作，提升跨領域溝通與合作能力；同時，教師在課程設計與執行過程中，透過行動研究的計畫─行動─觀察─反思循環，逐步優化教學模式，以期為未來設計思考與跨領域課程的整合提供實證與應用模式，並為高等教育與K-12課程設計提供可行的參考。

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40.

近代「朝鲜痛史」中文著述集解（卷一）

出版日：2025/03/17 作者：孫科志; 徐丹-主編 出版社：秀威資訊科技 裝訂：平裝

1910年，李完用與大日本帝國簽訂《日韓併合條約》，自此，朝鮮半島淪為日本殖民地，大韓帝國正式滅亡！本書主要收錄晚清民國時期以中文出版或刊載的「朝鮮亡國史」相關著述，既包括嚴肅的史學專書，也包括以朝鮮亡國為題材的小說、詩歌、劇本等文學作品，亦有時評、演說等。這些文本的題材形式多樣，是研究近代中韓關係史、東亞史和思想文化史的重要史料。編著者在整理這些朝鮮亡國史中文著述的過程中，就其作者、出版或發表及流傳情況進行縝密的考證，並在此基礎上對於各篇著述的撰寫動機及內容進行專文題解。書分五卷，各卷收錄文本如下：〔卷一〕李芝圃《朝鮮亡國史》、雞林冷血生《英雄淚》、倪軼池 ‧ 莊病骸《朝鮮痛史──亡國影》、盧天牧《三韓亡國史演義》。〔卷二〕楊塵因《朝鮮亡國演義》、廣文書局編譯所編輯《李完用賣國秘密史──朝鮮亡國演義》、吳山《朝鮮亡國慘史》、沈桑紅著 ‧ 藍劍青評《高麗亡國演義：朝鮮遺恨》、馬鶴天《韓亡鑒》、麥根斯《日本滅高麗慘史》。〔卷三〕韓國學生《朝鮮越南亡國慘狀書》、費波《韓國真相》、樂亭《亡國痛》……等單行本及長篇連載小說。〔卷四〕〈亡韓今日之慘史〉、〈朝鮮滅亡史〉、〈朝鮮亡國之原因〉、〈朝亡感言〉……等單篇述評及演說。〔卷五〕〈哀韓曲〉、〈弔亡韓孤臣〉、〈劫花淚史〉、〈可憐的亡國少年〉……等單篇小說及詩詞。

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