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 中國古代醫學的形成
I S B N:9571925489
I S B N 13:9789571925486
作    者:山田慶兒著廖育群李建民編譯
精平裝: 平裝本
出版社:東大
出版日: 2003/11/01
中國圖書分類: 中國醫藥 
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定  價:NT$ 400元
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 三民分類/ 三民叢書 > 養生‧方技
 一般分類/ 醫療保健 > 中國醫葯 > 其他

    內容簡介

        相對於中國科學史界最具勢力的「李約瑟研究」,本書作者山田慶兒則提問:與西歐近代科學不同的「另一種科學」是否成立?而探索與西歐完全異質的風土所孕育的中國科學與醫學,便成為他解答上述問題的內在動機。有別於傳統書誌學、文獻學的研究,他特別著重於思想史、社會史的新醫史取向。
        山田慶兒認為中國醫學獨特體系的形成,集中在西元前四世紀至西元二世紀的六百年之間。本書各篇的主要內容,便在探索這段期間各種中醫學核心技術的起源,如針灸、本草、湯液、脈診等形成的過程,另外,也對《黃帝內經》的編纂過程提出假說。
        中國醫學是什麼?早期的中醫學歷史能給現代醫學什麼啟示?山田慶兒的研究對這些問題饒富啟發。這是一本研究中國醫學史、養生史必備之書,也是探討中醫學未來走向的重要參考。


    作者介紹

山田慶兒

日本福岡縣人,1932年生,京都大學理學部畢業。歷任京都大學人文科學研究所、國際日本文化研究中心教授。著有《朱子の自然學》、《夜鳴く鳥》、《中國醫學はいかにつくられか》、《氣の自然像》等書。

廖育群

祖籍湖北省興山縣,1953年生於北京。「文革」期間作工務農,1982年畢業於北京第二醫學院後,就職於中國科學院自然科學史研究所。1996年晉升為研究員,2000年始兼任副所長。主要著作有《醫者意也》、《岐黃醫道》、《中國科學技術史.醫學卷》(合著)等,論文多發表於《自然科學史研究》、《中華醫史雜誌》、《中國科技史料》等刊物。


    目次

養生方技總序
序言:我所認識的山田慶兒先生
導讀:新醫史之路
傳統醫學的歷史與理論
黃帝內經──中國醫學的形成過程
中國醫學的思想性風土
針灸的起源
湯液的起源
本草的起源
本草的分類思想──從世界圖像到技術
扁鵲傳說
古代中國醫學的傳授
三部九候論與古代醫學形成的模式
診斷諸法與「虛」的病理學
山田慶兒教授著作目錄


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    書評

以下為最近五篇書評
發表人: 阿邦 發表時間2003/12/12
評 語:   山田慶兒教授不愧是研究古代科技史與醫學史的巨擘,其研究領域、進路與觀念都令人眼界大開,獲益匪淺。
  山田慶兒的醫學史最主要的貢獻在探求中國醫學獨特體系形成的過程,時間集中在公元前四世紀至公元二世紀的六百年之間。他的研究工作有二方面:一是中醫學核心技術的起源,如收在本書的針灸、本草、湯液、脈診等技術的形成過程;一是《黃帝內經》編纂的過程,各篇的年代、序列,以及其中蘊含的學術內容與發展。
  日本的中國醫學史一開始注重學科史的研究,也就是著力於醫學概念與學說的分析考證。大概在1970年前後,這種研究取向經歷較大的調整。如東京大學川原秀城教授所說,當學科史的研究進行的較為徹底之時,「進行思想史、社會史的條件成熟了,科學史研究的新時代於是誕生,而體現這種時代精神的科學史家,正就是山田慶兒」。
  根據山田慶兒的自述,其從事中國科學史與醫學史始終圍繞著三個核心主題:第一、傳統自然哲學與科學思想所展現的概念與思想框架;第二、科學與技術在國家、社會的位置以及在其中所獲得的特性;第三、科學與技術各自的特性及兩者的關係,以及科學、技術在人類活動所存在的位置。
  舉例來說,山田先生一反近世以來大力反對陰陽五行之學亦即「去數術化」的學風,而堅持「去掉陰陽五行的思考,是不會有中國的傳統科學」的信念。一般成說,大多批評陰陽五行是「玄學」;他們猜想傳統科學或醫學最重要的是所謂長時間「經驗」的累積,中國醫學是經驗醫學。然而我們如何理解古典醫籍無所不在的陰陽五行論述?我們與其辯論陰陽五行是經驗抑或是理論,不如問這套數術的框架為何在傳統學術擁有如此強韌的歷史慣性?山田先生不僅嘗試探索陰陽五行圖式來自對「空間」分割的兩種原理,並指出這種思考方式所演繹的科學傳統的過程即是值得留意的歷史現象。由山田先生對傳統自然哲學的研究來看,近年來對身體感與身體體驗的研究無疑是誤入歧途了。

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